إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

كيف يصوم مَن كان في بلاد ليلها ستة أشهر، ونهارها ستة أشهر؟

كيف يصوم مَن كان في بلاد ليلها ستة أشهر، ونهارها ستة أشهر؟
هذه المسألة محل خلاف: قال بعض العلماء: يقدرون على أوقات مكة، لأن مكة هي أم القرى، فجميع القرى تؤول إليها. -وقال بعض العلماء: يقدرون الليل اثنتي عشرة ساعة، ويقدرون النهار اثنتي عشرة ساعة، لأن هذا هو الزمن المعتدل في الليل والنهار. -وقال بعض أهل العلم: إنهم ينظرون إلى أقرب البلاد إليهم ... أكمل القراءة

جامع زوجته في نهار رمضان بالإكراه!! ماذا عليها؟

رجل جامع زوجته في نهار رمضان بالإكراه، وقد تاب من عمله وندم، فماذا يلزم الزوجة؟
إذا كان قد أكرهها وهي لا تستطيع منعه فلا شيء عليها، لأنه لا مؤاخذة على الإنسان فيما استكره عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة

الأخذ بالرخصة وحكمه

الأخذ بالرخصة وحكمه
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثاني -ببندر سيري بيجوان-، (بروناي دارالسلام) من1-7 محرم 1414هـ، الموافق21-27 حزيران (يونيو) 1993م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الأخذ بالرخصة وحكمه، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله، قرر ما يلي: 1 - الرخصة ... أكمل القراءة

مسألة: هل توبة العاجز عن الفعل تصح؟

مسألة: هل توبة العاجز عن الفعل تصح؟
ومما يبني على هـذا مسألة معروفة بين أهل السنة وأكثر العلماء وبين بعض القدرية وهي توبة العاجز عن الفعل، كتوبة المجبوب عن الزنا، وتوبة الأقطع العاجز عن السرقة، ونحوه من العجز، فإنها توبة صحيحة عند جماهير العلماء من أهل السنة وغيرهم‏.‏ وخالف في ذلك بعض القدرية؛ بناء على أن العاجز عن الفعل لا يصح أن ... أكمل القراءة

الكلام في أربع مقامات‏:‏ مقامين سالبين ومقامين موجبين

الكلام في أربع مقامات‏:‏ مقامين سالبين ومقامين موجبين
الكلام في أربع مقامات‏:‏ مقامين سالبين، ومقامين موجبين‏. ‏‏فالأولان‏:‏ أحدهما‏:‏ في قولهم‏:‏ إن التصور المطلوب لا ينال إلا بالحد‏.‏ والثاني‏:‏ أن التصديق المطلوب لا ينال إلا بالقياس‏. أكمل القراءة

أعمل بوكالة ببنك المغرب بحيث لا نقوم بأي عملية ربوية، لكن على المستوى المركزي هناك ...

أعمل بوكالة ببنك المغرب بحيث لا نقوم بأي عملية ربوية، لكن على المستوى المركزي هناك بعض العمليات الربوية المحدودة في السوق النقدية، فما حكم هذا العمل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالظاهر من السؤال أن طبيعة عملك بتلك الوكالة لا تتعلق بالربا، ولكن السؤال غير واضح فيما إذا كان هذا البنك أصلاً ربوياً أم لا، فعلى فرض أن البنك غير ربوي فالعمل فيه حلال لا شبهة فيه، أما إذا كان ربويا فما تقوم به من عمل حلال يجعل ... أكمل القراءة

ذم العلاقات المشبوهة التي تكون قبل الزواج

ما حكم العلاقات المشبوهة التي تكون قبل الزواج بحجة معرفة كل منهما للآخر، وهي تستمر عادة عدة أشهر، وحتى في بعض الأحيان عدة سنوات، وهي منتشرة كثيراً؟
إن هذا النوع هو من تلك العادات السيئة التي يلزم التخلص منها بالكلية، فالمخطوبة هي أجنبية لا تحل الخلوة بها، ولا النظر إلى زينتها، وإنما يحل نظر وجهها وكفيها فقط، واختلف هل يحل ذلك مرة واحدة كما يدل عليه حديث جابر أو يمكن أن يقع عدة مرات؟ ولكن لا تحل الخلوة بها، ولا السفر معها، ولا الحديث معها في ... أكمل القراءة

تعليق على محاضرة عن: "منهج الإسلام"

تعليق على محاضرة عن: "منهج الإسلام"
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم سلمه الله وزاده علما وتوفيقا آمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أما بعد: فقد وصلني كتابكم الكريم المؤرخ 19 / 12 / 1973 م. وسرني ما تضمنه من الإفادة عن نشاطكم ضد المبادئ الهدامة، وما جرى عليكم بسبب ذلك، وهكذا الرسل وأتباعهم يبتلون ثم تكون لهم ... أكمل القراءة

لقد أسلمت ومن وقف بجانبي يعايرني

لقد أسلمت ومن وقف بجانبي وتصدى الأذى عني يعايرني بما صرفه علي من مال وجهد للوقوف معي!! علماً أنني لم أكن محتاجاً لأحد قبل الإسلام والمسيحيين أبداً لم يذلوا أحد؟ وأنا لا أريد مالاً بل أبحث عن رد كرامة، فهل لا يزال الإسلام بخير!! وهل يوجد من يرفع عني الإهانة والمعايرة لأعرفه هذا المسلم الذي أذلني بما دفعه لي من مال تحت بند الصدقة لمن دخل الإسلام حديثاً؟
إذا كنت قد دخلت الإسلام فهذه نعمة عظيمة لا تقدر بثمن، فاحمد الله على الهداية، وأما من تسبب في ذلك بأن دعاك للإسلام فأجره على الله إن كان صادقاً مخلصاً في عمله لله، وإذا أهانك بعد ذلك فأنه يحبط عمله، ولا ينبغي أن يدفعك ذلك إلى الكفر والردة، أو الظلم. أكمل القراءة

قولهم‏:‏ كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني

قولهم‏:‏ كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني
وأما قولهم‏:‏ كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ، فظني‏. ‏‏ فيقال‏:‏ لا نسلم؛ فإن هذه دعوى كلية ولم تقيموا عليها دليلا‏.‏ ثم نقول‏:‏ الذي يدل به على علية المشترك هو الذي يدل به على صدق القضية الكبرى، وكل ما يدل به على صدق الكبرى في قياس الشمول يدل به على علية المشترك في قياس التمثيل، ... أكمل القراءة

نقل الدم هل يحرم المرأة؟

رجل يريد الزواج من امرأة سبق أن نقل الطبيب لها من دمه، كمية تقدر بخمسين وحدة قياسية أثناء مرضها، ويسأل هل تحل له أم لا؟
نعم تحل له؛ لأن نقل الدم من رجل إلى امرأة -أو بالعكس- لا يسمى رضاعاً، لا لغًة ولا عرفاً ولا شرعاً، فلا تثبت له أحكام الرضاع: من نشر الحرمة وثبوت المحرمية وغيرها. ولو قدر نشره الحرمة لاختص بزمن الصغر، وهو مدة الحولين كالرضاع. والمنصوص أن رضاع الكبير لا يثبت به تحريم؛ لقوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ ... أكمل القراءة

فصل عن الجوهر

فصل عن الجوهر
فصــل: وأما سؤال السائل‏:‏ هل هو جوهر أو عرض ‏؟‏ فلفظ ‏[‏الجوهر‏]‏ فيه إجمال، ومعلوم أنه لم يرد بالسؤال الجوهر في اللغة، مع أنه قد قيل‏:‏ إن لفظ ‏[‏الجوهر‏]‏ ليس من لغة العرب وأنه معرب، وإنما أراد السائل الجوهر في الاصطلاح من تقسيم الموجودات إلى جوهر وعرض‏. ‏‏ وهؤلاء منهم من يريد بالجوهر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً