إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-10
لديها ولدان لا يصليان وقد نصحتهما كثيراً ولا فائدة
امرأة توفي زوجها منذ خمس سنوات، ولديها ولدان لا يصليان، فالكبير
يبلغ من العمر تسعة عشر عاماً والثاني سبعة عشر عاماً، ولقد أمرتهما
بالصلاة ونصحتهما وأخبرتهما عن الصلاة وإثم تاركها، ولكن دون فائدة،
مع العلم بأنها مريضة، وكلما رأتهما على ذلك تأثرت، فإذا رأياها كذلك
توددا إليها فيصليان ويتركان، فماذا تفعل لهما؟ وهل عليها إثم إذا
تركتهما؟
لا شك أن الإثم على الأولاد لأنهم بالغون، وترك الصلاة كفر مخرج عن
الملة إذا تركها الإنسان ولم يصل، لأدلة كثيرة من الكتاب والسنة، وقد
حكى بعض أهل العلم إجماع الصحابة على ذلك، ولا شك أن الذي لا يصلي ليس
في قلبه إيمان، لأن الإيمان مقتضٍ لفعل الطاعة، وأعظم الطاعات البدنية
الصلاة، فإذا تركها فهو دليل أنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إذا فاتتني صلاة الفجر بسبب النوم فمتى أقضيها؟
إذا فاتت الإنسان صلاة الفجر بسبب النوم فمتى يقضيها؟
يقضيها فور قيامه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا
ذكرها"، فقوله: "إذا ذكرها"
يدل على أنها تقضى فور الذكر وفور الاستيقاظ؛ لأن الأصل في الأمر
الوجوب والفورية.
فإن قيل: إلىس النبي صلى الله عليه وسلم لمَّا استيقظ أمرهم أن
يرتحلوا من مكانهم إلى مكان آخر؟
فالجواب: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم السفر إلى بلاد الكفار، وحكم السفر للسياحة؟
ما حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟
السفر إلى بلاد الكفار لا يجوز إلا بثلاثة شروط:
الشرط الأول: أن يكون عند الإنسان علم يدفع به الشبهات.
الشرط الثاني: أن يكون عنده دين يمنعه من الشهوات.
الشرط الثالث: أن يكون محتاجاً إلى ذلك.
فإن لم تتم هذه الشروط فإنه لا يجوز السفر إلى بلاد الكفار لما في ذلك
من الفتنة أو خوف الفتنة وفيه إضاعة المال ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة المرأة جماعة مع زوجها
هل يجوز أن تصلي المرأة إلى جانب زوجها في صلاة الفرض أو النافلة؟
السنة أن تصلي المرأة في صف منفرد ولو كانت تصلي مع ذي محرم منها أو
زوجها لما في البخاري (380) ومسلم (658) من طريق مالك عن إسحاق بن أبي
طلحة عن أبيه أنس بن مالك في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم به
وباليتيم وجدة أنس مليكة قال رضي الله عنه: " فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت واليتيم
وراءه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تأثم المرأة إذا صافحت رجلاً
هل تأثم المرأة إذا صافحت رجلاً وهي ترتدي قفازاً ؟
الحمد لله
لا يجوز للمرأة أن تصافح الأجانب منها غير المحارم ولو كانت قد لبست
القفاز وصافحت من وراء الكم أو العباءة فكله مصافحة ولو من وراء حائل
. أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون
تفسير قوله تعالى {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}
فى الكلام على قوله: {قُلْ
أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ}
[التوبة:65]، تدل على أن الاستهزاء بالله كفر، وبالرسول كفر، من
جهة الاستهزاء بالله وحده كفر بالضرورة، فلم يكن ذكر الآيات والرسول
شرطًا، فعلم أن الاستهزاء بالرسول كفر، و إلا لم يكن لذكره فائدة،
وكذلك ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-07
أمي ترفض زواجي بمن أحبها لأنها ليست من أقاربي
إنني أحب فتاة متدينة وهي تحبني، وأريد الارتباط بها والتحدث مع
والدها حتى يكون الموضوع ذا طابع رسمي، ولكن والدتي ترفض بشدة، ليس
لعيب فيها!! فهي حتى لا تريد أن تتعرف عليها!! ولكن لأنها ليست من
أقاربنا!! نعم ... مجرد هذا السبب، أنها ليست من أقاربنا!! وأنه يجب
عليّ الزواج من إحدي قريباتي، حتى أنني كرهت كل أقاربنا تقريباً، فلا
أريد أن أتعرف على أحد، فلا أدري هل إن ارتبطت بمن أحب أكون عاقاً
لوالدتي؟ وماذا أفعل؟ هل اتركها؟ برجاء الإفادة، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن طاعة الوالدين فرض كما دل عليه الكتاب والسنة النبوية المشرفة،
قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ
بِوَالِدَيْهِ حُسْناً}، ويقول الله تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا
إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
معنى القلقلة وكيفيتها
ما معنى قول ابن الجزري رحمه الله:
وبيِّنَنْ مُقلقلاً إن سكنَ *** وإن
يكن في الوقف كان أبينَ
إن ابن الجزري رحمه الله ذكر أن القلقلة تقتضي بياناً في الحرف، لأن
معناها عدم الضغط على الحرف ضغطاً كاملاً في مخرجه، بل يبقى متذبذباً
في المخرج، وهي هذه الأحرف وهي التي يجمعها قولك: (قطب جد)، كما قال
المختار بن بون رحمه الله:
وقطب جد المقلقلة
فإذا كانت في الوقف كانت القلقلة فيها شديدة، وإذا كانت ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عدة المتعلم على سبيل النجاة
ما هي عدة المتعلم على سبيل النجاة، وما هي الكتب التي تقترحها في هذه
الحالة؟
أما عن المتعلم على سبيل النجاة فينبغي عليه أن يصحح التوحيد وأن يصحح
العبادة فأما التوحيد فعليه بكتاب القول المفيد شرح كتاب التوحيد
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فهو كتاب جيد وعباراته سهلة، وأما بالنسبة
للطهارة والصلاة فعليه بكتابٍ من الكتب المختصرة كفقه السنة للشيخ سيد
سابق وكتاب منار السبيل وما أشبه ... أكمل القراءة
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
سُئلَ:شيخ الإسلام عن قول اللّه عز وجل: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ
اسْتَوَى} [ طه: 5]، وقوله صلى الله عليه وسلم"
هل الاستواء والنزول حقيقة أم لا؟ وما معنى كونه حقيقة؟ وهل
الحقيقة استعمال اللفظ فيما وضع له كما يقوله الأصوليون أم لا؟ وما
يلزم من كون آيات الصفات حقيقة؟
الحمد اللّه رب العالمين، القول في الاستواء والنزول كالقول في سائر
الصفات، التي وصف اللّه بها نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله
عليه وسلم؛ فإن اللّه تعالى سمى نفسه بأسماء، ووصف نفسه بصفات.
سمى نفسه حيّا، عليمًا، حكيمًا، قديرًا، سميعًا، بصيرًا، غفورًا،
رحيمًا، إلى سائر أسمائه الحسنى.
قال ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعيش مع أم زوجي وأخته فأنا أستحيي من الاغتسال يوميا .
أريد أن أسال إن كان بالإمكان أن أتيمم عوضاً عن أن أغتسل للطهارة من
الجنابة لأنني أعيش مع أم زوجي وأخته فأنا أستحيي من الاغتسال يوميا
أو يوما بعد يوم مع العلم أنني سوف ألتجئ للتيمم مرة أو مرتين في
الأسبوع لكي لا يحس من معي في البيت بكثرة الاغتسال .
الحمد لله
يجب الاغتسال من الجنابة بالماء ؛ لقوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا
الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا
جُنُباً إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ
مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ... أكمل القراءة
تفسير {لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب......}
فصـل في تفسير قوله تعالى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ
أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ
الْبَيِّنَةُ}
في قوله تعالى: {لَمْ يَكُنِ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ
مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ} [البينة:
1].
فإن هذه السورة سورة جليلة القَدْر، وقد ورد فيها فضائل.
وقد ثبت في الصحيح أن اللّه أمر نبيه أن يقرأها على أبي بن
كعب.
ففي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |