إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم استعمال حبوب منع الحيض؟
ما حكم استعمال حبوب منع الحيض؟
استعمال المرأة حبوب منع الحيض إذا لم يكن عليها ضرر من الناحية
الصحية، فإنه لا بأس به، بشرط أن يأذن الزوج بذلك، ولكن حسب ما علمته
أن هذه الحبوب تضر المرأة، ومن المعلوم أن خروج دم الحيض خروج طبيعي،
والشيء الطبيعي إذا منع في وقته، فإنه لابد أن يحصل من منعه ضرر على
الجسم، وكذلك أيضاً من المحذور في هذه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
نواقض الإسلام
موضوع للشيخ رحمه الله تعالى حول نواقض الإسلام
الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وأصحابه ومن
اهتدى بهداه. أما بعد: فاعلم أيها المسلم أن الله سبحانه أوجب على
جميع العباد الدخول في الإسلام، والتمسك به والحذر مما يخالفه، وبعث
نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم للدعوة إلى ذلك، وأخبر عز وجل أن من
اتبعه فقد اهتدى، ومن أعرض عنه فقد ... أكمل القراءة
تفسير قوله: {إن الذين اتقوا إذا مسهم...}
تفسير قوله: {إن الذين اتقوا إذا مسهم...}
المتقون وصفهم اللّه بقوله:{ إِنَّ
الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ
تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ }
[الأعراف:201]، فإذا طاف بقلوبهم طائف من الشيطان تذكروا،
فيبصرون.
قال سعيد بن جُبَيْر: هو الرجل يغضب الغَضْبَة، فيذكر اللّه،
فيَكْظِم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
الأحاديث الواردة في التثويب في أذان الفجر
ما رأي فضيلتكم في الأحاديث الواردة في التثويب في أذان الفجر؟
الأحاديث الواردة في التثويب في أذان الفجر ليس فيها حديث صحيح لذاته،
لكن فيها أحاديث كثيرة لا تخلو من مقال، إلا أنها بمجموعها ترتقي إلى
درجة الصحة لكثرتها وشهرتها وعمل المسلمين بها، وقد وردت في أذان
بلال، وأذان أبي محذورة، فأما حديث بلال فظاهره أنه يقال في الأذان
الثاني فإن فيه أن بلالاً دعا رسول ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نكاح الشغار
عندما يزوج الرجل ابنته لرجل آخر على أن يزوجه أخته فهل يسمى هذا
شغاراً؟ وهل هو محرم؟ وهل ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
بشأنه؟
إذا زوج الرجل موليته لرجل آخر على أن يزوجه الآخر موليته ولم يكن
بينهما مهر فهو نكاح الشغار حيث جعلت أنثى في مقابل أنثى، وقد نهى عنه
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نكاح باطل يجب أن يفرق
بينهما.
أما إذا زوج كل واحد منهما الآخر موليته من غير اشتراط، وإنما تم عن
طريق التراضي ورغبة كل من المرأتين في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وقت سجود السهو
هل سجود السهو يكون قبل التسليم أم بعده أم أن هناك حالات يكون فيها
قبل التسليم وحالات يكون بعده؟
يجوز سجود السهو قبل التسليم وبعده، ولكن الأفضل أن يكون قبل التسليم
إن كان سجود السهو عن نقص في الصلاة كترك التشهد الأول أو ترك واجب من
واجبات الصلاة كقول: "سبحان ربي العظيم" في الركوع أو "سبحان ربي
الأعلى" في السجود.
وأما إن كان عن زيادة كأن سلم قبل إتمامها أو قام إلى خامسة في
الرباعية أو ثالثة في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم مرور الصبي أو الطفل أمام المُصلِّي
ما حكم مرور الصبي أو الطفل الذي يبلغ من العمر سنتين من أمام
المُصلِّي وهل يلزم دفعه وعدم السماح له بذلك؟
نعم لا يجوز ترك الطفل يمر بين يدي المصلي والطفل لا يأثم بهذا، لأنه
غير مكلف. لكن من جانب المصلي يأثم إذا أمكنه من ذلك وهو يقدر على
منعه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر برد المار بين يدي المصلي. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مواضع رفع اليدين في الصلاة
ما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة؟
رفع اليدين عند التكبير في الصلاة إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في أربعة مواطن :
عند تكبيرة الإحرام.
عند التكبير للركوع.
عند الرفع من الركوع.
عند القيام من التشهد الأول، وهذا فيه خلاف، وأما المواطن الثلاثة
الأولى؛ فالجمهور من أهل العلم على مشروعية رفع ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما زال قلبها متعلقًا بمن زنت معه
لدي مشكلة كبيرة. أنا أعيش في كندا حاليًا. قبل 3 سنوات التقيت بشاب
عربي في الجامعة في سنته الأخيرة، وكنت معه أيضاً في الجامعة.
أحببته حباً كبيراً، وكنا نقضي جميع أوقاتنا ولحظاتنا مع بعضنا. أعلم أن هذا ليس جائزاً، لكنني مسلمة ضعيفة. مضى الوقت وقمنا بارتكاب الإثم فارتكبنا الزنا مرات عدة، قمنا بعمل ما لم يخطر ببيالي أني سأفعله يوماً من الأيام. أخبرني هذا الشاب بأنه سيتزوجني. في الصيف ذهبت أزور أهلي، وللعلم فلدي والد شديد يقوم بضربي أنا وأمي. قام شخص بالتقدم لخطبتي، فقبلت ذلك من غير رضائي تجنباً لأذى والدي. عدت لكندا وأنا مخطوبة من غير رضائي، وانصدم الرجل الذي أحبه بذلك وشعر بأني خنته واستغرب من أن أُخطب لرجل آخر بينما قمنا بالزنا معا. لكني لم يكن لدي خيار، بل أردت قبول الخطبة ومن بعدها فسخها. استمريت بالزنا مع الرجل الذي أحب حتى في فترة خطبتي. استمررنا بعمل ما حرمه الله. بعدها فسخت خطبتي، واستمريت مع الرجل الذي أحب مع أن المشاكل ازدادت بيننا وقل احترام أحدنا للآخر. مر عام آخر وتقدم شخص ثان بخطبتي، لكنني رفضته من البداية. ثم تقدم رجل ثالث فلم أستطع رفضه كي لا يشك بي أبي، فوافقت عليه. ثلاث أعوام مرت منذ تعرفت على الرجل الذي أحب. لكن في رمضان توقفنا عن ارتكاب الزنا. ندرك الآن أنه أمر خاطئ، وقررنا التوقف عنه. الآن أنا مخطوبة للمرة الثانية لكن لرجل لا أحب. قرر الرجل الذي أحب عدم البقاء معي. تركني مع الرجل الذي خطبني والذي لا أستطيع الزواج منه لأني لا أتخيل نفسي معه. أحب صديقي كثيراً كثيراً، وأتمنى الزواج منه، ولم أزنِ مع غيره. ربما جميع ما يحدث هو عقاب من الله.
لقد كنت حزينة جداً العام الفائت، لدرجة أنني حاولت الانتحار مرتين. أبكي دوماً. أنا على وشك الزواج من شخص لا أحب، والرجل الذي أحب تركني. لا أدري ماذا أفعل. سؤالي الآن الذي أوحه لكم: الرجل الذي أحب والذي زنيت معه، ما وضعه من الناحية الشرعية من حيث قراره تركي؟
هل هذا جائز؟ أليس عليه تقدير مسؤوليته تجاه الخطأ الذي ارتكبه بحيث يتزوج من الفتاة التي تسبب في ذهاب عذريتها؟ أليس واجب عليه أن يتحمل مسؤولية الأيام التي استمر فيها بالزنا معي، مع العلم بأنه علم في قرار نفسه أنه ربما يتركني في يوم ما؟
في جميع الأوقات التي كنت معه كنت أظن يقيناً أنه سيتزوجني. هو ليس رجلاً خبيثاً. كنت أنا المرأة الأولى التي زنا بها، ويمكنني أن أؤكد لكم ذلك. لكن السبب الذي دعاه لتركي هو كثرة المشاكل بيننا والتي جعلته يقول بأنه إن تزوجني فسيتم الطلاق لأن لدينا عقلية مختلفة. لا أعتقد أنكم ستصدقوني إذا أخبرتكم بأنني أصلي باستمرار. أدرك خطئي، وأسأل الله في كل يوم أن يغفر لي. لكن مع كل هذا ما زال هذا الرجل في قلبي، وما زلت بصدق أحبه. أتخيله كزوجي. حاولت جاهدة أن أبعده عن تفكيري لكنني ما زلت عاجزة عن ذلك.
أحببته حباً كبيراً، وكنا نقضي جميع أوقاتنا ولحظاتنا مع بعضنا. أعلم أن هذا ليس جائزاً، لكنني مسلمة ضعيفة. مضى الوقت وقمنا بارتكاب الإثم فارتكبنا الزنا مرات عدة، قمنا بعمل ما لم يخطر ببيالي أني سأفعله يوماً من الأيام. أخبرني هذا الشاب بأنه سيتزوجني. في الصيف ذهبت أزور أهلي، وللعلم فلدي والد شديد يقوم بضربي أنا وأمي. قام شخص بالتقدم لخطبتي، فقبلت ذلك من غير رضائي تجنباً لأذى والدي. عدت لكندا وأنا مخطوبة من غير رضائي، وانصدم الرجل الذي أحبه بذلك وشعر بأني خنته واستغرب من أن أُخطب لرجل آخر بينما قمنا بالزنا معا. لكني لم يكن لدي خيار، بل أردت قبول الخطبة ومن بعدها فسخها. استمريت بالزنا مع الرجل الذي أحب حتى في فترة خطبتي. استمررنا بعمل ما حرمه الله. بعدها فسخت خطبتي، واستمريت مع الرجل الذي أحب مع أن المشاكل ازدادت بيننا وقل احترام أحدنا للآخر. مر عام آخر وتقدم شخص ثان بخطبتي، لكنني رفضته من البداية. ثم تقدم رجل ثالث فلم أستطع رفضه كي لا يشك بي أبي، فوافقت عليه. ثلاث أعوام مرت منذ تعرفت على الرجل الذي أحب. لكن في رمضان توقفنا عن ارتكاب الزنا. ندرك الآن أنه أمر خاطئ، وقررنا التوقف عنه. الآن أنا مخطوبة للمرة الثانية لكن لرجل لا أحب. قرر الرجل الذي أحب عدم البقاء معي. تركني مع الرجل الذي خطبني والذي لا أستطيع الزواج منه لأني لا أتخيل نفسي معه. أحب صديقي كثيراً كثيراً، وأتمنى الزواج منه، ولم أزنِ مع غيره. ربما جميع ما يحدث هو عقاب من الله.
لقد كنت حزينة جداً العام الفائت، لدرجة أنني حاولت الانتحار مرتين. أبكي دوماً. أنا على وشك الزواج من شخص لا أحب، والرجل الذي أحب تركني. لا أدري ماذا أفعل. سؤالي الآن الذي أوحه لكم: الرجل الذي أحب والذي زنيت معه، ما وضعه من الناحية الشرعية من حيث قراره تركي؟
هل هذا جائز؟ أليس عليه تقدير مسؤوليته تجاه الخطأ الذي ارتكبه بحيث يتزوج من الفتاة التي تسبب في ذهاب عذريتها؟ أليس واجب عليه أن يتحمل مسؤولية الأيام التي استمر فيها بالزنا معي، مع العلم بأنه علم في قرار نفسه أنه ربما يتركني في يوم ما؟
في جميع الأوقات التي كنت معه كنت أظن يقيناً أنه سيتزوجني. هو ليس رجلاً خبيثاً. كنت أنا المرأة الأولى التي زنا بها، ويمكنني أن أؤكد لكم ذلك. لكن السبب الذي دعاه لتركي هو كثرة المشاكل بيننا والتي جعلته يقول بأنه إن تزوجني فسيتم الطلاق لأن لدينا عقلية مختلفة. لا أعتقد أنكم ستصدقوني إذا أخبرتكم بأنني أصلي باستمرار. أدرك خطئي، وأسأل الله في كل يوم أن يغفر لي. لكن مع كل هذا ما زال هذا الرجل في قلبي، وما زلت بصدق أحبه. أتخيله كزوجي. حاولت جاهدة أن أبعده عن تفكيري لكنني ما زلت عاجزة عن ذلك.
هذه علاقة أسسها الشيطان وأنهاها بطريقته، وما بدأه الشيطان لن ينتهي
على خير. ولعل من نعمة الله عليك أن خلصك من هذه العلاقة، لأنك لو
تزوجتيه، لكانت عاقبة هذه العلاقة أشد خسرا، أليس الشيطان هو الذي
صنعها؟ وكذلك أكثر الزيجات التي تبنى على ماض من الزنا تنتهي إلى شر
نهاية.
وأنت كنت تعلمين أنها كانت ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إعطاء الزكاة لمن يريد أن يتزوج
أحد أصدقائي يريد أن يتزوج وليس معه من الأموال ما يكفي نفقات الزواج،
فهل يجوز لي أن أساعده وأحسب هذه الأموال من الزكاة ؟
الحمد لله
نعم ، يجوز إعطاء الزكاة لمن يريد أن يتزوج ، إذا كان لا يجد ما يكفيه
للزواج ، وهذا لا يخرج عن أصناف الزكاة الثمانية التي ذكرها الله
تعالى في قوله : { إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين
عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن
السبيل فريضة من الله والله عليم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما كيفية التكبير على الصفا والمروة ؟
ما كيفية التكبير على الصفا والمروة ؟
يرقى على الصفا إن تيسر له، أو يقف عنده ويقرأ قول الله سبحانه:
{إن الصفا والمروة من شعائر
الله..}، ويقول: أبدأ بما بدأ الله به، ويستحب أن يستقبل
القبلة، ويحمد الله، ويكبره، ويقول: لا إله إلا الله والله أكبر، لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على
كل شيء قدير، لا إله ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-11
حكم إزالة شعر العانة والإبطين بمُزيل للشعر
هل يجوز إزالة شعر العانة والإبطين بأي مُزيل للشعر بالنسبة للمرأة أو
الرجل أم أنه يُشترط الحلق بالمُوُسَه وما يشابهه؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |