إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
هل يجوز أن أعمل أعمال خياطة بغير علم زوجي لأن ذلك يغضبه
كنت أعمل خياطة ومرضت، وحلف زوجي بأنه لو رأى قطعة قماش بالمنزل
فسيحرقها أو يمزقها، فهل يجوز أن أقص قطعة قماش دون أن يراها؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
تعذر الهدي على المتمتع
إذا لم يجد المتمتع هدْيا، ولم يصم ثلاثة بالحج، هل يصومها مع السبع
بعد الحج أم يجب عليه كفارة؟
نعم يصومها مع السبع، يصوم عشرة أيام، وإذا كان مفرطا عليه التوبة
والاستغفار.
بعض العلماء يرى أنه يبقى في ذمته دم عن التأخير ثلاثة أيام. لكن لا
بد في ذي الحجة، أو لا بأس حتى لو تعدد الحج... صامها في أي وقت.
المهم إذا أخرها عن أيام الحج الوقت يصومهم مع السبعة بعد الحج في
بلده، أو في أي مكان. نعم. ما ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-08
حكم وضع الطبيبة يدها في فرج الصائمة أثناء الكشف
هل يجوز للطبيبة أن تضع يدها في قُبُلي وأنا صائمة؟ وما حكم صيام
الطبيبة في هذه الحالة؟ وهل يجوز لي أن أضع يدي في قُبُلي وأنا صائمة
وذلك أثناء الغُسل من الجنابة للتأكد من الطهارة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-25
هل على هذا الذهب زكاة؟
لها ابنة توفيت وكان لدى هذه الابنة مجموعة من الذهب تساوي ما يقارب
قيمته مبلغاً من المال، فماذا عليها أن تفعل بهذا الذهب؟
فصــل: في بيان ما يصلح العباد من الأوامر والنواهي
فصــل: في بيان ما يصلح العباد من الأوامر والنواهي
فالعبد كما أنه فقير إلى الله دائماً فى إعانته وإجابة دعوته وإعطاء
سؤاله وقضاء حوائجه فهو فقير إليه فى أن يعلم ما يصلحه وما هو الذي
يقصده ويريده، وهذا هو الأمر والنهي والشريعة، و إلا فإذا قضيت حاجته
التي طلبها وأرادها ولم تكن مصلحة له كان ذلك ضرراً عليه، وإن كان في
الحال له فيه لذة ومنفعة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
إطالة شعر الرأس
هل من السُّنَّة إطالة شعر الرأس؟ وما معنى الجمة في قول أصحاب السير
أو قول عائشة: "
"؟كانت العرب تفعل هذا وتترك شعورها، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم
والصحابة كذلك. إذا قصد الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم قد يقال:
إنه سنَّة. جاء عن الإمام أحمد أنه قال: هو سنَّة، لو نقوى عليه
لاتخذناه، لكن له كلفة ومشقة، ومن كان له شعر فليطله. يعني يحتاج إلى
تسريح، دَهَن، كدِّ الشعر، يحتاج إلى ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-29
هل يجوز للمرأة أن تصلي ركعتي الصبح والركعتين الأوليين من المغرب والعشاء سراً؟
هل يجوز للمرأة أن تصلي ركعتي الصبح والركعتين الأوليين من المغرب
والعشاء سراً؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
تعليق الآيات وصور الكعبة على الجدران
ما حكم تعليق الآيات على الجدران؟ وكذلك ما حكم تعليق الصور التي فيها
صور الكعبة أو حجرة النبي صلى الله عليه وسلم أو صورة الحجر الأسود؟
وهل يقال في هذا: إنها من الأشياء الصوفية؟
أما تعليق الآيات ففيه كلام لأهل للعلماء المعاصرين: منهم من كرهها،
ومنهم من أجازها. منهم من كرهها، قال: الأولى ألا تعلق، لأن القرآن
إنما القرآن يُتْلَى ويُتَعَبَّد بتلاوته ولا يعلق، وقال آخرون: لا
بأس بتعليق بعض الآيات للتذكير، والأمر في هذا واسع، لكن نرى تركها
أوْلى.
أما تعليق الكعبة ما أرى في ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-19
أنا عاقد على امرأة وإخوتها يطلبون مني الطلاق!!
أنا عاقد على امرأة وإخوتها يطلبون مني الطلاق وأنا لا أرغب في ذلك،
فهل لها حقوق عندي إذا طلقتها؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-17
استعمال المرأة حبوب منع الحمل
ما حكم استعمال المرأة حبوب منع الحمل أو منع العادة الشهرية، وذلك
إذا كان زوجها راضيا عن ذلك؟
إذا كان لحاجة بشرطين:
الشرط الأول: أن يكون لحاجة، كأن تكون مثلا تحتاج تأخذ حبوب منع الحمل
لتصوم مع الناس في رمضان، أو لتؤدي فريضة الحج، أو لأن الأولاد
يتتابعون عليها، التنظيم لحاجة.
الشرط الثاني: ألا تضر بصحتها، ولا تؤدي إلى قطع النسل.
فإذا وجد الشرطان فلا بأ لا تضر هذه الحبوب بصحتها، ولا تؤدي ... أكمل القراءة
فصل شهادة الرب بالسمع والبصر
فصل شهادة الرب بالسمع والبصر
فصــل:
وإذا كان لابد من بيان شهادته للعباد؛ ليعلموا أنه قد شهد، فهو قد
بينها بالطريقين؛ بالسمع والبصر.
فالسميع يسمع آيات الله المتلوة المنزلة، والبصير يعاين آياته
المخلوقة الفعلية؛ وذلك أن شهادته تتضمن بيانه ودلالته للعباد
وتعريفهم ذلك، وذلك حاصل بآياته، فإن آياته هى دلالاته وبراهينه ... أكمل القراءة
والجبر إن صح يكن مكرهاً *** وعندك المكره معذور
والجبر إن صح يكن مكرهاً *** وعندك المكره معذور
فصــل:
وأما قوله:
والجبر إن صح يكن مكرهاً ** وعندك المكره معذور
فيقال: قد تقدم بيان معنى الجبر وأن الجبر إذا أريد به الإكراه، كما
يجبر الإنسان غيره، ويكرهه على خلاف مراده، فالله تعالى أجل وأعلا
وأقدر من أن يحتاج إلى مثل هذا الجبر والإكراه، فإن هذا إنما يكون من
عاجز يعجز عن جعل غيره مريداً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |