إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
حكم المرور أمام مَن ليس له سترة
إذا مرت المرأة أمام امرأة تصلي وليس أمامها سترة فهل عليها إعادة
الصلاة؟
أقول: إن المرأة، والكلب الأسود، والحمار إذا مر واحد منها بين المصلي
وبين سترته، بطلت الصلاة، ووجب استئنافها من جديد، إلا إذا كان يصلي
خلف الإمام، فإنه لا يقطع صلاته شيء؛ لأن سترة الإمام سترة لمن خلفه،
هذا إذا كان للمصلي سترة، فإذا لم يكن له سترة وكان له مصلى فإن من مر
وراء المصلى لا يقطع الصلاة ولو ... أكمل القراءة
فَصْــل في تفسير {هيت لك قال معاذ الله}
فَصْــل في تفسير قوله تعالى {هيت لك قال معاذ الله}
قول يوسف صلى الله عليه وسلم لما قالت له امرأة العزيز: {هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ
رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ
الظَّالِمُونَ} [يوسف: 23]، المراد بربه فى أصح
القولين هنا: سيده، وهو زوجها الذي اشتراه من مصر، الذي قال
لامرأته: {أَكْرِمِي ... أكمل القراءة
فصل في تفسير قوله تعالى: {ومن أحسن ديناً ممن أسلم وجهه لله وهو محسن}
فصل في تفسير قوله تعالى: {ومن أحسن ديناً ممن أسلم وجهه لله وهو
محسن}
فصــل:
قال الله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ
دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ
مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ الله إِبْرَاهِيمَ
خَلِيلاً} [النساء:125]، فنفى أن يكون دين أحسن من هذا
الدين، وأنكر على من أثبت ديناً أحسن منه؛ لأن هذا استفهام إنكار، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
هل يجوز الإيتار بثلاث بتشهد واحد لا يجلس إلا في آخر الثلاث؟
هل يجوز الإيتار بثلاث بتشهد واحد لا يجلس إلا في آخر الثلاث؟
يجوز لمن أوتر بثلاث أن يوتر على صفتين:
- إحداهما: أن يصلي ركعتين ثم يوتر بواحدة منفردة.
- والثانية: أن يوتر بثلاث جميعاً لا يفصل بينهن بجلوس ولا بتسليم لأن
ذلك كله قد ورد عن السلف، وأظن فيه حديثاً مرفوعاً عن النبي صلى الله
عليه وسلم في الثلاث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل يعتبر التدخين من ضمن المفطرات؟
يعتقد بعض الصائمين الذين ابتلاهم الله بشرب الدخان، أن تعاطي الدخان
في نهار رمضان ليس من المُثفطرات، لأنه ليس أكلاً ولا شرباً، فما رأي
فضيلتكم في هذا القول؟
أرى أنه قول -لا أصل له- بل هو شُرب، وهم يقولون: إنه يشرب الدخان،
ويسمونه شرباً، ثم إنه لا شك يصل إلى المعدة وإلى الجوف، وكل ما وصل
إلى المعدة والجوف فإنه مفطر، سواء كان نافعاً أم ضارًّا، حتى لو
ابتلع الإنسان خرزة سبحة مثلاً، أو شيئاً من الحديد، أو غيره فإنه
يفطر، فلا يشترط في المُفطر، أو في الأكل ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-12
هل الافتخار بالجنسية حرام أم لا؟
هل الافتخار بالجنسية حرام أم لا؟ يعني مثلاً أقول: "أفتخر بأنني
فلسطيني"، هل هذه الجملة حرام أم لا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن التفاخر بالنسب والجنس محرم، وهو من بقايا خصال الجاهلية التي
أبطلها الإسلام، وجعل التفاضل بين الخليقة بالتقوى والعمل الصالح، قال
تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا
خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
هل يجوز أن يسجد المسلم على ظهر أخيه عند الزحام؟
هل يجوز أن يسجد المسلم على ظهر أخيه عند الزحام؟
هذه المسألة للعلماء فيها ثلاثة أقوال:
القول الأول: أنه يسجد على ظهر أخيه إذا كان زحام.
القول الثاني: قال بعض العلماء إنه يومئ إيماء.
القول الثالث: أنه ينتظر حتى يرفع من السجود ثم يسجد.
فهذه ثلاثة أقوال، والمشهور من المذهب أنه يسجد على ظهر أخيه أو
رجله.
ولننظر ما الراجح من هذه الأقوال:
إذا قلنا: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-08
لا يصلي الفجر ويقول: "رُفع القلم عن ثلاثة..."
ما رأي فضيلتكم فيمن ينام عن صلاة الفجر ولا يصليها إلا بعد طلوع
الشمس قبيل ذهابه إلى الدوام، وإذا قيل له: هذا أمرٌ لا يجوز، قال:
"
"، وهذا ديدنه؟هذا الشخص: اسأله وقل: ما رأيك لو كان الدوام يبدأ بعد طلوع الفجر
بنصف ساعة، هل تقوم أو تقول: رفع القلم عن ثلاثة؟ فسيجيبك بأنه
سيقوم.
فقل له إذا كنت تقوم لعملك في الدنيا، فلماذا لا تقوم لعملك في
الآخرة؟!
ثم إن النائم الذي رفع عنه القلم هو الذي ليس عنده من يوقظه أو يتمكن
من إيجاد شيء يستيقظ به، أما ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
أحذية كتب على أسفلها اسم الله
كيف أتعامل مع بعض الأحذية التي ظهرت في السوق مؤخراً، وهي مكتوب على
أسفلها اسم الله بخطٍ مموه، فماذا على من اشتراها سهواً؟
الجواب أن هذه الدعوى غير صحيحة، فالأحذية التي يُزعم أنها مكتوب
عليها اسم الله هذا غير صحيح، نحن رأيناها والذي عليها هو خطوط لا
تُشبه الكتابة العربية أصلاً فهذا غير صحيح، وهو من الوساوس التي لا
خير في اتباعها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة ... أكمل القراءة
تفريق الإمام أحمد بين الإسلام والإيمان
تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان
وأما تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان، فكان يقوله تارة، وتارة يحكى
الخلاف ولا يجزم به.
وكان إذا قرن بينهما تارة يقول: الإسلام الكلمة، وتارة لا يقول
ذلك، وكذلك التكفير بترك المباني، كان تارة يكفر بها حتى يغضب، وتارة
لا يكفر بها.
قال الميموني: قلت: يا أبا عبد الله، تفرق بين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل هذا حديث: "تكسَّبوا ولو بشبهة"؟
ما درجة ما ذُكر حديثاً، وهو: "تكسَّبوا ولو بشبهة"؟
إن هذا غير حديث، بل الوارد في الشبهة هو ما صح عن النبي صلى الله
عليه وسلم في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الحلال
بيِّن وإن الحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من
الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
هل يقبل الله صيام وعبادة من لا يصلي؟
هناك من يصوم ويؤدي بعض العبادات ولكنه لا يصلي، فهل يقبل صومه
وعبادته؟
بسم الله، والحمد لله.
الصحيح: أن تارك الصلاة عمدا يكفر بذلك كفرا أكبر، وبذلك لا يصح صومه
ولا بقية عباداته حتى يتوب إلى الله سبحانه؛ لقول الله عز وجل: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ} [سورة الأنعام: الآية 88]. وما جاء في
معناها من الآيات والأحاديث.
وذهب جمع من أهل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |