إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ما رأيكم في لبس دبلة الخطوبة؟

ما رأيكم في لبس دبلة الخطوبة؟
دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شي إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس ، يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه ، زعما منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذا الحال تكون هذه الدبلة محرمة ، لأنها تعلق بما لا أصل له شرعا ولا ... أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة استعمال المكياج الصناعي لزوجها ؟

هل يجوز للمرأة استعمال المكياج الصناعي لزوجها ؟ وهل تجوز أن تظهر به أمام أهلها وأمام نساء مسلمات ؟
تتجمل المرأة لزوجها في الحدود المشروعة من الأمور التي ينبغي لها أن تقوم بها ، فلأن المرأة كلما تجملت لزوجها كان ذلك أدعي إلي محبته لها وإلي الائتلاف بينهما ، وهذا من مقاصد الشريعة ، فالمكياج إذا كان يجملها ولا يضرها فإنه لا بأس به ولا حرج . ولكني سمعت أن المكياج يضر بشرة الوجه وأنه وبالتالي تتغير ... أكمل القراءة

بطلان حديث توسل آدم بمحمد عليهما الصلاة والسلام

قرأت هذا الحديث وأريد أن أعرف هل هو صحيح أو غير صحيح ؟
( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي . فقال الله : يا آدم ، وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يا رب ، لأنك لما خلقتني بيدك ، ونفخت في من روحك، رفعت رأسي ، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك . فقال الله : صدقت يا آدم ، إنه لأحب الخلق إلي ، ادعني بحقه ، فقد غفرت لك ، ولولا محمد ما خلقتك ).
الحمد لله هذا الحديث موضوع ، رواه الحاكم من طريق عبد الله بن مسلم الفهري ، حدثنا إسماعيل بن مسلمة ، أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما اقترف آدم الخطيئة . . . ثم ذكر الحديث باللفظ الذي ذكره السائل . ... أكمل القراءة

الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ...

الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ولا أظفاره شيئاً حتى يضحي، فهل هذا النهي يعم أهل البيت كلهم ؟
لا نعلم أن لفظ الحديث كما ذكره السائل، واللفظ الذي نعلم أنه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم هو ما رواه الجماعة إلا البخاري، عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره"، ولفظ أبي داود وهو لمسلم والنسائي أيضاً: ... أكمل القراءة

ما رأيكم في هذه الشركة التعاونية؟

شركة تعاونية تعمل تحت أو في ظل الجامعة التي أدرس بها، هذه الشركة وجميع نشاطات هذه الشركة داخل الجامعة، تقوم هذه الشركة بتقديم مشاريع خدمية للطلبة (مكتبات قرطاسيه، وسوبر ماركت، وإلخ)، هذه الشركة مكونة من أعضاء ويحق لكل عضو الحصول على قرض من هذه الشركة بما لا يزيد عن 5000 رينجيت بالعملة الماليزية -ما يقارب 1429 دولار-، ومدة القرض لا تزيد عن 3 سنوات، والشركة تقاضي المقرض 5 % من قيمة القرض عند السداد (قيمة القرض + 5 % من القرض)، وتسمي الشركة هذه الزيادة أو النسبة: "رسوم إدارية administration fees""، أو "service charge"، علماً بأن هذه النسبة 5% ثابتة بغض النظر عن قيمة القرض، بالإضافة إلى أن هذه النسبة ثابتة لا تدف شهرياً أو سنوياً، أرجو من حضرتك توضيح حكم الشرع في هذه الزيادة، وبارك الله فيكم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ربا الجاهلية الذي حرمه الإسلام، إنما كان قرضاً مؤجلاً بزيادة مشروطة عليه، فكانت الزيادة بدلاً من الأجل؛ فأبطله الله؛ كما قاله الإمام الجصَّاص في: "أحكام القرآن"، وهو عين ربا النسيئة، الذي حرمه الله، وحرمه رسوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

مس المرأة بحائل بشهوة

هل مس المرأة من وراء حائل بشهوة ينقض الوضوء؟
الصواب: أنه لا ينقض الوضوء لا من حائل ولا من وراء حائل، إلا إذا خرج منه شيء، إذا خرج منه مذي انتقض وضوءه، أما إذا لم يخرج منه شيء، فمسّ المرأة لا ينقض الوضوء، وأما قوله تعالى: {أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء} [سورة النساء: آية 43]، فالمراد به الجماع. والمسألة فيها أقوال ثلاثة لأهل العلم: قيل: إن مس ... أكمل القراءة

فتح الزرار الأعلى من الثوب في الصلاة

هل فتح الزرار الأعلى من الثوب في الصلاة من السُّنة؟
لا. ما فيه سُنة ولا بدعة الأَوْلى بالإنسان أن يقف بين يدي الله على أحسن حالة، ولهذا قال العلماء: جاء في الحديث أن الإنسان يسجد بثيابه ويسجد أيضاً بشعره، وفي الحديث: "نُهيتُ أن أكف شعراً أو ثوباً" رواه البخاري: الأذان (816)، ومسلم: الصلاة (490)، والترمذي: الصلاة (273)، والنسائي: ... أكمل القراءة

حول كلمة: "صدق الله العظيم"

إنني كثيراً ما أسمع أن قول: "صدق الله العظيم" عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم بدعة، وقال لي بعض الناس: إنها جائزة، واستدلوا بقوله تعالى: {قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً}، وكذلك قال لي بعض المثقفين: إن النهي إذا أراد أن يوقف القارئ، قال: "حسبك" ولا يقول: "صدق الله العظيم"، وسؤالي هو: هل قول: "صدق الله العظيم" جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم؟ أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا.
اعتياد الناس أن يأتوا بقولهم: "صدق الله العظيم" عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم لا نعلم له أصلاً ولا ينبغي اعتياده، بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة فينبغي ترك ذلك، وأن لا يعتاد ذلك. وأما الآية: {قُلْ صَدَقَ اللَّهُ}، فليست في هذا الشأن، وإنما أمره الله أن يُبيِّن ... أكمل القراءة

سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله‏؟

سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله‏؟
فأجاب‏:‏ المقتول كغيره من الموتى، لا يموت أحد قبل أجله، ولا يتأخر أحد عن أجله‏.‏ بل سائر الحيوان والأشجار لها آجال لا تتقدم ولا تتأخر‏. ‏‏ فإن أجل الشيء هو نهاية عمره وعمره مدة بقائه، فالعمر مدة البقاء، والأجل نهاية العمر بالانقضاء‏.‏ وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة

إطلاق: "شهيد" على شخص بعينه

هل يجوز إطلاق: "شهيد" على شخص بعينه، فيقال: "الشهيد فلان"؟
لا يجوز لنا أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد، حتى لو قتل مظلوماً، أو قتل وهو يدافع عن الحق، فإنه لا يجوز أن نقول: "فلان شهيد". وهذا خلاف لما عليه الناس اليوم حيث رخصوا هذه الشهادة وجعلوا كل من قتل حتى ولو كان مقتولاً في عصبية جاهلية يسمونه شهيداً، وهذا حرام لأن قولك عن شخص قتل: "هو شهيد" يُعتبر شهادة ... أكمل القراءة

هل للجن حقيقة؟ وهل لهم تأثير؟ وما علاج ذلك؟

هل للجن حقيقة؟ وهل لهم تأثير؟ وما علاج ذلك؟
أما حقيقة حياة الجن فالله أعلم بها، ولكننا نعلم أن الجن أجسام حقيقية وأنهم خلقوا من النار، وأنهم يأكلون ويشربون ويتزاوجون ولهم ذرية، كما قال الله تعالى في الشيطان: {أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو}، وأنهم مكلفون بالعبادات، فقد أرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم وحضروا واستمعوا القرآن، ... أكمل القراءة

من هو الدجال ؟ ولماذا حذر الأنبياء أقوامهم منه؟

من هو الدجال ؟ ولماذا حذر الأنبياء أقوامهم منه مع أنه لا يخرج إلا في آخر الزمان؟
أعظم فتنة على وجه الأرض منذ خلق آدم إلى قيام الساعة هي فتنة الدجال، كما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ولهذا ما من نبي من نوح إلى محمد، صلوات الله عليهم وسلامه، إلا أنذر قومه به تنويهاً بشأنه، وتعظيماً له، وتحذيراً منه، وإلا فإن الله يعلم أنه لن يخرج إلا في آخر الزمان، ولكن أمر الرسل أن ينذروا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
18 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً