إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
لا يجوز استعمال ما فيه صورة الصليب
سائل يسأل عن حكم استعمال الشيء الذي فيه صورة الصليب، كالساعة التي
فيها صورة صليب، وغيرها؟
قال أبو داود في (سننه): باب ما جاء في الصليب في الثوب: حدثنا موسى
بن إسماعيل: نا أبان: نا يحيى: نا عمران بن حطان، عن عائشة: أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيئاً فيه تصليب إلا
قَضَبه (1).
قال في الشرح: (باب: في الصليب في الثوب) أي: صورة الصليب فيه،
والصليب -بفتح الصاد وكسر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-07
ربط المطالع كلها بمطالع مكة لتوحيد الأمة
هناك من ينادي بربط المطالع كلها بمطالع مكة، حرصاً على وحده الأمة في
دخول شهر رمضان المبارك وغيره، فما رأي فضيلتكم؟
هذا من الناحية الفلكية مستحيل، لأن مطالع الهلال كما قال شيخ الإسلام
ابن تيمية رحمه الله، بل تختلف باتفاق أهل المعرفة بهذا العلم، وإذا
كانت تختلف فإن مقتضى الدليل الأثري والنظري أن يجعل لكل بلد
حكمه.
أما الدليل الأثري فقال الله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
وَمَن كَانَ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
هل يجوز بناء مسجد من أموال بنك ربوي؟
لي مال متأتي من بنك ربوي، هل يجوز لي أن أعطيه لبناء مسجد؟ وهل يجوز
أن أعطي منه بعض أقاربي؟
لا يجوز إنفاقه في بناء مسجد، وبإمكانك إنفاقه في بعض مصالح المسلمين،
وإعطاءه لبعض أقاربك ولكن ليس على سبيل الزكاة. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-06
جاءني الحدث الأصغر وأنا في الطواف، وكان معي نساء!
جاءني الحدث الأصغر وأنا في الشوط الرابع من الطواف، وكان معي نساء
وأنا المسئول عنهم، فماذا أفعل؟ وهل ينطبق ذلك في السعي؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-14
سؤال الرجل أخاه عن اسمه ونسبه وبلده
تعرفت على طالب مثلي، وأعجبت بأخلاقه، وأحببت أن أعقد معه صداقة،
وجعلت أسأله عن اسمه، واسم أسرته ونسبه وبلده وغير ذلك، فاستنكر ذلك
رجل عامي جالس إلى جانبنا، واستثقل ذلك منا، فأردنا أن نقنعه بأن ذلك
مما ورد عن أهل العلم، ولا يستنكر ذلك إلا جاهل، فما الصواب في ذلك
وما دليله؟
كلامكم صواب، والذي أنكر عليكم هو الذي لم يصب، ومما استدل به على هذا
-وإن كان فيه ضعف- ما رواه الترمذي، عن يزيد بن نعامة الضبي قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا آخى
الرجل الرجل، فليسأله عن اسمه، واسم أبيه، ومن هو، فإنه أوصل
للمودة" (1)، وفي الباب أحاديث، وآثار تدل على ما دل عليه
الحديث ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-04
غضب أبي مني لأني رددت اللقطة إلى الجهة المختصة!
وجد أبي بعض الأشياء في الطريق وأخذها، فأخبرته أنه لا يجوز أخذها،
وينبغي تسليمها إلى المكان المخصص لهذا الأمر، ولكنه رفض بحجة أنه
وجدها فهي له، ولكن عندما خرج من البيت، أخذتها وسلمتها لإحدى الجهات
المختصة ؛ خوفا عليه من عقاب الله، فغضب عليّ غضباً شديداً، فما الذي
ينبغي علي ّفعله؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-04
مسألة في التوبة
رجل همَّ بزوجة صديقه، ورغبها بالكلام المعسول، فمالت إليه وصارت تبدي
له محاسنها، وتغريه ببعض الكلمات، ولكنه خاف من الله وأقلع، وصار
يعظها ببعض الآيات والأحاديث، فماذا يترتب عليه بعمله هذا؟
الحمد لله الذي منَّ عليه بالتوبة، وإذا كان تاب توبة نصوحًا؛ فإنه
يرجى أن يكون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله،
ومنهم: "رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال،
فقال: إني أخاف الله"، وفي الحديث: "إذا هم العبد بسيئة فلم يعملها، كتبها الله له
حسنة كاملة، يقول الله تعالى: إنما تركها من ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-02
تصحيح نكاح الشغار
هل يجب في تسوية نكاح الشغارشاهدان وولي الأمر إذا كان شرطي التكفير
موجودين وهما الرضا والولي؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-30
حكم من رقد مع زوجته وهو صائم فوجد أثر مني
يسأل رجل رقد مع زوجته في فراش واحد وهو صائم في نهار رمضان. فلما
انتبه وجد في ثوبه أثر مني، ولا يعلم أنه احتلم، ولا يدري هل هو مس
امرأته أم هي مسته أم أنه لم يمسها ولم تمسه. فماذا يجب عليه؟
عليه الاغتسال؛ لوجوده أثر المني -ولو لم يذكر احتلاما- ويُتم صيامه
ذلك اليوم. وما دام يقول: إنه لا يدري أنه مس زوجته، ولا أنها مسته،
أو أنه لم يمسها، ولم تمسه فليس عليه قضاء، ولا كفارة؛ لأن الأصل
براءة ذمته. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-08-27
هل يجوز للبيّعين أن يتفقا على إسقاط الخيار مطلقاً؟
هل يجوز للبيّعين أن يتفقا على إسقاط الخيار مطلقاً؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-04-19
ما حكم مناقصات (مزاد) مواقع النت؟
السلام عليكم، أريد أن استشيركم في أمر مهم، وهو أن صديق لي يُردني أن
أشاركه في موقع مناقصات (مزاد)، ولكن بطريقة تختلف عن طرق المزاد التي
نعرفها وسوف أشرح لكم طريقة المزاد بالتفصيل، يتم عرض بالموقع سلع
للبيع مثال: على إحدى السلع هي جهاز كمبيوتر نقال، سعره في السوق
تقريباً ألف دولار، ولكن في الموقع سوف يكون أعلى سعر يقدمة الزبون هو
خمسون دولار لهذا الجهاز، وتقديم السعر يكون يشمل العشرات مثال: 48.35
دولار، كل مشترك يقدم عرض على السلعة يدفع سعر رمزي وهو ثلاثة دولار،
بعد مرور الوقت حوالي 24 ساعة، أو الحد الأدنى للعروض المشترك، الفائز
هو الشخص الذي قدَّم أعلى عرض ولم يقدمة غيرة، في حالة أن أكثر من
مشترك قدَّم نفس العرض يُلغى هذا السعر، وعندها سوف يحصل المشترك على
السلعة بالسعر الذي قدَّمة وهو في مثالنا 48.35 دولار، فأرجو أن
تخبروني هل هذا حرام أم حلال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن البيع بالمزاد العلني جائز سواء عن بالطرق القديمة المعروفة، أو
عن طريق شبكة الإنترنت إذا تحقق شرطان:
الأول: ألا يكون فيه قصد الإضرار بالبائع، أو أحد المشترين.
الثاني: أن يكون الزائد في السعر مريداً للشراء، وإلا كان ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-04
هل الزكاة علي المحصول أم علي الأرض
أريد إفادتى في تلك المشكلة حتى أكون قد سلكت الطريق السليم ولا أحيد
عن شريعة الله في تلك الأمور
أنا املك قطعة من الأرض وقمت بإعطائها لشخص يقوم بزراعتها وبعد نهاية فترة الزراعة يقوم هذا الشخص بإعطائي نصف الإيراد لمحصول تلك الزراعة وسؤالي هو:
هل يجوز إخراج الزكاة على الأرض في هذه الحالة وأنا لم أقم بزراعتها وإذا كان يجوز كيف إخراج الزكاة عليها، هل على جزء المحصول الذي قمت باستلامه من ذلك الرجل، أم على الأرض كلها بشكل كامل، اى على كل المحصول ما آخذته وما اخذه ذلك الرجل وإذا كان ذلك فعلا فهل اخرج تلك الزكاة جزء من المحصول أم اخرجه جزء من قيمة المال الذي سأستلمه بعد بيع المحصول أيهما الأفضل
والشق الآخر من السؤال : ما هي قيمة تلك الزكاة من مساحة الأرض أو قيمة المحصول الذي تحدد لي بعد زراعته؟
أنا املك قطعة من الأرض وقمت بإعطائها لشخص يقوم بزراعتها وبعد نهاية فترة الزراعة يقوم هذا الشخص بإعطائي نصف الإيراد لمحصول تلك الزراعة وسؤالي هو:
هل يجوز إخراج الزكاة على الأرض في هذه الحالة وأنا لم أقم بزراعتها وإذا كان يجوز كيف إخراج الزكاة عليها، هل على جزء المحصول الذي قمت باستلامه من ذلك الرجل، أم على الأرض كلها بشكل كامل، اى على كل المحصول ما آخذته وما اخذه ذلك الرجل وإذا كان ذلك فعلا فهل اخرج تلك الزكاة جزء من المحصول أم اخرجه جزء من قيمة المال الذي سأستلمه بعد بيع المحصول أيهما الأفضل
والشق الآخر من السؤال : ما هي قيمة تلك الزكاة من مساحة الأرض أو قيمة المحصول الذي تحدد لي بعد زراعته؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن زكاة الأرض المؤجرة على المستأجر المالك للخارج منها وهو الذي
عليه جماهير أهل العلم أن الزكاة سواء العشر أو نصفه على المكتري -
المؤجر - للأرض دون مالكها،
كما قال ابن قدامة في المغني: من استأجر أرضا فزرعها فالعشر عليه دون
مالك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |