إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-03
ما ورد في سحر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
سائل يسأل عما ورد في سبب نزول سورتي المعوذتين: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، وعن قصة سحر النبي صلى الله عليه وسلم، وما ورد في ذلك؟
أما ما ورد في سبب نزول سورتي المعوذتين، فقال السيوطي في كتابه (لباب النقول في أسباب النزول) الذي يقول في خطبته: لخصتُه من جوامع الحديث، والأصول، وحررته من تفاسير أهل النقول: أخرج البيهقي في (دلائل النبوة) من طريق الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضا شديدا، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-28
إذا غلبت الهواجس على المصلي فما حكم صلاته؟
إذا غلبت الهواجس على المصلي فما حكم صلاته؟ وما طريق الخلاص منه؟
الحكم في هذه الحالة أن الإنسان إذا غلب على صلاته الهواجس في أمور
الدنيا، أو في أمور الدين، كمن كان طالب علم وصار ينشغل إذا دخل في
الصلاة بالتدبر في مسائل العلم، إذا غلب هذا على أكثر الصلاة فإن أكثر
أهل العلم يرون أن الصلاة صحيحة، وأنها لا تبطل بهذه الوساوس، لكنها
ناقصة جداً فقد ينصرف الإنسان من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام؟
هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام؟
قول السائل: "هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام؟"
جوابه: لا ليست مساجد مكة كالمسجد الحرام في الأجر، بل المضاعفة إنما
تكون في المسجد الحرام نفسه، القديم والزيادة، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف
صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة" [أخرجه مسلم: كتاب الحج / ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة
ما الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة؟
المعية العامة: عامة للمؤمن والكافر، وهي معية اطلاع وإحاطة، وتأتي في
سياق المجازاة والمحاسبة، بدليل قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى
ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ
سَادِسُهُمْ وَلَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
هل الغيبة والنميمة تفطران الصائم في نهار رمضان؟
هل الغيبة والنميمة تفطران الصائم في نهار رمضان؟
الغيبة والنميمة لا تفطران، ولكنهما تنقصان الصوم، قال الله تعالى:
{يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل
فليس لله حاجة في أن يدع طعامه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكلام على أنواع من البيوع
مسألة تنتشر في أسواقنا اليوم، وهي بيع البضاعة قبل شرائها، لكن بعد
الاتصال هاتفياً بمن توجد عنده البضاعة والتأكد من وجودها، يقوم
التاجر ببيعها ثم يشتريها بعد ذلك، إما من النقد الذي باعها به أو من
غيره فما حكم هذه الصفقة؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا حكيم
لا تبع ما ليس عندك"، وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي
الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تبع ما ليس عندك"، فهذا يقتضي تحريم
بيع الإنسان لما ليس عنده، وذلك أن البيع في الأصل إنما شُرع من أجل
منع حصول الخلاف والشقاق بين الناس، فإذا كان يؤدي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تفصيل الأدلة في حكم إخراج زكاة الفطر نقداً
هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقداً مع تفصيل الأدلة حفظكم الله؟
زكاة الفطر لا تجوز إلا من الطعام، ولا يجوز إخراجها من القيمة، لأن
النبي صلى الله عليه وسلم فرضها صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير وقال
أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: "كنَّا
نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من
طعام".
فلا يحل لأحد أن يخرج زكاة الفطر من الدراهم، أو الملابس، أو الفرش ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف تنطق: أشهد أن لا إله إلا الله؟
أسمع بعض الناس يقول في التشهد: "أشهد أنَّ لا إله إلا الله"
-بالتشديد في أن- وبعضهم يقول: "أشهد أن لا إله إلا الله" -بالتسكين
في أن- فأيهما الصحيح؟
الصحيح: التسكين، والمعنى: "أشهد أنه لا إله إلا الله"، ولكن لغة
العرب في مثل هذا تسكن النون وتدغمها في اللام لظهور المعنى.
وإن شدد النون وأتى بالهاء، فلا حرج في ذلك، وذلك بأن يقول: "أشهد أنه
لا إله إلا الله"، ولكن استعمال اللفظ الوارد في الأحاديث عن النبي
صلى الله عليه وسلم وهو: تخفيف النون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الصلاة خلف التلفزيون؟
ما حكم الصلاة خلف التلفزيون؟
إن كان السائل يريد أن يصلي الإنسان مؤتماً بمن يصلون، كما لو كان
الجهاز مفتوحاً على صلاة الحرم، وقال إنه سيصلي مؤتما بإمام الحرم فإن
هذا لا يجوز.
أما إذا كان القصد أن يصلي والتلفزيون أمامه على الطاولة فإن هذا لا
بأس به ولا حرج إذا كان لا يشتغل، فإن كان يشتغل فإنه لا ينبغي أن
يصلي وبين يديه شيء ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة من صلى صلاة الظهر جهراً
هل تجوز صلاة من صلى صلاة الظهر جهراً؟ مع علمه بذلك، ومعه آخرون قد
أخبرهم -وهو الإمام- أنه سوف يصلي بهم جهراً
نعم، تصح صلاته؛ لأن الجهر في الصلاة الجهرية - كالمغرب، والعشاء،
والفجر-، والإسرار في الصلاة السرية - كالظهر والعصر- سنةٌ، فإن أسرّ
في الجهرية، أو جهر في السرية صحت صلاته.
المصدر www.islamtoday.net أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط التتابع في صيام الست من شوال
بالنسبة لصيام ستة أيام من شوال بعد رمضان هل يُشترط أن تكون متتابعة
أم يُمكن أن أفرّقها حيث أنني أريد أن أصومها على ثلاث دفعات يومين في
الإجازة الأسبوعية في نهاية كل أسبوع .
أنه لا يُشترط التتابع فيها فلو صامها متفرقة أو متتابعة فلا بأس بذلك
وكلما بادر كان أفضل ، قال الله تعالى : { فاستبقوا الخيرات } ، وقال
: { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم } ، وقال موسى عليه السلام : { وعجلت
إليك رب لترضى } ولما في التأخير من الآفات وإليه ذهب الشافعية وبعض
الحنابلة ، لكن لا حرج في عدم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-03-26
هل من هو حفظ القرآن بغير تجويد يسمى صاحب القرآن
لو انا بحفظ القرآن من غير التجويد صعب عليا ومش متقناه كدا انا مش هيبقي زي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقال لصاحب القرآن اقرا القران وارتقي ورتل في أن منزلتك عند اخر ايه تقرائها
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن من رحمة الله تعالى أنه لا يكلف الإمسلم إلا ما في وسعه، ومن ذلك قراءة القرآن العظيم وتدبر آيته؛ {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص: 29]، وفي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
23
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,568 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,545 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,541 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,720
