إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
ما حكم رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة
ما حكم رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة؟
رفع الصوت بالذكر الذي بعد الصلوات الخمس، والجمعة سنة بشرطين:
- الأول: أن لا يجهد نفسه بذلك بحيث يرفع رفعاً شديداً كالصراخ.
- والثاني: أن لا يكون أحد إلى جانبه يقضي ما فاته فيشوش عليه.
ودليل رفع الصوت بذلك ما ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال: "كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-01-26
هل علي اقامة الحد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا شاب في عمري 22 سنة قمت بعمل قوم لوط في سن 12 سنة الي غاية سن 20 وقد تبت الى الله وندمت على ذلك وانا خائف على نفسي هل اسافر الي بلاد تقيم الحد لي يقام علي الحد
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثمَّ أمَّا بعد:فإن من سعة رحمة الله بعباده؛ أن من وقع في كبيرة توجب الحد فاستتر بستر الله، وتاب فيما بينه وبين الله تعالى: فإن الله تعالى يقبل توبته، مهما بلغ الذنوب؛ قال - سبحانه وتعالى -:{قُلْ يَا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-02-26
هل يجوز عدم الرضا بقضاء الله وقدره
هناك ظاهرةً قد انتشرت بين المسلمين، هي الجهل -أوعدم اليقين- بما
قسمه الله لعباده؛ بمعنى أن هناك بعض الشباب، الذين لا يرضون بما قدره
الله لهم من رزق؛ فما قولكم في هذا؟
إن بسط الرزق وتضييقه على العباد؛ من قضاء الله وقدره؛ كما قال تعالى:
{اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ
يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ
عَلِيمٌ} [العنكبوت: 62]، وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ
الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-02
كيفية السعي بين الصفا والمروة
ماذا يفعل المعتمر إذا صعد الصفا ليسعى هل يشير، وكذلك هل يكبر وما صفة ذلك وهل يدعو؟
إذا صعد الصفا يستقبل القبلة ويرفع يديه ويكبر الله ويحمده ويدعو ويكرر ثلاث مرات ثم ينزل يمشي ذاكراً مكبراً داعياً، فإذا جاء بين العلمين سعى يعني هرول بين المشي والركض هرول وإذا صعد من الغادي وجاوز العلم الآخر مشى إلى المروة، إذا صعد المروة فعل مثلما فعل في الصفا يعني: يذكر الله ويحمده ويكبره ثلاث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-02
كيفية استلام الركن اليماني والحجر الأسود
هل يشرع استلام الركن اليماني أو الحجر الأسود؟
عند الطواف إذا تيسر له الركن اليماني يستلمه بيده يمسحه بيده يقول: بسم الله، الله أكبر، وإذا ما تيسر يمضي ولا يشير له ولا يكبر؛ لأنه لم يرد، أما الحجر الأسود يستمله بيده ويقبله ويقول: الله أكبر، فإن لم يتيسر تقبيله استلمه بيده أو بعصا وقبل يده أو طرف العصا، فإن لم يتيسر أشار إليه من بعيد وكبر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-02
حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ليس حاجاً ولا مضحياً
هل يجوز أن أحلق شعري وأقلم أظافري وأنا لم أحج ولم أضح؟
الذي ليس بمحرم وليس عنده ضحية إيش يمنعه؟ يقلم من أظافره ويقص شاربه ولا بأس. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-02
حكم التكبير بعد الصلوات في أيام التشريق وصفته
هل يجوز التكبير والتلبية في أيام التشريق بعد الصلاة جماعياً أم كل فرد يلبي على حدة؟
التكبير سنة في أيام منى بعد الصلوات وفي بقية الأوقات، بعد الصلاة المفروضة يكبر أول ما يسلم، ويقال له التكبير المقيد ويسلم ويكبر في الأوقات الأخرى لقوله تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة:203]، قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-01
حكم من أحدث قبل أن يصلي ركعتي الطواف
إذا أحدث بعد الانتهاء من الطواف وقبل أن يصلي ركعتي الطواف فهل يلزمه الوضوء وأداء الركعتين؟
يشرع له الوضوء وصلاة الركعتين ولا يلزم لكن يشرع له الوضوء وصلاة الركعتين؛ لأنهما سنة ليستا فريضة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-01
حكم رمي الجمار بغير الأحجار
رميت جمرة العقبة وكذلك رميت الجمار الثلاث يوم الحادي عشر وقال لي بعض الإخوة: أن الجمار يشترط أن تكون من خزف ولكني لم أكن أتحرى هذا فكنت أرمي بأي جمرة فهل يجزئ ذلك أم أعيد الرمي ثانياً؟
لا بد أن يكون الجمر من الحجر أحجاراً إذا كنت رميت بغير الأحجار فلا يجزئ إن رميت بالطين ... أو بالعظام أو بغيره لا يجوز لا بد أن يكون حجراً، فإن كنت رميت بالحجر فالحمد لله، وإن كنت رميت بغير ذلك تعيد. أكمل القراءة
فَصْـــل في السماع
فَصْـــل في السماع
أصل السماع الذي أمر الله به: هو سماع ما جاء به الرسول صلى الله
عليه وسلم؛ سماع فقهٍ وقَبُول؛ ولهذا انقسم الناس فيه أربعة
أصناف:صنف معرض ممتنع عن سماعه،وصنف سمع الصوت ولم يفقه المعنى،
وصنف فقهه ولكنه لم يقبلْه، والرابع الذي سمعه سماع فقه
وقبول.
فالأول: كالذين قال فيهم: {وَقَالَ ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ عن قوله تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ ...
سئل شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ عن قوله تعالى: {وَنُفِخَ فِي
الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا
مَن شَاء اللَّهُ}
قد كتبْتُ بعض ما يتعلق بقوله تعالى: {وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى
لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ</وسئل شيخ
الإسلام رحمه الله عن قوله تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ}
[الزمر: ... أكمل القراءة
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء ...
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ
مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ}
قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ
اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي
الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ
ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ} ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
28
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,102 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,244 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,941 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,005
