إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث: "إن الله ليعجب لشاب ليس له صبوة" ؟
ما صحة الحديث الذي يقول: "
" كما أرجو بيان السن التقريبية التي تبدأ بها
مرحلة الشباب وتنتهي بها ؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السيد من أسماء الله؟
هل السيد من أسماء الله ؟ وما الأدلة على ذلك؟ وأرجو ذكر التعليل؟ وهل
حديث مسلم
ضعيف؟روى أحمد ((15876) وأبو داود ((4806) من طريق مطرف بن عبدالله بن
الشخير عن أبيه قال: انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقلت " أنت سيدنا. فقال: السيد
الله تبارك وتعالى". الحديث وقد اختلف أهل العلم ـ رحمهم الله
ـ هل هذا من أسماء الله تعالى على قولين: والذي يظهر أنه من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعليق آية الكرسي على الرقبة أو في البيت أو السيارت ..
هل يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من الآيات أو الأدعية على
رقبته أو في بيته أو سيارته أو مكتبه تبركًا بها واعتقادًا بأنها سبب
في طرد الشياطين؟
لا يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو
الأدعية الشرعية على رقبته لدفع شر الشياطين أو للاستشفاء بها من
المرض، هذا هو الصحيح من قولي العلماء؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه
وسلم ـ نهى عن تعليق التمائم وهذا منه.
قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتاب
"التوحيد": ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة ؟
هل معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة ؟ وهل يجب علينا وجوبًا
أن ننبه الناس على ما في بعض التفاسير من التأويل والتحريف والتعطيل
؟
نعم؛ أسماء الله وصفاته والإيمان بذلك نوع من أنواع التوحيد، لأن
التوحيد ثلاثة أنواع: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد
الأسماء والصفات:
توحيد الربوبية: المراد به إفراد الله تعالى بأفعاله؛ كالخلق
والرزق والإحياء والإماتة وتدبير الخلق.
وتوحيد الألوهية: إفراد الله تعالى بأفعال ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية حساب أيام الكفارة
أنا عليَّ صيام شهرين متتابعين يعني صيام كفارة وإذا صمت ونقص الشهر
في الحساب يومًا فهل علي إكمال ستين يومًا أم لا، أم أصوم شهرين حسب
ما يأتي حسابها. أفيدوني بارك الله فيكم؟
الحمد لله
إذا كنت بدأت الصيام من الهلال فإنك تصوم شهرين بالأهلة سواء كانت
تامة أو ناقصة أما إذا بدأت الصيام في أثناء الشهر فإنه يجب عليك صيام
ستين يومًا لأنك تصوم شهرين بالعدد ستين يومًا. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُشترط تحريك الشفتين أثناء القراءة السرية ?
هل يُشترط تحريك الشفتين أثناء القراءة السرية سواءُ كانت قرآنًا أو
دعاءً أو غيره ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سيدة سعودية وقد تزوجت من شاب إماراتي ....
أنا سيدة سعودية وقد تزوجت من شاب إماراتي وهذا هو زواجي الثاني
وتزوجته عن اقتناع تام واحترام وتقدير لدينه وأخلاقه، لكنه صارحني قبل
الزواج بأنه قد لا ينجب وأن علاجات الإنجاب قد تطول.
وأنا تقبلت الأمر ووافقت عليه وقلت له أن الأطفال ليسوا هم قضيتي الأولى في الحياة. المشكلة هي أنني معلمة للمرحلة الثانوية بمدينتي الحبيبة جدة وقد اتفقت مع زوجي على أن أنتقل للتدريس بدبي على نظام الإعارة ولكن اكتشفنا أن هذا النظام للمدرسين الرجال فقط بدأت أحن لبلدي وشعرت أنني تسرعت بزواجي وانتقالي لبلد أخرى، لكن زوجي طيب جدا وهذا ما يصبرني في الغربة.
وجاءتني فكرة التدريس ببلدي وزيارة زوجي في نهايات الأسبوع والإجازات الرسمية لي وله على الأقل حتى أحقق أحلامي ومشاريعي وأعمل لنفسي عمل خاص، لكن زوجي لم يقتنع بفكرتي، وأنا كل يوم أزداد إصرارا وتمسكا برأيي. أنا فكرت في وضعي معه بعد 10 أو 20 سنة تخيل كيف سيكون حالنا بدون أطفال ؟؟ وبدون أهداف وبدون إنجازات أحرزناها بحياتنا، ماهي نصيحتك لنا في هذه المسألة
وأنا تقبلت الأمر ووافقت عليه وقلت له أن الأطفال ليسوا هم قضيتي الأولى في الحياة. المشكلة هي أنني معلمة للمرحلة الثانوية بمدينتي الحبيبة جدة وقد اتفقت مع زوجي على أن أنتقل للتدريس بدبي على نظام الإعارة ولكن اكتشفنا أن هذا النظام للمدرسين الرجال فقط بدأت أحن لبلدي وشعرت أنني تسرعت بزواجي وانتقالي لبلد أخرى، لكن زوجي طيب جدا وهذا ما يصبرني في الغربة.
وجاءتني فكرة التدريس ببلدي وزيارة زوجي في نهايات الأسبوع والإجازات الرسمية لي وله على الأقل حتى أحقق أحلامي ومشاريعي وأعمل لنفسي عمل خاص، لكن زوجي لم يقتنع بفكرتي، وأنا كل يوم أزداد إصرارا وتمسكا برأيي. أنا فكرت في وضعي معه بعد 10 أو 20 سنة تخيل كيف سيكون حالنا بدون أطفال ؟؟ وبدون أهداف وبدون إنجازات أحرزناها بحياتنا، ماهي نصيحتك لنا في هذه المسألة
قرأت مشكلة الأخت، وهي في الحقيقة مشكلة أستطيع أن أقول إنها
عويصة.
وبعد تقليب النظر فيها وجدت أنها من حقها أن تحقق أحلامها ما دامت
متوافقة مع الشرع، ومن حقها أن تحقق أعظم ما في مشروع الزواج وهو
الذرية أيضاُ، وليس من المعقول أن يُطلب منها أن تلغي نفسها إلغاء
كليا لأنها تحولت إلى زوجة، فلا يحق لها أن ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم تقض أيام حيضها وهي الآن لا تستطيع الصيام
أفطرت أيام حيض سنوات سابقه وكنت لا أعلم أن علي صيام هذه الأيام فيما
بعد قبل رمضان التالي ، وأنا صحيا أعاني من ضعف ولا أقوى علي صيامها
فهل يجوز أن أطعم ؟ إذا كان يجوز لا أعلم كم عدد الأيام كيف يكون
الإطعام ؟
الحمد لله
أولاً :
الواجب على المرأة إذا أفطرت بسبب الحيض أن تقضي الأيام التي أفطرتها
. لقول عائشة رضي الله عنها : ( كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ -تعني الحيض-
فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ .
رواه مسلم (335) .
ثانياً :
يجب قضاء رمضان قبل أن يأتي رمضان التالي ، ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن يجمع بين صلاة الاستخارة والراتبة بنية واحدة ؟
هل يجوز أن يجمع بين صلاة الاستخارة والراتبة بنية واحدة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن صحة حديث "رأيت امرأة معلّقة"
ما صحة الحديث التالي: عن علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة عى
رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي و
أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك فقال صلى الله عليه و سلم يا علي:
ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت
شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ
رأسها و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها و رأيت امرأة
معلقة بثديها و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها و
رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب و
رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و
بدنها يتقطع من الجذاع و البرص و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار و
رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار و رأيت
امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل أمعائها و رأيت امرأة رأسها رأس
خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون من بدنها و رأيت امرأة
على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها و الملائكة
يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار فقالت فاطمة: حسبي و قرة
عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا العذاب فقال
صلى الله عليه و سلم: يا بنيتي أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي
شعرها من الرجال أما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها أما المعلقة
بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها أما المعلقة برجلها فانها كانت
تخرج من بيتها بغير إذن زوجها أما التي تأكل لحم جسها فإنها كانت تزين
بدنها للناس أما التي شد رجلاها إلى يدها و سلط عليها الحيات و
العقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من
الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين بالصلاة أما العمياء و
الصماء و الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها أما
التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت قوّادة أما التي رأسها رأس
خنزير و بدنها بدن حمار فإنها كانت نمّامة كذابة أما التي على صورة
الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة
ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة أغضبت زوجها و طوبى لامرأة
رضى عنها زوجها ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحديث لا يصح؛ لا يصح إسناده والله أعلم أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أهم كتب التفسير
ما هي كتب التفسير المهمة، وما رأيكم في تفسير الجلالين ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ...
الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من
شعره ولا بشرته ولا أظفاره شيئاً حتى يضحي، فهل هذا النهي يعم أهل
البيت كلهم ؟
لا نعلم أن لفظ الحديث كما ذكره السائل، واللفظ الذي نعلم أنه ثابت عن
النبي صلى الله عليه وسلم هو ما رواه الجماعة إلا البخاري، عن أم سلمة
رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي
فليمسك عن شعره وأظفاره"، ولفظ أبي داود وهو لمسلم والنسائي
أيضاً: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |