ما حكم التعامل مع شركة "كليك بنك"؟ وهو موقع يحتوي على العديد من التوكيلات من مختلف الشركات لبيع منتجاتها، وعوض أن تقوم هي ببيع هذا المنتج؛ توكلك أنت لبيعه مقابل نسبة من ثمن هذا المنتج، وعملية البيع تتم كالآتي: تختار أنت أحد المنتجات، ويعطيك موقع "كليك بنك" رابط تسويقي للمنتج تنشره في الإنترنت، وفي حالة تم بيع المنتج عن طريقك؛ تحصل على نسبة، وعادة ما تكون نسبة كبيرة من ثمن هذا المنتج تصل إلى 75%.

بطاقة الائتمان المبارك من البنك العربي ما حكمها؟

هل يجوز استعمال معجون الأسنان والكحل أثناء الصيام؟

هل يَجوزُ لي كتابة رواياتٍ أدبيَّة بفكر إسلامي أو ذات مغزى مُفيد، ونشرها بِالطُّرق الرسمية، وكما تعرفون أنَّها من نَسْجِ الخيال؟

ما هي طريقة استعمال السواك لرفع الحيض؟ أريد تفسيرًا لذلك.

قلتم في فتوى سابقة بعنوان "زواج المرأة دون علم أهلها": 
الأب -ومن في حُكْمِه من الأولياء- يُعَدُّ شرطاً يتوقف عليه صحة النكاح، ولا.....وعليه؛ فلا سبيل للزواج إلا بموافقة وليك وَرِضَاه.
رغم أن الإمام أبا حنيفة قال غير ذلك.
قال في المبسوط:
إن المرأة إذا زَوَّجَتْ نفسَها أو أمرتْ غيرَ الولي أن يُزَوِّجها فَزَوَّجَها جاز النكاح .. سواء كانت بكرا أو ثيِّبا إذا زوَّجَتْ نَفْسَها جاز النكاحُ، سواء كان الزوج كفؤا لها أو غَيْرَ كُفْءٍ.

فهل الإمام أبو حنيفة مخطئ وأنتم على صواب؟؟؟
وهل كل من أخذ بمذهبه يُعَدُّ زانيًا ويعيش في الزنا؟
إن كان ذلك كذلك؛ فلماذا يُعْتَدُّ بمذهبه ويكون مذهبًا معتبرًا ما دام يخالف النصوص الشرعية؟!!! بل تبحثون له عن مخرجٍ وتأويل، وإذا خالَفَ غَيْرُه النصوص تتهمونه بالبعد عن الشرع، والتشريعِ من دون الله وتُهاجِمونَه في الفتاوى ولا تقبلون منه أيَّ تأويل مثل المفتِي المصري مثلا وكل من يحاول التجديد؟؟؟
هنا رابطا الرد على مفتي مصر [1] [2]. 

هل صيام القضاء والنذر يجب فيه النية؟

ما حكم الدين في السمسرة في تجارة العملات الأجنبية بالسوق السوداء، وذلك دون التقيد بسعر الصرف الرسمي، والثروة الناجمة عن هذه التجارة، ودون العلم أيضاً عن مصدر هذه الأموال؟

تقدم لي خاطب منفصل عن زوجته؛ وفرق السن بيننا كبير 30 سنة، ولكنه ذو خلق ودين ومتفاهم معي في كل شيء، فهل فرق السن يؤثر على هذا الزواج؟

هل الأقوال المروية عن الإمام أبي حنيفة ثابتة بسند صحيح أم هي منسوبة إليه؟

هل صحيح أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه زاد في الأذان قول: (الصلاة خير من النوم)؟

جل اشترى سلعة مسروقة مع علمه بأنها مسروقة، ولكن الشيطان لبّس عليه بأنه يحل له شراءها، ولقد تاب هذا الشاب وعرف أن شراءه لهذه السلعة غير صحيح فأراد إرجاعها لذلك الذي اشتراها منه، ولكن الآخر رفض إرجاعها بحجة أنه لا يملك نقودًا لردها عليه وهو لا يعرف صاحبها الأصلي، فهل يتصدق بها بنية صاحبها الأصلي بعد بيعها؟ وهل يجوز لي أخذ مالي الذي دفعته فيها وأتصدق بالجزء الباقي بنية التخلص أو بنية صاحبها؟ مع العلم أنها تباع بقيمة أكثر من القيمة التي اشتراها هذا الرجل.