إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فَصْــل في تبيين الرسـول للأصول الموصلة إلى الحق
فَصْــل في تبيين الرسـول صلى الله عليه وسلم الأصول الموصلة إلى الحق
فالرسـول صلى الله عليه وسلم بين الأصول الموصلة إلى الحق أحسن بيان،
وبين الآيات الدالة على الخالق سبحانه وأسمائه الحسنى، وصفاته العليا،
ووحدانيته، على أحسن وجه، كما قد بسط في مواضع.
وأما أهل البدع من أهل الكلام والفلسفة ونحوهم فهم لم يثبتوا الحق،
بل أصَّلوا أصولا تناقض الحق.
فلم يكفهم أنهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
فضل السيدة عائشة
هل ورد حديث في فضل عائشة قوله صلى الله عليه وسلم: "اطلبوا العلم من
هذه الحميراء"؟
هذا حديث ضعيف عند أهل العلم ضعيف أو موضوع، لكن عائشة معلوم أنها
أفقه امرأة، ونقلت من العلم شيئًا كثيرًا، والصحابة يرجعون إليها
ويؤخذ العلم منها، أما هذا الحديث لا يثبت: " اطلبوا العلم من
الحميراء " لا يثبت هذا، نعم. أكمل القراءة
مقارنة حال يوسف بحال محمد صلى الله عليهما وسلم
فصـل في مقارنة حال يوسف عليه السلام بحال محمد صلى الله عليه وسلم
واختيار النبي صلى الله عليه وسلم له ولأهله الاحتباس في شعب بني هاشم
بضع سنين، لا يبَايعُون ولا يشَارون؛ وصبيانهم يتَضَاغُون من الجوع،
قد هجرهم وقَلاهُم قومهم، وغير قومهم.
هذا أكمل من حال يوسف عليه السلام.
فإن هؤلاء كانوا يدعون الرسول إلى الشرك، وأن يقول على اللّه غير
الحق.
يقول: ما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
الإقامة حق المؤذن
مؤذن يؤذن عند غياب المؤذن فيأتي شخص آخر يقيم الصلاة، ويمنع هذا
الشخص من الإقامة، فهل له الحق في ذلك؟
الأصل أن المؤذن هو الذي يقيم، هذا هو الأفضل، وإن أقام غيره فلا حرج،
لكن الأفضل أن يكون المؤذن هو الذي يتولى الإقامة، وإن تولاه غيره فلا
حرج، نعم. أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى {قال الملأ الذين استكبروا من قومه}
تفسير قوله تعالى {قال الملأ الذين استكبروا من قومه}
وقال شيخ الإسلام رَحِمهُ الله:
قوله سبحانه: {قَالَ الْمَلأُ
الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ
وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي
مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى
اللّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
لا إعادة لسنة الفجر إذا كان الأذان بعد طلوع الفجر
دخلت المسجد في صلاة الصبح، وصليت ركعتين، وعند قيامي للركعة الثانية
قام المؤذن يؤذن للصلاة، وقد نويت في صلاتي تلك أنها سنة الصبح، حيث
قمت من منزلي وهو يؤذن في بعض المساجد، وعندما فرغت من صلاتي جلست
اقرأ القرآن، فقال لي شخص بجانبي: قم صلِّ سنة الصبح، فقلت له: إنني
صليتها، فقال: لا يجوز ذلك إلا أن تصلي مرة أخرى حيث المؤذن أذن وأنت
تصلي، أرجو إفادتي عن ذلك؟
إذا كان المؤذن الذي أذن وأنت تصلي سنة الفجر قد أخر الأذان وصادف
فعلك لها بعد طلوع الفجر فقد أديت السنة ويكفي ذلك ولا حاجة أن
تعيدها، أما إذا كنت تشك في ذلك ولا تعلم هل المؤذن الذي أذن وأنت في
الصلاة هل أذانه بعد الصبح أو عند طلوع الفجر، فالأحوط لك والأفضل أن
تعيد الركعتين، حتى تكون أديتهما بعد طلوع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-19
ما حكم تخلف الحارس للأسواق عن صلاة الجماعة؟
ما حكم تخلف الحارس للأسواق عن صلاة الجماعة؟
مَن كانت هذه حاله وكان مسؤولاً عن حراسة الأسواق والأحياء فإنه معذور
بترك الجماعة، وقد نص على ذلك أهل العلم رحمهم الله فذكروا في أعذار
الجماعة من كان موكلاً بحراسه مال، أو بستان، أو نحو ذلك، وحراسة
الأحياء عن الشر والفساد حاجة الناس إليها أعظم من حاجة صاحب البستان
إلى حراسة بستانه، وعلى هذا فيكون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
مسألة الاستثناء في اليمين
نرجو عرض الحديث عن مسألة الاستثناء في اليمين؟
إذا قال الإنسان: والله لأفعلن كذا إن شاء الله، والله لأسافرن غدا إن
شاء الله، ثم لم يسافر، لا يحنث، لأنه قيد بالمشيئة، لو قال: والله لا
أكل طعام فلان إن شاء الله ثم أكل طعامه، لا يحنث، أما إذا لم يقيده
بالمشيئة، ولم يفعل، فإنه يحنث وعليه الكفارة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
كلتاهما (غير صحيحة) لا صلاة الحاجة، ولا صلاة حفظ القرآن؛ لأن مثل
هذه العبادات لا يمكن إثباتها إلا بدليل شرعي يكون حجة، وليس فيهما
ديل شرعي يكون حجة، وعليه تكونان غير مشروعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
إقامة صدقة جارية عن الميت
رجل توفيت أمه وهو يريد أن يجعل لها صدقة جارية، فما أفضل الصدقات
الجارية؟
ينظر، ينظر الناظر أو الابن الذي يريد أن يجعل صدقة، ينظر ما هو
الأنفع؟ الصدقة الجارية في مسجد، في المسجد صدقة جارية، أو مثلا يجعل
وقفا، بيتا ويكون ريعه في أعمال البر على حسب نظره، أو مثلا يشتري
كتبا أو مصاحف يوزعها لطلاب العلم، فالوقف هو العمل المستمر، فهذا
يرجع إلى نظر من يريد أن يوقف حسب نظره، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
لو كسفت الشمس وحال دونها سحاب، ماذا يفعل؟
لو كسفت الشمس وحال دونها سحاب، فشك في انجلائها، ماذا يفعل؟ هل يستمر
في صلاته أم يقطعها؟
إذا كانت الشمس كاسفة وسط غيم؛ فالأصل بقاء الخسوف حتى يغلب على ظنه
أنها قد انجلت، هذا إذا لم يكن معلوماً؛ حيث صار الناس في هذا الزمن
يدرون متى يبتدئ الكسوف ومتى ينجلي، لكن مع ذلك لا يعمل به إذا لم
يره، أما إذا رآه وكان قد علم أنه سيبقى ساعة أو ساعتين؛ فلا حرج من
العمل بذلك؛ لأنه أمر أصبح يقيناً يدرك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
زكاة أرباح الأسهم
إذا صُرفت لشخص أرباح الأسهم في نهاية العام، فهل يُزكي عن هذا الربح،
وهل يُزكي عن رأس ماله إذا رجع إليه؟
الأسهم هذه إذا كان وضعها للاستفادة فهي مثل البيت المؤجر، الزكاة في
الأجرة، فإذا جاءت الأرباح وكان حال عليها الحول يعني بعد مضي سنة
يزكي هذه الأرباح، أما إذا جاءت أرباح قبل تمام الحول فلا يزكيها إلا
بعد تمام الحول، وأما هذه الأسهم إذا ما أعدها للبيع فليس فيها زكاة،
فإذا أعدها للبيع ومضى عليها سنة من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,642 -
محمد حسان
المشاهدات 9,942,272 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 691 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
