إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم من يصلى الفجر بعد طلوع الشمس

لي صديق يسكن بالقرب مني، والمسجد قريب منا جداً، وصديقي لا يذهب لصلاة الصبح ويقضي وقت الليل في مشاهدة التلفاز ولعب الورق ويسهر حتى الساعات الأولى من الصباح ولا يصلي الصبح إلا بعد طلوع الشمس، ولقد عاتبته كثيراً وكان عُذره أنه لا يسمع الأذان مع أن المسجد قريب منا جداً، وقد أبديت له رغبتي بأني سوف أوقظه لصلاة الصبح، وفعلاً أذهب إليه وأوقظه، ولكنني لا أشاهده في المسجد ومن ثم آتي إليه بعد الصلاة وأجده نائماً فاعتب عليه ويعتذر بأعذار واهية، وكان يقول لي في بعض الأحيان: إنك مسؤول عني أمام الله يوم القيامة؟ لأنني جارك.
أرجو من سماحتكم أن تفيدوني في ذلك، وهل أنا ملزم فعلاً بإيقاظه للصلاة؟
لا يجوز للمسلم أن يسهر سهراً يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر في الجماعة أو في وقتها، ولو كان ذلك في قراءة القرآن، أو طلب العلم، فكيف إذا كان سهره على التلفاز أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك. وهو بهذا العمل آثم ومستحق لعقوبة الله سبحانه، كما أنه مستحق للعقوبة من ولاة الأمر بما يردعه وأمثاله. وتأخير ... أكمل القراءة

ما حكم المظاهرات؟

ما حكم المظاهرات؟
هي غير مشروعة وعلى هذا الرأي سائر علمائنا، وقد علمنا بالتجربة أن هذه المظاهرات لا قيمة لها ولا أرجعت حقاً مغصوباً وإحراق العلم الإسرائيلي والأمريكي وصور الرؤساء لم يغير أي قرارٍ سياسي بل أن اعتقالاتٍ وإصاباتٍ وحوادث هي نتاج تلك المظاهرات فقط. أكمل القراءة

حكم إغماض العينين في الصلاة

أنا في صلاتي أشعر بالخشوع كلما غمضت عيني، لأنني لا أبصر ما يشغلني عن الصلاة فهل تغميض العينين مباح أم مكروه في الصلاة؟
ذكر الفقهاء أن مما يكره في الصلاة تغميض العينين إلا إذا كان في ذلك غرض صحيح كأن يكون أمامه ما يشغله فإنه لا بأس بإغماض عينيه عن ذلك الشيء الذي يشغله. أما اتخاذ إغماض العينين في الصلاة عادة حتى ولو لم يكن أمامه ما يشغله فإنه يكره. أكمل القراءة

فضائل العشر الأواخر من رمضان‏.

أرجو الإفادة عن فضائل العشر الأواخر من رمضان‏؟‏
فضائل العشر الأواخر عظيمة، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد فيها أكثر من اجتهاده في أول الشهر‏"" فكان عليه الصلاة والسلام يجتهد في التهجد في هذه الليالي أكثر من تهجده في أول الشهر "‏‏.‏ وكان عليه الصلاة والسلام"" يعتكف في العشر الأواخر من رمضان " بمعنى‏:‏ أنه يمكث في المسجد لذكر الله ... أكمل القراءة

هل تقضى صلاة الليل في النهار على صفتها في الليل؟

هل تقضى صلاة الليل في النهار على صفتها في الليل؟
صفة قضاءها بالنهار أن تكون "شفعاً" فإذا كان من عادته أن يوتر بثلاث صلى أربعاً، وإن كان من عادته أن يوتر بخمس صلى ستاً، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام إذا غلبه النوم أو وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، هذا إن كان السائل يقصد صلاة الليل النافلة. أما إن كان قصده الفريضة مثل أن تفوته صلاة الليل ... أكمل القراءة

وقت أذكار الصباح والمساء

دعاء المساء، متى يقال؟ هل بعد صلاة العصر أم بعد صلاة المغرب؟
يعني أذكار المساء، بعد العصر، وأذكار الصباح بعد الفجر، قال تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [سورة طه: آية 130]، كما ذكر هذا العلامة ابن القيم رحمه الله في بعض أبواب "الوابل الصيب في الكلم الطيب" قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، بعد العصر إلى غروب الشمس، ... أكمل القراءة

حكم العمل في جمع الضرائب

هل يجوز العمل في إدارة الضرائب؟
إن الضرائب في أصلها إنما هي محل ضرورة، فلا يجوز أخذ شيء من مال المسلم إلا برضا نفسه وطواعيته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا"، وقال: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيبة نفس منه"، وعندما حصل الغلاء في عهد النبي صلى الله ... أكمل القراءة

هل الجمع بين الأختين في الزواج محرم؟

هل الجمع بين الأختين في الزواج محرم حتى لو كانت الأخوة بسبب الرضاع فقط وكل واحدة من عائلة أخرى أم أن التحريم خاص بالأختين من القرابة فقط؟
يقول الله سبحانه وتعالى في عداد المحرمات من النساء في النكاح: {وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ} [سورة النساء: آية 23] الآية. وهذا عام فلا يجوز للشخص أن يجمع بين الأختين سواء كان ذلك بالنسب أو بالرضاع ولقوله صلى الله عليه وسلم: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب" (رواه البخاري في صحيحه). أكمل القراءة

بعد دفن الميت أليس من المشروع الدعاء له؟

بعد دفن الميت في قبره أليس من المشروع أو من المطلوب الدعاء له وسؤال التثبيت له كما أمر بذلك الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بعض الأحاديث‏؟‏
نعم الثابت عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالنسبة للميت بعد دفنه أنه كان يقف على قبره ويدعو له ويستغفر له ويقول لأصحابه‏:‏ "استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل‏"‏ ‏[‏رواه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏من حديث هاني مولى عثمان بن عفان رضي الله عنهما‏]‏‏.‏ فالذي يشرع للمسلمين إذا دفنوا ... أكمل القراءة

إذا خرجت المرأة من بيتها مع أولادها إلى بيت أهلها بدون إذن زوجها وعلمه طالبة الطلاق، ...

إذا خرجت المرأة من بيتها مع أولادها إلى بيت أهلها بدون إذن زوجها وعلمه طالبة الطلاق، وهو لا يرغب في طليقها .. فهل يلزمه الانفاق عليها وعلى الأولاد فترة مكوثها في بيت أهلها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم أكل ذبائح الكفار

أنا حالياً في زيارة إلى الولايات المتحدة، ما حكم أكل اللحوم التي تُباع في الأسواق والمطاعم المعتادة؟ هل عليّ فقط أكل اللحوم التي تُباع في المتاجر والمطاعم العربية والإسلامية التي يُعلن أصحابها المسلمون أنها لحوم حلال ذُبحت وفقاً للشرع؟ وإن كان ذلك فيه بعض المشقة لبُعد المسافة إلى هذه المحال والمطاعم وكذلك ارتفاع أسعارها نسبياً؟ 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فعلى المرء أن يتحرّى الحلال الطيب في طعامه، وأن يتجنب الخبيث المُحرّم؛ فقد قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ}، ... أكمل القراءة

ما حكم فوائد مكتب البريد

لي سؤلان
الأول
أريد أن أضع مبلغا من المال وأمامي بنوك ربوية قريبة من سكني بها فروع للمعاملات الإسلامية
هل هذة الفروع أسلامية حقاً وإن لم تكن كذلك فبما تنصحونني أن نضع أموالنا
سؤالي الثاني
رجل وضع مبلغ من المال في البريد وكل عام يجد له فوائد . فماذا يصنع فيها وأين يقوم بتصريفها لأنه علم أنها حرام ..
أفتونا مأجورين
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن البنوك الإسلامية قد أُنشئت بديلاً إسلاميّاً عن البنوك الربوية، وليس المراد بالبنوك الإسلامية مجرد الاسم، بل البنك الإسلامي لابد أن ينضبط بالضوابط الشرعية في تعاملاته، ومن هذه الضوابط وجود لجنة للرقابة الشرعية تشرف على تعاملات ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً