إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علامات الحج المقبول
ما هي علامات الحج المقبول؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الحج
المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" (رواه البخاري في صحيحه)،
والحج المبرور هو الحج الذي تقبله الله سبحانه وتعالى، وعلاماته كثيرة
منها:
أن يكون نفقة الحج من كسب حلال؛ لأن النفقة عليها مدار عظيم في حياة
المسلم، ولاسيما في الحج، بل ورد أن الإنسان إذا حج من مال طيب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نسيت امرأة أن تقصِّر ولم تتذكر إلا بعد ثلاثة أيام
رجل أدى العمرة هو زوجته وتاهوا عن بعضهم البعض، ونسيت المرأة أن
تقصِّر شعرها ولم تتذكر إلا بعد ثلاثة أيام. فماذا تفعل؟
من نسي التقصير ثم ذكره فعليه أن يقصِر بنية النسك في أي مكان. وإن
كان رجلاً فعليه أن يعيد ملابس الإحرام ثم يقصر أو يحلق في أي مكان.
وإن كانت أنثى فإنها تزيل ما عليها من برقع أو نقاب على وجهها -إن
كان- وما على كفيها من القفازين ثم تقصر من رأسها، وإن حصل جماع قبل
التقصير في هذه الحالة وجبت الفدية وهي ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة سورة الفاتحة بصوت مرتفع في طابور الصباح
تردنا بعض الاستفسارات عن حكم قراءة سورة الفاتحة من قبل جميع
الطالبات بمدارس البنات بصوت مرتفع في طابور الصباح؟
لا يجوز اتخاذ ما ذكر من قراءة الطلاب أو الطالبات سورة الفاتحة عادة
في طابور الصباح بالمدارس، بل هو بدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه قال: "من أحدث في أمرنا
هذا ما ليس منه فهو رد" (رواه البخاري ومسلم).
ولا مانع من تنويع ما يلقى عند الطابور، فمرة تقرأ آيات، ومرة
الفاتحة، وتارة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
التماس ليلة القدر
كيف لإنسان أن يلتمس هذه الليلة إذا لم يعتكف، وما هي أفضل عمل تقام
به هذه الليلة، أبقراءة القرآن أم الصلاة وقيام الليل؟
إن التماس ليلة القدر بكل الأعمال الصالحة ولا يقتصر ذلك على
الاعتكاف، بل قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أراد أن
يدخل معتكفه فرأى الأخبية كثرت في المسجد فقال: "آلبر ترون بهن؟" يقصد أمهات المؤمنين، فلم
يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى دخل شوال، فاعتكف عشراً منه قضاء
عن العشر الأواخر من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لعب الورق والشطرنج و "الكيرم"
ما هو حكم لعب الورق والشطرنج والكيرم؟
حكم اللعب بهذه الأشياء المنع. لكونها من آلات اللهو الصادَّة عن ذكر
الله وعن الصلاة، وهذا هو المعروف عند أهل العلم. لأنها تشغل وتلهي
وتصد عن الخير، وفيها مغالبة قد تفضي إلى شر عظيم بين اللاعبين، وقد
تشغلهم عن ما أوجبه الله عليهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-22
حكم المأموم إذا جاء والإمام راكع فدخل معه
إذا جاء المأموم إلى المسجد، ووجد الإمام راكعًا، فكبر، ودخل معه في
الركوع، لكنه شك هل أدرك معه الركوع أم لا. فهل يعتد بتلك الركعة أم
لا؟
هذا لا يخلو من ثلاث حالات:
▪ الحالة الأولى: أن يتيقن أنه أدرك الإمام وهو راكع، بأن اجتمع معه
في الركوع قبل أن يرفع الإمام من الركوع. فهذا قد أدرك الركعة، ويعتد
بها. لكن يلاحظ أن عليه أن يأتي بتكبيرة الإحرام قائما قبل أن ينحط
إلى الركوع، فإن لم يفعل، لم تنعقد صلاته فرضا. وإذا أتى بتكبيرة
الإحرام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة الغنم
أنا سوداني أعمل في دولة قطر ولي بعض الأغنام في السودان، وقد مضى على
وجودي بقطر أكثر من سنة، فهل يجوز تأجيل الزكاة منها على ما بعد رجوعي
إلى السودان، علمًا بأنني لم أزكها في السنة الماضية، وأنا موجود هنا
في قطر وبعد رجوعي إلى السودان هل أنتظر حتى يحول عليها الحول الثاني
وأزكي عن الحولين معًا أو أن أعجل الزكاة عن العام المنصرم؟
لا شك أن الزكاة أحد أركان الإسلام يجب إخراجها عند تمام الحول مع
التمكن من ذلك، وإذا تغيبت مثلاً عن مالك كما ذكرت من أن مالك في
السودان وأنت في قطر، فإنه ينبغي لك أن توكل من يقوم مقامك في إخراج
الزكاة في وقتها، لأن في ذلك مبادرة في أداء الواجب، وضمانًا لأداء
الحق الذي عليك خشية أن يعرض لك عارض من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-07-10
أنا شاب تونسي أسعى جاهداً نحو الالتزام
أنا شاب تونسي أسعى جاهداً نحو الالتزام وسلوك درب الصالحين، بعد حياة
اتسمت بالضياع والظلمة تمكنت بمعونة الله وتوفيقه من انتشال نفسي من
هذا المستنقع وعقدت العزم على التغيير. وبالفعل خطوت خطواتي الأولى
بتوفيق من الله فتقيدت بالصلاة بعد أن كنت هاجراً لها تماماً فالتزمت
بتأديتها جماعة في المسجد.
قابلت مشاكل عديدة في ترويض هذه النفس العاصية، فألزمتها بصلاة الفجر يومياً، استعصت علي فما كان منى إلا أن تحملت مسؤولية فتح المسجد لصلاة الفجر إمعاناً في إذلالها وإخضاعها، وبعد فترة ليست القصيرة شعرت باستكانة فلقد تعودت الصلاة وأصبحت لا أجد فيها جديداً تكاد تصبح نوعاً من الرياء بعد أن كنت أتلذذ بتأديتها!! وخوفا من تفاقم الأمر وخطورته حاولت أن انتقل إلى مرحلة أخرى من شأنها أن تعيد لي تلك اللذة السلبية فبدأت بقراءة الكتب وسماع الأشرطة والتكثيف من سماع القرآن، حاولت حتى الحفظ لكنى لم أوفق. والآن أنا أشهد فترة انتكاس وركود وبرود لا أعرف سببها حاولت أن أجد حلاً فاجتهدت وبحثت عن مشايخ أو حلق علم انتظم فيها، وأشعر والله أعلم أنه هذا الذي ينقصني، ولكنه ليس بيدي فأنا في منطقة أو الأحرى بلد يندر أن لم يستحيل فيه العثور على علماء دين مع بيئة بعيدة كل البعد عن التدين وهذا يقهرني ويتعبني، أسعى إلى تطوير نفسي ومعرفة ديني لكن كل مجهودي وللأسف يبقى عبارة عن صلاة، وبضع كتيبات وأحرف وأفكار مشتتة يتيمة عجزت أن أصدح بها. ومما زادني انتكاساً أنى أرى أناسا ممن يدعون الالتزام مفرطين هائمين مرائين مما يضاعف انتكاسى أكثر، حاولت التجاهل ولكني عجزت.
رجاء أعني لقد تعبت حقاً، ولم أعد قادراً على مزيد الاحتمال، رجائي أن تعينني فأنا في جهنم ولا أبالغ، صدقني لم أعد أحتمل، الأمر يتزايد يوماً بعد يوم في تفاقم وتأزم مستمر ... أنقذني.
قابلت مشاكل عديدة في ترويض هذه النفس العاصية، فألزمتها بصلاة الفجر يومياً، استعصت علي فما كان منى إلا أن تحملت مسؤولية فتح المسجد لصلاة الفجر إمعاناً في إذلالها وإخضاعها، وبعد فترة ليست القصيرة شعرت باستكانة فلقد تعودت الصلاة وأصبحت لا أجد فيها جديداً تكاد تصبح نوعاً من الرياء بعد أن كنت أتلذذ بتأديتها!! وخوفا من تفاقم الأمر وخطورته حاولت أن انتقل إلى مرحلة أخرى من شأنها أن تعيد لي تلك اللذة السلبية فبدأت بقراءة الكتب وسماع الأشرطة والتكثيف من سماع القرآن، حاولت حتى الحفظ لكنى لم أوفق. والآن أنا أشهد فترة انتكاس وركود وبرود لا أعرف سببها حاولت أن أجد حلاً فاجتهدت وبحثت عن مشايخ أو حلق علم انتظم فيها، وأشعر والله أعلم أنه هذا الذي ينقصني، ولكنه ليس بيدي فأنا في منطقة أو الأحرى بلد يندر أن لم يستحيل فيه العثور على علماء دين مع بيئة بعيدة كل البعد عن التدين وهذا يقهرني ويتعبني، أسعى إلى تطوير نفسي ومعرفة ديني لكن كل مجهودي وللأسف يبقى عبارة عن صلاة، وبضع كتيبات وأحرف وأفكار مشتتة يتيمة عجزت أن أصدح بها. ومما زادني انتكاساً أنى أرى أناسا ممن يدعون الالتزام مفرطين هائمين مرائين مما يضاعف انتكاسى أكثر، حاولت التجاهل ولكني عجزت.
رجاء أعني لقد تعبت حقاً، ولم أعد قادراً على مزيد الاحتمال، رجائي أن تعينني فأنا في جهنم ولا أبالغ، صدقني لم أعد أحتمل، الأمر يتزايد يوماً بعد يوم في تفاقم وتأزم مستمر ... أنقذني.
أعانك الله ووفقك، التزم قراءة القرآن والنظر في تفسير الإمام ابن
كثير وقراءة السيرة، وعليك البحث عن إخوة صالحين ليكون ذلك عوناً لك
في الدين، وإذا كنت تشعر بغربة الإسلام فابشر، فقد قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: "فطوبى للغرباء". أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذين يرخص لهم الإفطار في رمضان
من هم الذي يرخص لهم الإفطار في رمضان؟
الذين يرخص لهم بالإفطار في رمضان هم أهل الأعذار الشرعية وهم:
أولاً: المسافر سفرًا يجوز فيه قصر الصلاة بأن يبلغ ثمانين كيلو
فأكثر.
ثانيًا: المريض الذي يلحقه مشقة إذا صام أو يسبب تضاعف المرض عليه
أو تأخر البرء فهذا يرخص له في الإفطار.
ثالثًا: الحائض والنفساء لا يجوز لهما الصيام في ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-24
وضع صور الرجال بمنتدى نسائي
ما هو حكم وضع صور الرجال بشكل عام في منتدى نسائي، ونظر النساء لها؟
وأيضًا ما حكم وضع صور الشهداء وهم أحياء أي قبل استشهادهم -نسأل الله
أن يتقبلهم شهداء-؟ مع العلم أننا نخشى أن يكون في عرض تلك الصور فتنة
للأخوات، حيثُ أن بعض هؤلاء الرجال جملهم ربي بلحاهم والنور في
وجوههم.
يتجنب ما يخشى منه الفتنة، وتنشر ما يخلو من ذلك، والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
البخور للمرأة دون العطور حال خروجها للصلاة
هل يجوز للمرأة إذا خرجت لصلاة التراويح أن تتبخَّر فقط بالبخور دون
استخدام العطور؟
لا يجوز للمرأة إذا خرجت إلى السوق أو لصلاة التراويح أو غيرها أن
تتطيَّب، لا ببخور، ولا بدهن، ولا بغيرهما.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: "أيما امرأة أصابت بخورًا؛ فلا تشهد معنا صلاة
العشاء" [رواه مسلم].
وبهذه المناسبة أود أن أنبّه لأمر يتعلق ببعض النساء اللاتي ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-03
الأكل والشرب بالشمال والأخذ والعطاء بها
سائل يسأل عن حكم الأكل والشرب بالشمال، ويقول: إنه جلس يأكل مع أصحاب
له: فوجد بعضهم يأكل بالملعقة، وبعضهم يأكل بشماله. قال: فأرشدتهم إلى
الأكل باليمين، ونهيتهم عن الأكل بالشمال؛ فلم يستجيبوا لكلامي،
وبعضهم طلب مني دليلاً على ما قلت، فأرجوكم إيضاح الدليل على ذلك؟
أما الأكل بالملعقة، فقد صرح الفقهاء أنه لا بأس بالأكل بالملعقة، لكن
إذا كان يقصد بذلك التشبه بالكفار والأعاجم؛ فهذا ينهى عنه من هذه
الناحية.
وأما الأكل والشرب بالشمال، فهو منهي عنه؛ لحديث ابن عمر رضي الله
عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب
بيمينه؛ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |