إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
ما حكم من يسخر بالذي يرفع يديه في صلاته؟
ما حكم من يسخر بالذي يرفع يديه في صلاته، ويؤمن بجهر، ويقرأ سورة
الفاتحة خلف الإمام، ويصلي التراويح إحدى عشرة ركعة، وأن طلاق الثلاث
واحدة، ويعامله معاملة عداوة، ولا يصلي خلفه، ويلقبه بأنه وهابي وأنه
خارج عن أهل السنة والجماعة؟
الذي يسخر بمن يقوم بهذه الأعمال المشروعة لا يخلو من حالين:
إما أن يسخر به لكونه طبق الأمر المشروع، ولهذا على خطر عظيم؛ لأنه
إذا سخر به من أجل اتباع المشروع كان ساخراً بالمشروع نفسه، والسخرية
بشرع الله كفر -والعياذ بالله- كما قال الله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا
كُنَّا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل يكون عدِّ التسبيح باليد اليُمنى
بالنسبة لعدّ التسبيح هل يكون باليد اليمنى فقط؟
السنة أن يسبح اليمنى لأن هذا هو ما رواه أبو داود من أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح بيمينه، ولكن لا ينبغي التشديد في
هذا الأمر بحيث ينكر على من يسبح بكلتا يديه، بل نقول إن السنة أن
تقتصر على اليمين؛ لأن هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم،
ولأن ذلك أفضل وأكمل؛ لأن اليمين تقدم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
الحمار الأهلي هو الذي يقطع الصلاة
هل مرور حمار الأهلي والوحشي سواءٌ في قطع الصلاة؟
لا، الظاهر أنه الحمار الأهلي هذا النص، أما الحمار الوحشي هذا صيد.
الحمار إذا أطلق المراد به الحمار الأهلي، هذا هو الذي يمر، مرور
الصيد هذا قليل، ثم أيضاً في الغالب يكون بعيد عن المصلي، ما يمر بينه
وبينه ثلاثة أذرع. ما يمكن أن يمر من قريب حمار الوحشي، ولو مرَّ ما
يضر، لأنه صيد. أكمل القراءة
فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين
فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين
وإبراهيم وموسى قاما بأصل الدين، الذي هو الإقرار باللّه، وعبادته
وحده لا شريك له، ومخاصمة من كفر باللّه.
فأما إبراهيم فقال اللّه فيه: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ
إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ
إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
إذا سجد المصلي وجعل عمامته وقاية بينه وبين الأرض فما حكم صلاته؟
إذا سجد المصلي وجعل عمامته وقاية بينه وبين الأرض فما حكم صلاته؟
صلاة ذلك المصلي صحيحة، ولكن لا ينبغي أن يتخذ العمامة وقاية بينه
وبين الأرض إلا من حاجة، مثل: أن تكون الأرض صلبة جداً، أو فيه حجارة
تؤذيه، أو شوك ففي هذه الحال لا بأس أن يتقي الأرض بما هو متصل به من
عمامة، أو ثوب لقول أنس بن مالك رضي الله عنه: "كنا نصلي مع النبي صلى
الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا ... أكمل القراءة
فَصـل في نظير القول في : قل يا أيها الكافرون
فَصـل في نظير القول في: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
ونظير القول في: {قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ}، القولان في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ
عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ
يُؤْمِنُونَ} [البقرة: 6]، فإن للناس في هذه الآية
قولين:
أحدهما: أنها خاصة بمن يموت كافرًا.
وهذا منقول عن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
صفة اليدين في الركوع والجلسة بين السجدتين
ما صفة اليدين في الركوع والجلسة بين السجدتين؟
اليدين في القيام: تجعلهما على الصدر، وبين السجدتين: تجلس، تجعلهما
على الفخذين، وفي التشهد: تقبض الخنصر والبنصر وتشير بالسبابة، نعم. أكمل القراءة
تفسير {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}
تفسير قوله تعالى {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}
قاَل شيخ الإسلام رَحِمَهُ الله تعَالى :
فى قوله تعالى:{أَيَعِدُكُمْ
أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُم
مُّخْرَجُونَ} [المؤمنون:35] ،طال الفصل بين أن واسمها
وخبرها، فأعاد [أن] لتقع على الخبر لتأكيده بها، ونظير هذا قوله
تعالى: {أَلَمْ يَعْلَمُواْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
ما حكم مسح المرأة على لفة الرأس؟
ما حكم مسح المرأة على لفة الرأس؟
يجوز أن تمسح المرأة على رأسها سواءً كان ملفوفاً أو نازلاً، ولكن لا
تلف شعر رأسها فوق وتبقيه على الهامة لأني أخشى أن يكون داخلاً في قول
النبي صلى الله عليه وسلم: "ونساء كاسيات
عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها،
وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا ... أكمل القراءة
فصــل: في بيان ما يصلح العباد من الأوامر والنواهي
فصــل: في بيان ما يصلح العباد من الأوامر والنواهي
فالعبد كما أنه فقير إلى الله دائماً فى إعانته وإجابة دعوته وإعطاء
سؤاله وقضاء حوائجه فهو فقير إليه فى أن يعلم ما يصلحه وما هو الذي
يقصده ويريده، وهذا هو الأمر والنهي والشريعة، و إلا فإذا قضيت حاجته
التي طلبها وأرادها ولم تكن مصلحة له كان ذلك ضرراً عليه، وإن كان في
الحال له فيه لذة ومنفعة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ليس بين صلاة الرجل وصلاة المرأة فرق
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ""، والذي يُفهم من هذا الحديث أنه لا فرق بين
صلاة الرجل وصلاة المرأة لا في القيام ولا في القعود ولا في السجود،
وعلى هذا فأنا أعمل به منذ بلوغي سن التكليف، ولكن عندنا نساء في
(كينيا) يخاصمنني ويقلن إن صلاتك غير صحيحة لأنها تشبه صلاة الرجل،
ويذكرن أمثلة تختلف فيها صلاة الرجل عن صلاة المرأة عند إمساك اليدين
عند الصدر وإطلاقهما واستواء الظهر في الركوع وغير ذلك في الأمور التي
أقتنع بها، فأود أن تبينوا لي هل بين صلاة الرجل وصلاة المرأة في
الأداء فرق؟
أيتها الأخت في الله السائلة، الصواب أنه ليس بين صلاة الرجل وصلاة
المرأة فرق، وما ذكره بعض الفقهاء من الفرق ليس عليه دليل، والحديث
الذي ذكرتيه في السؤال وهو قول النبي عليه الصلاة والسلام: "صلوا كما رأيتموني أصلي" أصلٌ يعم الجميع،
والتشريعات تعم الرجال والنساء، إلا ما قام عليه ... أكمل القراءة
فصل في بيان ما يتبع الشهادة من العزة والحكمة
فصل في بيان ما يتبع الشهادة من العزة والحكمة
فصــل:
ثم قال تعالى: {لاَ إِلَـهَ إِلاَّ
هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران:18]، ذكر عن
جعفر بن محمد أنه قال: الأولى وصف وتوحيد، والثانية رسم وتعليم، أي
قوله: {لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.
ومعنى هذا أن الأولى هو ذكر أن الله شهد بها، فقال: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,366 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,713 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
