فى الآيات الدالة على إتباع القرآن قوله‏:‏ ‏{‏‏اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ‏ }‏‏[‏ الفاتحة‏:‏ 6‏]‏، فإنه فى التفسير المرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم كتاب الله ‏.‏‏.‏‏.‏‏.‏‏[‏بياض بالأصل‏]‏‏.‏ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ... أكمل القراءة

لا، يتوب، يتوب إلى الله ويدعو، يتوب ويبتعد عن الحرام، وإذا كان عنده مال لأحد يرده إليه ويستغفر. أكمل القراءة

عيسى نبي، أفضل من الصحابة وهو من هذه الأمة، ينـزل في آخر الزمان، وأحد أشراط الساعة الكبار، ويحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم وهو فرد من أفراد الأمة المحمدية، وهو أفضل هذه الأمة بعد نبيها، لأن كل نبي أخذ عليه العهد والميثاق إن بعث محمد وأنت حي لتتبعنه، فهو يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

فصــل: وقوله‏:‏ ‏{‏‏قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ‏} ‏[‏آل عمران‏:‏18‏]‏ هو نصب على الحال، وفيه وجهان‏:‏ قيل‏:‏ هو حال من شهد أي‏:‏ شهد قائما بالقسط‏. ‏‏ وقيل‏:‏ من ‏(‏هو‏)‏ أي‏:‏ لا إله إلا هو قائما بالقسط، كما يقال‏:‏ لا إله إلا هو وحده، وكلا المعنيين صحيح‏. ‏‏ وقوله‏:‏ ‏{‏‏قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ‏} ... أكمل القراءة

الواجب على طلاب العلم لا شك أن ينتهزوا هذه الفرصة، فهذه فرصة عظيمة حيث اجتمع الناس من كل فج عميق، وجمعوا للناس بين جبلين، هذه فرصة لطالب العلم، يدعوهم إلى الله، ويأمرهم بالمعروف، وينهاهم عن المنكر، ويوضح لهم العقيدة السلفية الصحيحة، ويحذرهم من البدع، هذا هو الواجب على طالب العلم. أكمل القراءة

الأحوط ألا يمسح عليه خروجا من اختلاف العلماء، لأن كثيرا من الفقهاء يرون أن الخف المخرق لا يجوز المسح عليه، الإنسان يحتاط لدينه، إذا كان قدر الإصبع يخلعه، نعم. أكمل القراءة

يرى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أن يُصلى لذلك، والعلم عند الله عز وجل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الثالث عشر - كتاب صلاة الكسوف. أكمل القراءة

فصــل: إذا عرف هذا‏:‏ فالسالكون طريق الله منهم من يكون مع قيامه بما أمره الله به من الجهاد، والعلم، والعبادة، وغير ذلك عاجزًا عن الكسب، كالذين ذكرهم الله في قوله‏:‏ ‏{‏‏لِلفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ ... أكمل القراءة

فصــل: وهذا الموضع مما اضطرب فيه الناس، فاستدلت القدرية النفاة والمجبرة على أنه إذا جاز أن يضل شخصاً، جاز أن يضل كل الناس‏.‏وإذا جاز أن يعذب حيواناً بلا ذنب ولا عوض، جاز أن يعذب كل حي بلا ذنب ولا عوض، وإذا جاز عليه ألا يعين واحداً ممن أمره على طاعة أمره، جاز ألا يعين كل الخلق‏. ‏‏ فلم يفرق ... أكمل القراءة

إذا زاد الإمام ركعة فلا يجوز المتابعة فيها، يجب على المأمومين أن ينبهوه لمن علم، يقول: سبحان الله، فإن رجع وإلا جلس المأموم حتى يسلم، ثم يسلم معه، وإذا علم المسبوق أنها زائدة لا يعتد بها، يأتي بركعة. أكمل القراءة