إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

نحن نعيش في قرية مختلطة الأديان...

نحن نعيش في قرية مختلطة الأديان، الثلثان مسلمون والثلث مسيحيون، علاقتنا ممتازة نحن: (المسلمون) نشاركهم أفراحهم وأتراحهم، وهم كذلك أيضاً، جرت العادة في قريتنا أن يقوم المؤذن بالإعلان من خلال مكبر الصوت في المسجد عن وفاة شخص ما؛ لكي يتم إبلاغ كل أهالي القرية.

السؤال هو: ما حكم الشرع في أن يتم الإعلان عن وفاة شخص مسيحي في المسجد؟ خصوصاً وأن هناك جدلاً بين الأئمة في القرية نتج عنه قيام إمام المسجد الأول بالسماح للمؤذن بالإعلان عن وفاة المسيحي، بينما قام إمام المسجد الأول والثاني بمنع الإعلان عن وفاة المسيحي محرمين ذلك.

* تنويه: في حالة أن الميت مسيحي ينادي المؤذن هكذا: "يا أهل القرية نعلمكم بوفاة فلان الفلاني، وسيتم دفنه غداً في الساعة الرابعة، أما إذا كان الميت مسلم ينادي المؤذن هكذا:" يا أهل القرية: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نعلمكم بوفاة فلان الفلاني، وسيشيع جثمانه غداً بعد صلاة العصر، له الرحمة ولكم من بعده طول البقاء ... وإنا لله وإنا إليه راجعون"، فما حكم ذلك وجزاك الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أما الإعلان عن أموات النصارى في المساجد فلا يجوز، ولا يجوز للمسلم كذلك أن يحضر دفن الميت الكافر. ولكن يجوز للمسلم أن يعزى النصارى في ميتهم بالدعاء لهم بالهداية وجبر المصيبة، ولا يدعو للميت الكافر. أما الإعلان عن أموات المسلمين في المسجد، فإن كان من ... أكمل القراءة

هل أمي في الجنة؟

أحب أن أسأل هل أمي في الجنة؟ أمي قبل أن تتوفى جاءها مرض السرطان، ولم تكن تعرف حقيقة مرضها. وقبل أن ‏تتوفى بيوم قالت أنها سوف تموت اليوم أو اليوم التالي، وفي اليوم الذي توفت فيه قالت أنها صلت في الكعبة. فقلنا لها: ‏يا أمي صليتي الظهر في الكعبة، والفجر أين ستصليه؟ فقالت: في الجنة. وقد توفت فبل الفجر بعدة ساعات، وماتت ‏على كلمة لا إله إلا الله.‏
لعلها رأت أنها صلت في الكعبة في المنام، وبشرت فيه بالجنة ولهذا قالت ما قالت. ويرجى لها الجنة، لأن خاتمتها ‏صالحة وحسنة. ولكن المسلم لا يتهجم على الغيب تأدبًا مع الله تعالى، وإن كان يرجو لمن رزق علامات حسن الخاتمة ‏كهذه المسئول عنها، يرجو له الجنة.‏‎ ‎ والله أعلم.‏ أكمل القراءة

إذا أدخل الإنسان يده من تحت الشراب فهل يبطل مسحه؟ وكذلك إذا خلعها؟

إذا أدخل الإنسان يده من تحت الشراب فهل يبطل مسحه؟ وكذلك إذا خلعها؟
إذا أدخل يديه من تحت الشراب: "الجوارب" فلا بأس في ذلك ولا حرج، ولا يبطل المسح بذلك لأنه لم يخلعهما، أما إن خلعهما فُينظر إن خلع جزءاً يسيراً فلا يضر، وإن خلع شيئاً كثيراً بحيث يظهر أكثر القدم، فإنه يبطل المسح عليهما في المستقبل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة

ليته حصل كذا وكذا

ما حكم القول للشيء‏:‏ ليته لم يحصل‏؟‏ أو ليته حصل كذا وكذا‏؟‏
قول‏:‏ ليته حصل كذا أو لم يحصل، إن كان القصد منه الندم على فوات فعل الخير، فلا بأس به، لأنه يحمل على الاستدراك لفعل الخير في المستقبل، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال لأصحابه‏:‏ "لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتى أشتريه، ثم أحل كما حلوا‏" ، أو كما قال عليه الصلاة والسلام‏.‏ ... أكمل القراءة

حكم من سجد للسهو ظانًا سجود الإمام فاتضح له قيامه

كنا نصلي صلاة المغرب جماعة وأثناء التشهد الأخير في الركعة الثالثة كبر الإمام وقام بقصد الإتيان بركعة. لم ينتبه بعض المصلين لقيام الإمام وسجدوا باعتبار أن الإمام كبر لسجود سهو وعندما رفعوا من السجدة لاحظوا الإمام وهو يجلس لسماعه قول [ سبحان الله] فسجد الإمام سجدتين. واتضح لبعض المصلين بعد السلام أنهم سجدوا ثلاث سجدات. ما حكم الصلاة في هذه الحالة؟ وما حكم السجدة الثالثة لبعض المأمومين؟
ليس على من سجد ظانًا سجود الإمام للسهو حرج وصلاته صحيحة لكونه لم يتعمد الزيادة في الصلاة وإنما سجد متابعة للإمام حسب اعتقاده. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الحادي عشر. أكمل القراءة

استشهد زوجي وبدأت أصلي لي وله منذ سنتين....

زوجي استشهد منذ سنتين وكنت أصلي قبل أن يستشهد لنفسي، وبعد أن استشهد بدأت أصلي لي وله منذ سنتين، وأنا على هذه الحالة فهل يجوز لي ذلك أم لا‏؟‏
لا يصلي أحد عن أحد، ولكن عليك بالدعاء لزوجك والإكثار من الدعاء والاستغفار له والتصدق عنه‏.‏ أما الصلاة فإنه لا يصلي أحد عن أحد ولا يُصلى عن الميت ولا عن الحي؛ لأن الصلاة لا تدخلها النيابة لأنها عمل بدني، وقد شرع الله الدعاء للأموات والاستغفار لهم والصدقة عنهم إذا كانوا مسلمين، وفي ذلك كفاية إذا ... أكمل القراءة

حكم قول "تكهنت مصادر مطلعة بوقوع كذا وكذا"

ما رأي فضيلتكم في قول بعض الناس: "تكهنت مصادر مطلعة بوقوع كذا وكذا"؟ أو "أتكهن أن فلاناً سيحضر"؟
لا ينبغي إطلاق هذا اللفظ الدال على عمل محرم على أمر مباح، فلا ينبغي أن يقول: "أتكهن بكذا" ونحوه، ولكن يقول: "أظن كذا"؛ لأن العامي الذي لا يفرق بين الأمور يظن أن الكهانة كلها مباحة بدليل إطلاق هذا اللفظ على شيء مباحٍ معلومٌ إباحته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة

جمع أهل البيت عند الختمة ودعاء الله بما تيسر .

أختم القرآن - ولله الحمد والمنة - ويراودني في نفسي شيء ألا وهو أن أجمع أهل بيتي عند الختمة وأدعو الله بما تيسر من الدعاء، فهل هذا العمل جائز‏؟‏
يجوز جمع الأهل والإخوان عند دعاء ختم القرآن لأن ذلك مظنة الإجابة، وقد كان بعض الصحابة يفعله‏.‏ فالدعاء بعد ختم القرآن مأثور من السلف في الصلاة وخارج الصلاة وهو مظنة الإجابة.‏ أكمل القراءة

حكم مشاهدة التليفزيون

ما حكم مشاهدة التليفزيون؟
مشاهدة التلفاز خطيرة جدا، وأنا أوصي بعدم مشاهدته وعدم الجلوس عنده مهما أمكن، لكن إذا كان المشاهد له عنده قوة يستفيد من الخير، ولا يجره ذلك إلى الشر فلا مانع إذا كان عنده قوة يعرفها من نفسه، فيسمع الشيء الطيب ويستفيد منه ويبتعد عن الشيء الخبيث من الأغاني والتماثيل الخبيثة وما يضر المستمع فلا بأس، ... أكمل القراءة

أخذ الخال ورقة وكتب بيده فلانة طالق بالثلاث ...

رجلاً حصل بينه وبين زوجته ما أغضبه عليها فأشار عليه خاله أن يطلقها، وأخذ الخال ورقة وكتب بيده فلانة طالق بالثلاث يعني زوجة ابن أخته، وأعطى الورقة لابن أخته ليمضيها، فأمضاها من غير أن يتلفظ بشيء، وتسأل هل يقع الطلاق بإمضائه؟
لا شك أن هذا الإمضاء ليس من صيغ الطلاق مطلقاً، فضلاً عن القول بصراحة، كما أنه ليس من كنايات الطلاق في شيء وليس من قبيل الكتابة، إذ الزوج لم يكتب طلاق زوجته حتى يؤخذ بالكتابة وغاية ما في الأمر أنه كتب اسمه تحت كتابة وإنشاء غيره، فإذا لم يتلفظ بشيء مما كتب في الورقة المذكورة وإنما كتب اسمه فقط في ... أكمل القراءة

التساهل في الحكم بغير شرع الله

كثير من المسلمين يتساهلون في الحكم بغير شريعة الله والبعض يعتقد أن ذلك التساهل لا يؤثر في تمسكه بالإسلام والبعض الآخر يستحل الحكم بغير ما أنزل الله ولا يبالي بما يترتب على ذلك، فما هو الحق في ذلك؟
هذا فيه تفصيل وهو أن يقال من حكم بغير ما أنزل وهو يعلم أنه يجب عليه الحكم بما أنزل الله وأنه خالف الشرع ولكن استباح هذا الأمر ورأى أنه لا حرج عليه في ذلك وأنه يجوز له أن يحكم بغير شريعة الله فهو كافر كفرا أكبر عند جميع العلماء كالحكم بالقوانين الوضعية التي وضعها الرجال من النصارى أو اليهود أو غيرهم ... أكمل القراءة

هل يجوز إخراج الزكاة عن مالٍ بلغَ النّصاب بعد تأخيره ؟

هل يجوز إخراج الزكاة بأثر رجعي؟ أعني إذا ملك الشخص النصاب ولم يُخرج الزكاة في وقتها وتأخر ذلك عدة أعوام فهل يجوز إخراج الزكاة عن ذلك الزمن المُنصرم؟ وكيف يمكن للشخص أن يخرج الزكاة إذا لم يكن متأكدًا من مقدار المال الذي وجبت فيه الزكاة في ذلك الوقت السابق ؟
أ - من وجبت عليه زكاة وأخرها بغير عذر مشروع أثم؛ لورود الأدلة من الكتاب والسنة بالمبادرة بإخراج الزكاة في وقتها. ب - من وجبت عليه زكاة ولم يخرجها في وقتها المحدد وجب عليه إخراجها بعد، ولو كان تأخيره لمدة سنوات فيخرج زكاة المال الذي لم يزك لجميع السنوات التي تأخر في إخراجها، ويعمل بظنه في تقدير ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً