إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الأمانة

أنا طالب علم، لكن أبي الذي ينفق علي هو من الرجال الذين يتقاضون أجوراً من إحدى المؤسسات الخيرية في الخارج على أساس أنه سينفقها على الفقراء والمساكين، لكنه للأسف الشديد لا ينفقها عليهم إنما يتخذها لنفسه، يعمل بها ويتاجر بها؟
إن هذا الأخ يجب عليه أن ينصح والده، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا إيمان لمن لا أمانة له"، وبيَّن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، فتعلموا من القرآن وتعلموا من السنة وأنه سيسرى عليها فتنزع من القلوب، فتقل الأمانة في الناس حتى يقال: في بني فلان رجل أمين، وينام ... أكمل القراءة

علاج الاختلاط وغلاء المهور

ما علاج الاختلاط الذي يجري في حفلات الزواج؟ وماذا يفعل أمام ارتفاع الصداق من الطرفين؟ وماذا يفعل الشاب إذا خاف على نفسه الزنا وهو ما زال يدرس ولا يريد قطع دراسته؟
بالنسبة للاختلاط فعلاجه كعلاج كل ظاهرة سيئة مخالفة للشرع هو بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالتي هي أحسن، ومحاولة الشخص أن يُصلح نفسه وأن لا يشارك في هذه الظاهرة، فالظواهر إنما تنتشر بسبب اشتراك الناس فيها، فإذا قاطعها أكبر عدد من الناس فإنها لن تكون ظاهرة ولن تنتشر. ولذلك إذا اتفق كل المصلين ... أكمل القراءة

ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟

ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟
ورد في بعض الأحاديث: "إن لم تبكوا فتباكوا"، ولكن لا أعلم صحته، وقد رواه أحمد، ولكن لا أتذكر لأن صحة الزيادة المذكورة وهي: "فإن لم تبكوا فتباكوا"، إلا أنه مشهور على ألسنة العلماء، لكن يحتاج إلى مزيد عناية لأني لا أذكر الآن حال سنده، والأظهر أنه لا يتكلف، بل إذا حصل بكاءٌ فليجاهد نفسه على أن لا يزعج ... أكمل القراءة

فصل: الوجه الثاني‏‏ ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط

فصل: الوجه الثاني‏‏ ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط
فَصْــل: الوجه الثاني‏:‏من غلط المرجئة‏:‏ ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط، دون أعمال القلوب؛ كما تقدم عن جهمية المرجئة‏. ‏‏ الثالث‏:‏ ظنهم أن الإيمان الذي في القلب يكون تاماً بدون شيء من الأعمال؛ ولهذا يجعلون الأعمال ثمرة الإيمان ومقتضاه، بمنزلة السبب مع المسبب ولا يجعلونها ... أكمل القراءة

مدى صحة حديث: "من غسَّل مسلماً فستر عيوبه"

ما مدى صحة الحديث الذي يقول: "من غسل مسلماً فستر عيوبه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه"؟
لا أعلم له أصلاً، ولكن يستحب للغاسل الستر على الموتى وعدم إفشاء ما قد يظهر من مساوئهم للناس، أما إظهار محاسنهم فلا حرج في ذلك بل هو حسن، لكونه يبشر بالخير ويسر أهل الميت، ولا شك أن إظهار المساوئ نوع من الغيبة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة

إخراج الكفارة على الأبناء

صرف الكفارة في نفقة الأبناء هل هو مجزئ أم لا؟
الجواب: أنه إذا كان الإنسان فقيراً مُعدماً لا يملك شيئاً، وكان من أشد الناس حاجة وفقراً فيمكن أن يُخرج كفارته على أهل بيته، بدليل حديث سلمة ابن صخر رضي الله عنه، فإنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يضرب صدره وينتف شعره، فقال: يا رسول الله: هلكت وأهلكت، فقال: "ولم؟" قال: واقعت أهلي في نهار ... أكمل القراءة

وضعت أموالي أنا وأصدقائي في البورصة فكانت الخسارة

كنت أعمل بالبورصة واتفق معي ثلاثة من الأصدقاء على إعطائي نقودا لتشغيلها لهم بالبورصة ووضعت أموالهم على أموالي واتفقت على نسبة الربح من المكسب إذا ما كان وساء الموقف وخسرت نصف رأس المال بعد سنة ونصف
هل يجب عليا أن ادفع لهم ربح ما خسروه معي؟ أم لا؟ وكفاني ما خسرته من أموالي الشخصية وما ضاع مني مجهود ومصروفات وتليفونات وما اقتضته المتابعة خلال الفترة السابقة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كان الأمر كما تقول فأنت مضارب في مال أصدقائك، والمضاربة تقوم على أمرين أساسين: أحدهما أن لكل من رب المال والمضارب نسبة مشاعة من الربح حسبما يتفقان عليه، وليس لأحد منهما أن يشترط لنفسه قدراً معيناً من الربح. والثاني عدم ضمان رأس ... أكمل القراءة

هل يجوز للحائض دخول المسجد لمتابعة الدرس؟

هل يجوز للحائض دخول المسجد لمتابعة الدرس؟
لا، لابد أن تعتزل المصلى كما في حديث أم عطية رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بإخراج العواتق والحيض وربات الخدور يشهدن الخير ويكثرن سواد المسلمين، وكان يأمر الحيض أن يعتزلن المصلى، فلتعتزل المصلى وتكون في مكان تسمع منه الدرس وتكثر فيه ... أكمل القراءة

التباس المنطق على طائفة لم يتصوروا حقائقه ولوازمه

التباس المنطق على طائفة لم يتصوروا حقائقه ولوازمه
إنما المنطق التبس الأمر فيه على طائفة لمم يتصوروا حقائقه ولوازمه، ولم يعرفوا ما قال سائر العقلاء في تناقضهم فيه، واتفق أن فيه أموراً ظاهرة مثل الشكل الأول، ولا يعرفون أن ما فيه من الحق لا يحتاج إليهم فيه، بل طولوا فيه الطريق، وسلكوا الوعر والضيق، ولم يهتدوا فيه إلى ما يفيد التحقيق، وليس المقصود في ... أكمل القراءة

يعلمون فضائل الأعمال ولكن لا يعملون بها

سائل يقول: إن كثيرا من طلبة العلم اليوم يعرفون كثيرا من فضائل الأعمال وأجرها ومنها قيام الليـل ولا يطيقـون هذا، حيث إنهم يعلمـون ولا يعمـلون.
الأعمال التي جاءت النصوص ببيان فضلها قسمان: قسم واجب، فعلى المرء المسلم سواء كان عالماً أو غير عالم أن يعتني به وأن يتقي الله في ذلك وأن يحافظ عليه كالصلوات الخمس وأداء الزكاة وغيرهما من الفرائض. وقسم مستحب كالتهجد بالليل وصلاة الضحى ونحو ذلك. فالمشروع للمؤمن أن يجتهد في ذلك ويحرص عليه، ولا سيما ... أكمل القراءة

سُئل عن [كتب المنطق]

سُئل عن [كتب المنطق]
وسُئِلَ عن ‏[‏كتب المنطق‏]‏‏.‏ فأجاب‏:‏ أما كتب المنطق، فتلك لا تشتمل على علم يؤمر به شرعًا، وإن كان قد أدى اجتهاد بعض الناس إلى أنه فرض على الكفاية، وقال بعض الناس‏:‏ إن العلوم لا تقوم إلا به، كما ذكر ذلك أبو حامد، فهذا غلط عظيم عقلًا وشرعًا‏. ‏‏ أما عقلًا، فإن جميع عقلاء بني آدم من جميع ... أكمل القراءة

فضل المكان المخصص للدروس والمحاضرات

هل المكان المخصص للدروس والمحاضرات ينطبق عليه حديث: "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله
نعم، ينطبق عليه ذلك بالأولى لأن ذلك المكان من رياض الجنة قطعاً، فإن النبي صلى الله عليه وسلم عليه وسلم قال: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا"، قالوا: وما رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: "حلق الذكر"، وقد فسر ذلك ابن عباس ترجمان القرآن رضي الله عنه بقوله: "هي مجالس العلوم: كيف تصوم، وكيف تصلي، وكيف تحج، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
18 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً