إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

قولهم‏:‏ إن الفراسة البدنية هي عين التمثيل

قولهم‏:‏ إن الفراسة البدنية هي عين التمثيل
قالوا‏:‏ والفراسة البدنية هي عين التمثيل، غير أن الجامع فيها بين الأصل والفرع دليل العلة لا نفسها، وهو المسمى في عرف الفقهاء بقياس الدلالة، فإنها استدلال بمعلول العلة على ثبوتها، ثم الاستدلال بثبوتها على معلولها الآخر؛ إذ مبناها على أن المزاج علة لخلق الباطن وخلق ظاهر، فيستدل بالخلق الظاهر على ... أكمل القراءة

هل التأمين الإسلامي يُجزئ دفعه للجاني شرعاً أم لا؟

هل التأمين الإسلامي يُجزئ دفعه للجاني شرعاً أم لا؟
إنه لا يوجد تأمين إسلامي، فالتأمين عقد غرر، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عقود الغرر، والتأمين فيه ظلم أيضاً، وقد ثبت في قصة يوسف عليه السلام فيما حكى الله تعالى عنه أنه قال: {مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}، فمن ألزم ... أكمل القراءة

فصل: كيفية تعلم النفس

فصل: كيفية تعلم النفس
فصــل: وأما قول السائل‏:‏ هل لها كيفية تعلم‏؟‏ فهذا سؤال مجمل، إن أراد أنه يعلم ما يعلم من صفاتها وأحوالها فهذا مما يعلم، وإن أراد أنها هل لها مثل من جنس ما يشهده من الأجسام، أو هل لها من جنس شيء من ذلك‏؟‏ فإن أراد ذلك فليس كذلك، فإنها ليست من جنس العناصر‏:‏ الماء والهواء والنار والتراب، ولا من ... أكمل القراءة

كيف تُبعث الأجسام يوم القيامة؟

قلتم في فتوى سابقة لفضيلتكم: إن الأجسام تُبعث يوم القيامة لا على الصفة التي هي عليها في الدنيا، والله عز وجل يقول: {كما بدأكم تعودون}، فنأمل من فضيلتكم توضيح ذلك؟
هذا لا يُشكل على ما قلنا؛ لأن المراد بقوله: {كما بدأكم تعودون} من حيث الخلق، فهو كقوله: {وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه}، فالمعنى أنه كما بدأ خلقكم وقدر عليه فإنكم تعودون كذلك بقدرة الله عز وجل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة

سئل عن تفصيل [الإرادة] و [الإذن] وغير ذلك

سئل عن تفصيل [الإرادة] و [الإذن] وغير ذلك
وسئل رحمه الله عن تفصيل ‏[‏الإرادة‏]‏ و ‏[‏الإذن‏]‏ و ‏[‏الكتاب‏]‏ و ‏[‏الحكم‏]‏ و‏[‏القضاء‏]‏ و ‏[‏التحريم‏]‏ وغير ذلك، مما هو ديني موافق لمحبة الله ورضاه وأمره الشرعي، وما هو كوني موافق لمشيئته الكونية‏؟‏ فأجاب ‏:‏ الحمد لله، هذه الأمور المذكورة، وهي الإرادة والإذن والكتاب والحكم والقضاء ... أكمل القراءة

نصيحة للمعتقدين في الأولياء الذين تشبعت عقولهم بالبـدع

استفدت من برنامج نور على الدرب وخاصة عندما عرفت أن الأولياء والموتى لا يفيدون الإنسان، وعندما أخبرت أهلي بذلك اتهموني بأني كافـرة، وأن الأولياء سيضـرونني، وأنهـم يرونني في المنام بأن هـؤلاء الصالحيـن يلومـونني. فبماذا تنصحـون مثل هؤلاء الذين تشبعت عقولهم بالخـرافات والبـدع التي تكاد تنتشر في البلاد العربيـة؟
ننصح الجميع بأن يتقوا الله عز وجل ويعلموا أن السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة في عبادة الله وحده واتباع النبي صلى الله عليه وسلم والسير على منهاجه فهو سيد الأولياء وأفضل الأولياء. فالرسل والأنبياء هم أفضل الناس وهم أفضل الأولياء والصالحين، ثم يليهم بعد ذلك في الفضل أصحاب الأنبياء رضي الله عنهم ومن ... أكمل القراءة

الخروج من مكة بعد عمرة التمتع ثم القدوم للحج

ما رأيكم فيمن يعتمر في أشهر الحج، ثم يرجع إلى بلده وينوي بها عمرة تمتّع بالحج ثم يعود يوم التروية، فهل يجوز ذلك له؟
نعم، إذا رجع إلى بلده، ثم عاد، إن عاد بالحج وحده، فالصواب: أنه ينقطع التتبع ينقطع التمتع ولا يكون عليه هدي، على ما جاء عن عمر وابنه رضي الله عنه وقول آخر للعلماء: إنه يكون متمتع. لكن الصواب: أنه إذا رجع إلى بلده، وأنشأ حجا من بلده أنشأ العمرة من بلده، ثم رجع إلى مكة وأنشأ الحج انقطع التمتع، فعليه ... أكمل القراءة

حكم محو القرآن من الألواح ونحوها

هل يجوز محو الكتابة في اللوح بالحديد إذا كان ذلك قرآناً؟
إن المحو يجوز بأي وسيلة سواء كانت بغسلٍ بماءٍ أو بمحوٍ وكشطٍ بسكين ونحوه فلا حرج في ذلك، إنما المقصد ما يكون المحو معه باحترام للقرآن وأداء لتوقيره، فإذا حصل ذلك بأية وسيلة فلا حرج، فلم يرد تحديد وسيلة في مثل هذا النوع، وهو مما وكل إلى اجتهاد الناس وما ... أكمل القراءة

حكم فك الإحرم للحاجة

ذهبنا للعمرة في نهاية شهر رمضان الماضي وأحرمنا من الميقات ثم توجهنا إلى مدينة جدة لغرض ترك بعض أفراد العائلة هناك، وقبل أن نتوجه لقضاء العمرة وصلنا خبر بوفاة أحد الأقارب لنا بالمنطقة التي قدمنا منها وعند ذلك لم نتمالك أنفسنا، وقمنا بخلع الإحرام والاتجاه فوراً حيث ذهبنا لحضور الدفن والعزاء، لذا نود من فضيلتكم الحكم في ذلك، وماذا يجب علينا؟

أخذ الراتب والتطفيف في الوقت الذي يقابله

امرأة تسأل أنها وجدت عملاً لا تزاوله إلا من وقت لوقت، ولها راتب رسمي وليست موجودة في قائمة العمال، والسبب أنها عندها عيال أبوهم متوفى مثلاً، هل يجوز لها العمل؟
المال العام هو ملكٌ لجميع المسلمين، يشترك فيه كبارهم وصغارهم وفقراؤهم وأغنياؤهم وأيتامهم وآياماهم وغير ذلك، فلا يجوز للإنسان أن يأخذ منه شيئاً إلا مقابل خدمة يقدمها للمسلمين، وهذه الخدمة هي فرض الكفاية، أي الأمر العام الذي يقوم به فإذا كانت تتولى تطبيباً -أي علاجاً- ولو كان ذلك مرة في الأسبوع، أو ... أكمل القراءة

صرف الزكاة للعاصي

هل تجوز دفع الزكاة للأيتام الذين عندهم بعض المعاصي الظاهرة مثل: جهاز الدش مع أنهم بحاجة ماسة؟
نعم يعطون لكن ينبغي أن يوكل وكيل حتى إذا خشي أنهم لا يتصرفون في الزكاة أو ينفقونها في المعاصي يطلب منهم أو من رب الأسرة يوكل وكيلا، وتدفع الزكاة للوكيل حتى ينفق عليهم في الأشياء التي يحتاجون لها، نعم. أكمل القراءة

الاستخلاف أثناء الصلاة

ذهبت إلى المسجد لصلاة العشاء فوجدت الجماعة قد سبقوني بركعتين، وبعد أن كبرت للدخول في الصلاة حصل للإمام عذر جعله يقطع الصلاة ويضعني إماماً مكانه، فماذا أفعل في هذه الحالة وأنا مسبوق بركعتين؟
عليك أن تصلي الركعتين اللتين أدركتهما، وأن تجلس للتشهد الأول بالنسبة إليك وهو التشهد الأخير بالنسبة للمأمومين، والأفضل أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تقوم وتشير إليهم بأن يجلسوا حتى تفرغ من قضاء الركعتين، ثم تسلم بهم جميعاً؛ لأنك معذور في هذه الحالة وهم معذورون وعليهم أن ينتظروك، هذا هو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً