إذا كان الأمر كما ذكرت بقصد الدعوة، وليس هناك مفاسد من هذه المشاركة فلا بأس بذلك، إذا لم يمكن الوصول إلى هؤلاء إلا بهذه الوسيلة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يذهب إلى أسواق قريش من أجل دعوتهم إلى الله وتبليغ رسالة ربه، والحديث في ذلك أخرجه أحمد في ... أكمل القراءة

إنها يجوز لها ذلك إذا سترته ولم تُبده إلا لمن يحل لها إبداؤها له. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

على المرأة أن تحاول أن تتعود على قراءة القرآن في السر، أما في الليل فإذا كانت تصلي في الليل فيجوز لها رفع صوتها، وقد خرج الرسول صلى الله عليه وسلم ذات ليلة إلى بيوت الأنصار فسمع عجوزاً منهم تقرأ قول الله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكاءً شديداً، ... أكمل القراءة

إذا أسقطت المرأة ما يتبين فيه خلق الإنسان؛ من رأس، أو يد، أو رجل، أو غير ذلك فهي نفساء، لها أحكام النفاس، فلا تصلي ولا تصوم، ولا يحل لزوجها جماعها حتى تطهر أو تكمل أربعين يوماً. ومتى طهرت لأقل من أربعين وجب عليها الغسل والصلاة والصوم في رمضان، وحل لزوجها جماعها. ولا حد لأقل النفاس، فلو طهرت وقد ... أكمل القراءة

إذا كانت الماكينة تقص الشعر من أعلاه وتبقي منه شيئاً كثيراً فهذا يعتبر تقصيراً، أما إذا كانت الماكينة تأخذ الشعر من أسفله ولا تبقي إلا أصوله فهذا يعتبر حلقاً أو قريباً من الحلق، والأولى أن يحلق بالموسى عملاً بالسنة. أكمل القراءة

السنة أن يقرأ الإمام في صلاة الفجر يوم الجمعة في الركعة الأولى سورة السجدة ويسجد فيها سجدة التلاوة، وفي الثانية: {هل أتى على الإنسان} (رواه الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، ورواه مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، ورواه الطبراني من حديث ابن مسعود رضي الله عنه)، وزاد ابن مسعود في حديثه: ... أكمل القراءة

أقول لها توبي إلى الله توبة نصوحاً، واستري نفسك ولا تفضحيها، فقد قال ابن القيم رحمه الله: "إن المرأ إذا تاب توبة نصوحة وأكثر من فعل الحسنات فإن هذا يكون مسوغاً لسقوط الحد عنه في الآخرة إن شاء الله تعالى". كما أنه لا يجوز الذهاب إلى بلاد تقيم الحدود لإقامة الحد عليها، بل ينبغي عليها لو كانت في بلد ... أكمل القراءة

إذا سلم الكافر على المسلم سلاماً بيناً واضحاً فقال: "السلام عليكم"، فإنك تقول: "عليك السلام"، لقوله تعالى: {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها}، أما إذا لم يكن بيناً واضحاً فإنك تقول: "وعليك". وكذلك لو كان سلامه واضحاً يقول فيه: "السام عليكم" يعني الموت فإنه يقال: "وعليك". فالأقسام ... أكمل القراءة

الصحيح أن زيارة النساء للقبور لا تجوز، للحديث المذكور، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن زائرات القبور، فالواجب على النساء ترك زيارة القبور، والتي زارت القبر جهلاً منها فلا حرج عليها، وعليها أن لا تعود، فإن فعلت، فعليها التوبة والاستغفار، والتوبة تجُبُّ ما قبلها، فالزيارة للرجال خاصة، قال صلى ... أكمل القراءة

يجوز الوضوء من مثل هذا الماء، والغسل به، والشرب منه؛ لأن اسم الماء باقٍ له، وهو بذلك طهور لا يسلبه ما وقع به من التراب والأعشاب اسم الطهورية. والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد العاشر. أكمل القراءة

قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر أن ينادى لصلاة الكسوف بقول الصلاة جامعة، والسنة للمنادي أن يكرر ذلك حتى يظنَّ أنه أسْمَعَ الناس، وليس لذلك حد محدود فيما نعلم. والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. ... أكمل القراءة