لا يقتضي ذلك، بل إن حديث عائشة يقتضي خلاف ذلك، فحديث عائشة فيه صورتا رجلين قد نسجتا في قرام، فهو من النسج الذي هو معمول باليد، وهو الذي تنسب فيه المهارة لعامله، ويكون قد ضاها خلق الله، وهذه هي العلة. علة تحريم الصور هي مضاهاة خلق الله ومحاكاته، فالصور الفوتغرافية ليس فيها إبداع ولا ابتكار، والذي ... أكمل القراءة

نعم فيه خلاف، هذا الحديث رواه الترمذي وغيره والصواب أنه صحيح صححه شيخ الإسلام وجماعة، وهو أن رجلا أعمى جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: ادع الله لي أن يكشف عني العمى، فقال: "إن شئت صبرت، وإن شئت دعوت الله لك"، قال: ادع، فقال: "ائت الميضأة فتوضأ وقل: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك ... أكمل القراءة

القول الراجح أنه لا يلزمه إلا القضاء فقط، وأنه لا يلزمه الإطعام، لعموم قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ ... أكمل القراءة

إذا صببت فغسلت صارت طاهرة، نعم. أكمل القراءة

متى بلغ الصبي أو الجارية الحلم لزمتهما الصلاة وصوم رمضان والحج والعمرة مع الاستطاعة، وأثما بترك ذلك، وبفعل المعاصي، لعموم الأدلة الشرعية، والتكليف يكون بإكمال خمس عشرة سنة، أو إنزال المني بشهوة في النوم أو اليقظة، وإنبات الشعر الخشن حول القبل، وتزيد الجارية بأمر رابع هو: الحيض. وما دام الصبي أو ... أكمل القراءة

سقوط الشعر الميت لا يضر عند الغسل، وعند الوضوء، لكن ينبغي للإنسان لا يتعمد العبث، وفق الله الجميع لطاعته. أكمل القراءة

إن شاء الله، لأن ذلك يمكن أن يكون من الهدم الذي بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن من مات فيه من المؤمنين من هذه الأمة شهداء. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

جلد الميتة يطهر بالدباغ، جلد ميتة المأكول مأكولة اللحم كالإبل والبقر والغنم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "دباغها طهورها" رواه النسائي: الفرع والعتيرة (4244). فيكون الدباغ بمثابة التذكية يطهر هذا الدباغ، لأن الجلد صار نجسا فإذا دبغ صار كالتذكية له، أما غير مأكول اللحم ففيه خلاف بعض العلماء يرى أنه ... أكمل القراءة

قول: "فلان المرحوم"، أو "تغمده الله برحمته" لا بأس بها، لأن قولهم: "المرحوم" من باب التفاؤل والرجاء، وليس من باب الخبر، وإذا كان من باب التفاؤل والرجاء فلا بأس به. وأما "انتقل إلى رحمة الله"، فهو كذلك فيما يظهر لي أنه من باب التفاؤل، وليس من باب الخبر، لأن مثل هذا من أمور الغيب ولا يمكن الجزم به، ... أكمل القراءة

ما تنسخ هذه الأشرطة إلا بإذنها؟ الأشرطة التي تنسخ مثل حقوق الطباعة، هذه يمكن يصدر فيها فتوى من دار الإفتاء. نعم. أكمل القراءة

لا حرج في ذلك إذا كان القبو تابعاً للمسجد لعموم الأدلة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد الثاني عشر. أكمل القراءة