إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر
ما حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر؟
إن هذا من الأمور الجائزة، يجوز لكل واحد منهما النظر إلى عورة الآخر،
ولكن ليس ذلك محبوباً ولا محموداً، فالأفضل عدم ذلك.
لكنه من الأمور الجائزة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإخلاص في طلب العلم
يقال إن طلب العلم لا بد فيه من حسن النية، كيف ذلك؟
نعم لا بد، لأن طلب العلم من أفضل القربات، وأجلِّ الطاعات، وهو
عبادة، والعبادة لا بد فيها من الإخلاص، قال صلى الله عليه وسلم:
"إنما الأعمال بالنيات"، فمن صلى
لغير الله فصلاته باطلة، ومن طلب العلم لغير الله، فكذلك عليه الوعيد
الشديد، والنية لله، يعني أن ينوي بتعلمه لوجه الله والدار الآخرة،
وأن ينقذ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الذي يجب إخراجه في الزكاة قدراً وصفة؟
أحمد الله الذي لا إله إلا هو، وخصوصاً ما أنعم به علينا في الأعوام
الأخيرة بأنواع ثمار النخيل اللذيذة الطعم، المريئة المأكل، التي تفضل
كثيراً مما كان شائعاً من قبل في المأكل والنوع والقيمة، قال تعالى:
{وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ
فِى الاُْكُلِ إِنَّ فِى ذٰلِكَ لآيَـٰتٍ لِّقَوْمٍ
يَعْقِلُونَ} [سورة الرعد: الآية 4] وقد أمرنا الله سبحانه أن
نأكل من هذه الطيبات ونشكره عليها، ومن أوجب الشكر أن نخرج ما أوجبه
الله علينا من الزكاة فيها، فإن الزكاة أوجب واجبات المال، وهي أحد
أركان الإسلام، وأهميتها عظيمة، وأخطارها جسيمة. فما الذي يجب إخراجه
في الزكاة قدراً وصفة؟
فأما القدر: فهو العشر كاملاً، فيما لا يحتاج إلى كلفة في إخراج الماء
لسقيه: كالذي يشرب بالقصب السائحة والأنهار والعيون، أو يشرب بعروقه،
ونصف العشر فيما يحتاج إلى كلفة مثل الذي يشرب بالسواني
والمكائن.
وأما الصفة: فقد قال الله عز وجل: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوۤاْ أَنفِقُواْ
مِن طَيِّبَـٰتِ مَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة صلّت ثم تبين لها أنها صلّت على خلاف القبلة
امرأة صلت إلى غير القبلة، وبعد مضي مدة تبين لها أنها صلت على خلاف
القبلة، فهل صلاتها صحيحة أو تعيد الصلاة؟
إذا صلى إنسان إلى غير القبلة وهو يظنها قبلة فإن كان في البلد فعليه
إعادة الصلاة، لأنه يستطيع أن يسأل أهل البيت، أو يبحث عن مسجد ليعلم
قبلتها، وإن كان في السفر فإن كان مجتهد وهذا هو الذي أداه إليه
الاجتهاد وليس عنده أحد يسأله فإنه لا يجب عليه الإعادة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمتمتع أن يخرج من مكة بعد العمرة؟
هل يشترط في وجوب دم المتمتع ألا يخرج من مكة بعد العمرة؟
الخروج من مكة إذا كان قريباً فإنه لا يؤثر على وجوب دم المتمتع إذا
كان دون مسافرة قصر.
أما إذا كان مسافة قصر فأكثر فهذا موضع خلاف بين أهل العلم، والصحيح
أنه لا يؤثر على وجوب دم المتمتع إلا إذا رجع إلى بلده، ثم سار من
بلده وأحرم بالحج في هذا العام، فهذا لا يعتبر متمتعاً، لأن سفره إلى
بلده فصل بين ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين اليمين المكفرة وغير المكفرة
ما هو الفرق بين اليمين المكفرة وغير المفكرة؟
اليمين المكفرة هي التي يقصد عقدها على أمر مستقبل ممكن، فإذا صدرت
اليمين من غير قصد فهذه لغو لا تنعقد، والله جل وعلا يقول: {لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ
أَيْمَانِكُمْ} [سورة البقرة: آية 225]. وهي اليمين التي تجري
على لسانه من غير قصد، وكذلك إذا عقدها وقصدها على أمر ماضٍ بناء على
غالب ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل رفض محمد بن عبدالوهاب بعض الأحاديث الصحيحة؟
قال لي بعض الناس إن هناك: (الوهابية)، فقلت لهم: إنه ليس هناك
(وهابية) وإنما هي دعوة أطلقها الأشراف ليبعدوا الناس عن الدعوة
الإصلاحية، ولكن أحدهم قال لي: إن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
كان فعلاً مصلحاً دينياً ولكنه انحرف في آخر حياته حيث رفض بعض
الأحاديث النبوية الصحيحة؛ لأنها لا توافق رأيه، فما هو قولكم؟
الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من أكبر الدعاة إلى السلفية
والعقيدة السليمة والمنهج القويم وكتبه رحمه الله حافلة بذلك.
وما ذكرت من أن أحد خصوم دعوته قال لك: إن الشيخ انحرف في آخر حياته
حيث رفض بعض الأحاديث الصحيحة؛ لأنها لا توافق رأيه، فهو كذب وافتراء
على الشيخ، فقد توفي وهو من أشد الناس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للعمال من غير المسلمين؟
هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للعمال من غير المسلمين؟
لا يجوز إعطاؤها إلا للفقير من المسلمين فقط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر -
كتاب زكاة الفطر. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت صوم شهر رجب مدى الحياة ثم كبرت في السن
نذرت جدتي أن تصوم شهر رجب مدى الحياة نذرًا خالصًا لله إن تحققت
أمانيها، وبعد أن تحققت صامت كما نذرت إلى أن بلغت سنًّا يصعب معها
الصيام ويشق عليها للمرض والكبر، فما الحكم في هذه الحالة؟ وهل يلزمها
الاستمرار أم تكفر وتعفى من هذا النذر؟
يكره إفراد رجب بالصيام، فهذه المرأة التي نذرت أن تصوم شهر رجب نذرت
نذرًا مكروهًا، وإذا نذر الإنسان شيئًا مكروهًا فالأولى أن لا يفعله،
وأن يكفر كفارة يمين، بأن تعتق رقبة، أو تطعم عشرة مساكين، أو تكسو
عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من الطعام أو ثوب يجزيه في صلاته، فإن
لم تقدر على واحدة من الثلاثة ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما درجة هذا الحديث؟
ما درجة هذا الحديث عن ابن عمر قال: دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت وأسامه بن زيد وعثمان بن طلحه وبلال فأطال ثم خرج وكنت أول الناس دخل على إثره فسألت بلالاً: أين صلى؟ قال: بين العمودين المقدمين؟
أما الحديث فصحيح والأصل هو ترك الصلاة بين السواري إلا لضرورة من ضيق المكان أو كثرة العدد.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الناس يقولون: لا تصوموا عشر ذي الحجة
ورد في الحديث صيام العشر من ذي الحجة وبعض الناس يقول: لا تصام. فما
قولكم؟
صيام العشر من ذي الحجة من الأعمال الصالحة ولا شك، وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح
فيهن أحب إلى الله من هذه العشر"، قالوا: يا رسول الله، ولا
الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في
سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء"،
فيكون الصيام داخلاً في عموم هذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا وتران في ليلة
هل يجوز أن نصلي وترين في ليلة؟
لا ينبغي لأحد أن يصلي وترين في ليلة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "لا وتران في ليلة"، وقال عليه
الصلاة والسلام: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل
وتراً"، وقال صلى الله عليه وسلم: "من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن
طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك
أفضل" (خرجه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |