ما حكم متابعة المأموم بالإمام في السنن، مثل جلسة الاستراحة، إن لم يجلس الإمام جلسة الاستراحة فهل يجلس المأموم أو العكس ؟

إذا صلى الإمام بعض الصلاة ثم قطع الصلاة وقام محله آخر وأتم الصلاة بغير استخلاف، وبعد انقضاء الصلاة حصل عند المأمومين تشويش هل استخلف أم لا، وبعضهم سأل الإمام الآخر هل استخلفك الإمام قال: لا، فهل يلزم المأمومين إعادة الصلاة، وهل يلزم البحث إذا كانوا لم يعلموا الحال، وهل في المسألة أقوال؛ لأن بعض طلبة العلم أفتى بصحة الصلاة وبعضهم ببطلانها؟

ما حكم طواف الوداع لأهل جدة، حيث أننا قدمنا من الحج ولم نطف طواف الوداع ؟

ما حكم هذه الألقاب: "حجة الله" "حجة الإسلام" "آية الله"؟

أنا فتاة أبلغ 27 عاماً, توفيت والدتي منذ حوالي الست سنوات مخلفةً وراءها فراغاً هائلاً وظمأً شديداً لعطفها واهتمامها، تلا ذلك انصراف والدي لحياته الخاصة ليتزوج من سيدة أكبر مني قليلاً، وبالتالي انتقل ليقيم معها في سكن آخر لتصبح علاقته بنا مقتصرةً على ما يطلبه المنزل مادياً فقط. أنا في حيرة من أمري والعمر يمضي دون أن أجد شريك الحياة خصوصاً مع الحياة المنغلقة التي أحياها، وعدم مشاركتي في الحياة الاجتماعية؛ فأنا خجولة بطبعي وشديدة الانطواء على الرغم من أنني أعمل منذ حوالي أربع سنوات, ولكنني أبتعد دائماً عن أي نشاط اجتماعي أو ترفيهي, وأرفض الاختلاط نهائياً حتى أيام الدراسة الجامعية. كنت أبتعد عن أي شاب يحاول التقرب إليّ لإحساسي أنه خطأ كبير أن أتكلم مع أحد الزملاء, ولأنني أخشى إغضاب الله سبحانه وتعالى, ولا يوجد في عائلتي من يهتم بهذه الناحية حتى عن طريق الأهل بالطريقة التقليدية, ولا أدري ماذا أفعل ؟ أرجو مساعدتي لإيجاد الحل وذلك لإحساسي أنها تعني عدداً كبيراً من الفتيات اللواتي يشاركنني هذا البحث عن بر الأمان المفقود "الزوج الصالح الذي يتقي الله فيهن ويعاملهن معاملة الإسلام ويعوضهن عن سنين القسوة والحرمان من أبسط حقوقهن الإنسانية"

ما رأي فضيلتكم فيمن صلى وتبين بعد الصلاة أنه محدث حدثاً يوجب الغسل؟

هل هناك حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه من ترك صلاة الجمعة فإنه يجب على المسلمين أن يحرقوا بيته؟

هل يدخل في حكم العمامة الشماغ والطاقية والقبع الشامل للرأس والأذنين؟

ما معنى قول ابن عمر "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأكل من الأضحية بعد ثلاثة أيام" ؟

ما حكم القسم بصفة من صفات الله تعالى ؟

هل الترويش يجزئ عن وضوء الجنابة في الحديث المذكور، مع ذكر العلة في ذلك ؟

بعض الناس عندما يريد الإقامة للصلاة يقول: (قد أقامت الصلاة) فهل يصح ذلك؟