عليهم أن يرفعوا من الركوع ليركعوا بعد الإمام، ولا يجب عليهم السجود الذي فاتهم مع الإمام لأن هذا السجود ليس واجباً في الصلاة إنما هو سجود تلاوة يجب فيه متابعة الإمام ومتابعة الإمام زالت فعلى هذا يستمر مع إمامه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة

إذا سب الله وسب رسوله انتقض عهده، يُقتل من قِبَل ولاة الأمور، معنى هذا يعتبر نقضا للعهد، يعتبر نقض عهده، نعم، لكن ليس كل واحد يقتله، لا، هذا من قِبَل ولاة الأمور، نعم. أكمل القراءة

نعم، يسن أن يخطب خطبة واحدة يذكر الناس، ويرقق قلوبهم، ويخوفهم من عذاب الله تعالى، ويحثهم على التوبة؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما انتهى من صلاة الكسوف قام فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: أما بعد؛ ثم وعظ الناس، وهذه صفات الخطبة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

الأمر بالمحاسبة هذا في كل وقت، ينبغي أن يذكِّر المذكرون، ويعظ الواعظون، أنه ينبغي للإنسان أن يحاسب نفسه في كل وقت، وفي كل زمان، لكن هذا له مناسبة، أعني مناسبة انتهاء العام، يكون فيه تذكير. أما كون له أصل يعني أنه جاء عن النبي ما يدل على أنه ينبغي أن يذكر بآخر العام لا أعرف له أصلا، لكن من أجل ... أكمل القراءة

قضاء "سُنة الفجر" بعد صلاة الفجر لا بأس به على القول الراجح، ولا يعارض ذلك حديث النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر؛ لأن المنهي عنه الصلاة التي لا سبب لها، ولكن إن أخَّر قضاءها إلى الضحى ولم يخش من نسيانها، أو الانشغال عنها فهو أولى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ... أكمل القراءة

ينبغي ألا يشتري منها، من إنكار المنكر عليه، إلا على وجه الإنكار، إذا أنكر عليه فلا بأس، لكن ينبغي هجرهم وتركهم‎ حتى لا يبيع الناس ‎هذه، لو ترك الناس هذه المحلات التي تبيع الدخان، وكذا ولم يشتروا منها، لكان هذا فيه ردع لهم. أكمل القراءة

وَقَال شَيْخ الإسْلاَم رَحمه الله تَعالى‏:‏ هذه تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد فى طائفة من كتب التفسير إلا ما هو خطأ‏.‏ منها قوله‏:‏ ‏{‏‏وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ‏} ‏[‏المائدة‏:‏60‏]‏، والصواب عطفه على قوله‏:‏ ‏{‏‏مَن لَّعَنَهُ الله}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏ 60‏]‏، فعل ماض معطوف على ما قبله من الأفعال ... أكمل القراءة

نسأل الله لوالدك الهداية وأن يمن عليه بالتوبة، ونوصيك بالرفق به ونصيحته بالأسلوب الحسن وعدم اليأس من هدايته لقول الله سبحانه: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِنْ ... أكمل القراءة

نعم ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان، والصحيح أنها تنتقل كما قال ذلك ابن حجر رحمه الله في (فتح الباري) وكما دلت عليه السنة أيضاً، فقد تكون في ليلة إحدى والعشرين، وفي ليلة ثلاث وعشرين، وفي ليلة خمس وعشرين، وفي ليلة سبع وعشرين، وفي ليلة تسع وعشرين، وقد تكون في الأشفاع، كل هذا ممكن أن تكون فيه ... أكمل القراءة

فصــل: ومن قال‏:‏ إن آدم ما عصى فهو مكذب للقرآن، ويستتاب، فإن تاب وإلا قتل، فإن الله قال‏:‏ ‏{‏‏وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى‏}‏‏ ‏[‏طه‏:‏121‏]‏ والمعصية‏:‏ هي مخالفة الأمر الشرعي، فمن خالف أمر الله الذي أرسل به رسله، وأنزل به كتبه فقد عصى، وإن كان داخلا فيما قدره الله وقضاه، وهؤلاء ظنوا أن ... أكمل القراءة

فَصْــــل: وأما سؤاله عن‏:‏ ‏[‏إجراء القرآن على ظاهره‏]‏ فإنه إذا آمن بما وصف اللّه به نفسه، ووصفه به رسوله، من غير تحريف ولا تكييف فقد اتبع سبيل المؤمنين‏. ‏ ولفظ ‏[‏الظاهر‏]‏ في عرف المتأخرين قد صار فيه اشتراك، فإن أراد بإجرائه على الظاهر الذي هو من خصائص المخلوقين حتى يُشَبّّه اللّه بخلقه ... أكمل القراءة

هذا سنة، ويقول معه: "بسم الله والله أكبر". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة