إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
فصل: في قوله صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى" لمّا احتج عليه بالقدر
فصل: في قوله صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى" لمّا احتج عليه
بالقدر
فصــل:
في قوله صلى الله عليه وسلم "فحج آدم
موسى" لما احتج عليه بالقدر.
وبيان أن ذلك في المصائب لا في الذنوب، وأن الله أمر بالصبر
والتقوى فهذا في الصبر لا في التقوى، وقال: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ} [غافر:55]، فأمر بالصبر
على المصائب ... أكمل القراءة
فصل في منشأ النزاع والاشتباه
فصل في منشأ النزاع والاشتباه
فصــل:
فإن قيل: ما منشأ هذا النزاع والاشتباه والتفرق والاختلاف؟ قيل:
منشؤه هو الكلام الذي ذمه السلف وعابوه، وهو الكلام المشتبه المشتمل
على حق وباطل، فيه ما يوافق العقل والسمع، وفيه ما يخالف العقل
والسمع، فيأخذ هؤلاء جانب النفي المشتمل على نفي الحق والباطل، وهؤلاء
جانب الإثبات المشتمل على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
أنا وليٌ لبعض الأيتام لديهم أموال، وتأتيهم زكاة
هناك أيتام أنا وليهم، توفي والدهم منذ سنوات، دخلهم الشهري من
التقاعد نحو ثلاثة آلاف وخمسمائة ريال، واجتمع لدي خلال هذه السنوات
مبالغ كبيرة، منها حوالي مائة وخمسون ألفاً زكوات، فهل أمتنع عن أخذ
الزكاة لهم؟ وماذا أفعل بما معي من الزكاة، وإذا كان لهم منزل متصدع
من الصندوق العقاري عليه مائتان وأربعون ألفاً فهل أدفع تبرئة لذمة
الميت من هذا المبلغ؟ وإذا كان لهم أراض من البلدية فهل نسورها من هذه
المبالغ أم لا؟
لا يحل لك أن تأخذ لهم وهم عندهم ما يغنيهم، لأن الزكاة للفقراء
والمساكين وليست للأيتام، وما أخذته مع وجود غناهم يجب عليك أن ترده
إلى أصحابه إن كنت تعرفهم، وإن كنت لا تعرفهم فتصدق به بنية الزكاة
عنهم، لأنك أخذته بنية الزكاة منهم.
وأما ما جمعت من الأموال من التقاعد، فافعل ما ترى أنه أصلح، لقوله
تبارك ... أكمل القراءة
فصل في العلة من ذكر ابن تيمية لنصوص الإمام أحمد
فصل في العلة من ذكر ابن تيمية لنصوص الإمام أحمد
فصــل:
وإنما نبهت على أصل مقالة الإمام أحمد وسائر أئمة السنة وأهل الحديث
في مسألة تلاوتنا للقرآن ؛ لأنها أصل ما وقع من الاضطراب والتنازع في
هذا الباب، مثل [مسألة الإيمان] هل هو مخلوق أو غير مخلوق؟ و[
مسألة نور الإيمان] و [الهدى] ونحو ذلك من المسائل التي يكثر
تنازع أهل الحديث والسنة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-10
أعمل جزاراً ويكون على ثيابي بعض الدم، فكيف أصلي؟
أعمل جزاراً وأغلب أوقات الصلاة تحضرني وأنا في مكان العمل، والملابس
التي أرتديها لا تخلو من قطرات دم، أو زبالة غنم (أعزكم الله)، مع
العلم أن البيت بعيد عن مكان العمل وبعد انتهاء العمل أقضيها، فما حكم
قضائي لتلك الأوقات؟
تأخيرك الصلاة عن وقتها عمل محرم ولا يجوز، فإذا أخللت بها أخللت
بدينك، والواجب عليك أن تصلي كل صلاة في وقتها مع الجماعة، ويمكنك أن
تجعل عندك ثوباً نظيفاً، فإذا أذن للصلاة خلعت الثوب الذي أصيب
بالأوساخ ولبست الثوب النظيف للصلاة، فإذا رجعت لبست الثوب الآخر
وهكذا، وبذلك تؤدي الصلاة على الوجه المطلوب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
هل يدخل في معنى الخف اللفائف؟
هل يدخل في معنى الخف اللفائف؟
نعم يدخل في معنى الخف اللفائف، لأن اللفائف يُعذر فيها صاحبُها أكثر
من الخف، لأن الذي يخلع الخف ثم يغسل الرِّجل ثم يلبس الخف، أسهل من
الذي يحل هذه اللفائف ثم يعيدها مرة أُخرى، فإذا كان الخف قد أباح
الشرعُ المسح عليه، فاللفافة من باب أولى، ثم إن السِّرية التي بعثها
النبي صلى الله عليه وسلم، وأمرهم أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-08
رجل له مدة شهرين في غيبوبة لم يشعر بشيء
رجل له مدة شهرين لم يشعر بشيء ولم يُصلِّ ولم يصم رمضان، فماذا يجب
عليه؟
لا يجب عليه شيء لفقد شعوره، ولكن إن قدَّر الله أن يفيق لزمه قضاء
رمضان، وإن قضى الله عليه بالموت فلا شيء عليه إلا أن يكون من ذوي
الأعذار المستمرة كالكبير ونحوه ففرضه أن يطعم وليه عنه عن كل يوم
مسكيناً.
أما الصلاة فللعلماء في قضاءها قولان:
أحدهما: وهو قول الجمهور لا قضاء عليه لأن أبن عمر رضي الله ... أكمل القراءة
سئل: عن قوم يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى باب [أهل الصفة] فاستأذن
سئل: عن قوم يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى باب [أهل
الصفة] فاستأذن
وسئل: عن قوم يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى باب
[أهل الصفة] فاستأذن، فقالوا: من أنت؟ قال: أنا محمد،
قالوا: ماله عندنا موضع الذي يقول: أنا.
فرجع ثم استأذن ثانية، وقال: أنا محمد مسكين، فأذنوا له.
فهل يجوز التكلم بهذا. أم هو كفر؟
فأجاب:
هذا الكلام ... أكمل القراءة
فصل في تفاضل الناس في الإيمان والتقوى والولاية
فصل في تفاضل الناس في الإيمان والتقوى والولاية
فصـــل:
وإذا كان [أولياء الله عز وجل] هم المؤمنون المتقون. والناس
يتفاضلون في الأيمان والتقوى، فهم متفاضلون في ولاية الله بحسب
ذلك.
كما أنهم لما كانوا متفاضلين في الكفر والنفاق كانوا متفاضلين في
عداوة الله بحسب ذلك .
وأصل الأيمان والتقوى: الأيمان برسل الله، وجماع ذلك: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-18
تعاني من ألم في المفاصل، وتصلي وهي جالسة
امرأة تعاني من ألم في المفاصل، وتصلي وهي جالسة، فهل يجب عليها أن
تضع شيئاً تسجد عليه مثل الوسادة ونحوها؟
إن الألم الذي في مفاصل هذه المرأة ولا تستطيع معه القيام في الصلاة
وتصلي جالسة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أفتى عمران بن حصين فقال
صلى الله عليه وسلم: "صلِّ قائماً، فإن لم
تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب".
فإن كانت لا تستطيع القيام، قلنا لها: صلي جالسة وتكون في حال القيام
متربعة، كما صح ذلك ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
أخرج زكاة الفطر عن الجنين فتبين أنه توأم
كانت زوجتي حاملاً في شهر رمضان المبارك وزكيت عن الجنين الذي في بطن
أمه، وعندما وضعت الأم بعد عيد الفطر المبارك بأيام قليلة وضعت اثنين
توائم بقدر الله سبحانه وتعالى.
والآن هل علي شيء، علماً بأني زكيت عن جنين واحد ولم أزكِّ عن الجنين الثاني؟
والآن هل علي شيء، علماً بأني زكيت عن جنين واحد ولم أزكِّ عن الجنين الثاني؟
الحمد لله، لا يجب عليك شيء لتركك زكاة الفطر عن الجنين الثاني،
وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (9/366). أكمل القراءة
سئل عن أقوام يرقصون على الغناء بالدف
سئل عن أقوام يرقصون على الغناء بالدف
سئل عن أقوام يرقصون على الغناء بالدف، ثم يسجد بعضهم لبعض على وجه
التواضع، هل هذا سنة ؟ أو فعله الشيوخ الصالحون؟.
الجواب :
لا يجوز السجود لغير الله، واتخاذ الضرب بالدف والغناء والرقص عبادة
هو من البدع التي لم يفعلها سلف الأمة، ولا أكابر شيوخها: كالفضيل
بن عياض، وإبراهيم بن أدهم، وأبي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,751 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,538 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,992 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,734
