إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم دعاء المخلوق؟
ما حكم دعاء المخلوق؟
الدعاء ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
. الأول: جائز، وهو أن تدعو مخلوقاً بأمر من الأمور التي يمكن أن
يدركها بأشياء محسوسة معلومة، قال صلى الله عليه وسلم في حقوق المسلم
على أخيه: "وإذا دعاك فأجبه"، وقال
صلى الله عليه وسلم: "وتعين الرجل في
دابته" الحديث.
. الثاني: أن تدعو مخلوقاً مطلقاً سواء كان حياً أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-04
زوجها لا يُصلي صلاة الجمعة ولا مع الجماعة
زوجها لا يُصلي صلاة الجمعة ولا مع الجماعة
الحمد لله، وبعد:
فقد اطلعت على ما نشر في جريدة" (....) الإثنين 22 من ذي القعدة عام
1417 هـ، حول الفتوى الصادرة مني في امرأة تسأل عن زوجها الذي لا
يُصلي صلاة الجمعة ولا مع الجماعة، مع أنه يصلي الأوقات التي تحضره
وهو في البيت فإنه يأتي ويقول إني صليت، والله أعلم، فما الحكم هل
تبقى معه الزوجة أم تطلب ... أكمل القراءة
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة].
قال الأول : قال بعض العلماء: المرشدة لا يجوز أن نقرأها، قال
الآخر: من لا يقرأها فهو كافر؟
الجواب :
الحمد لله، أما هذا القائل الثاني الذي قال:من لا يقرؤها فهو كافر،
فإنه كاذب ضال مخطئ جاهل يجب أن يستتاب عن مثل هذا القول، فإن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-03
استعار سيارة من أخيه ثم تعطلت عنده
إذا استخدم شخص سيارة أخيه على أن يقسم فائدة الأجرة نصفين, ثم تعطلت
السيارة عند المستعير, فمن الذي عليه دفع قيمة الإصلاح؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
إخراج الزكاة عن العمال
عندنا مصنع ومزرعة فيها عمال ويتقاضون أجرة، فهل لنا أن نصرف الفطرة
عنهم أم يصرفونها هم عن أنفسهم؟
الحمد لله، العمال الذين يتقاضون أجرة مقابل ما يؤدونه من عمل في
المصنع والمزرعة هم الذين يخرجون زكاة الفطر عن أنفسهم؛ لأن الأصل
وجوبها عليهم. (فلا يلزمك إخراجها عنهم)، وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (9/372). أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-02
هل الذي يتمسك بالكتاب والسنة ولا يتقيد بمذهب معين يعدّ خارجياً؟
هل الذي يتمسك بالكتاب والسنة ولا يتقيد بمذهب معين يعدّ خارجياً؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2007-09-29
هل التنفل في الحرمين غنيمة وفضل؟
ذكرتم بارك الله فيكم أن التنفل في الحرمين غنيمة وفضل، وقد استذكر
بعض الإخوان فقال: كيف والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
"؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-30
حكم من أفطر قبل غروب الشمس والجو غائم
إذا كان الجو غائما و أذن المؤذن و أفطر بعض الناس بناء على أذان
المؤذن، و اتضح بعد الإفطار أن الشمس لم تغب، فما حكم الصيام و الحال
ما ذكر؟
على من وقـع له ذلك أن يمسك حتى تغيب الشمس، و عليه القضاء عند جمهور
أهل العلم، و لا إثم عليه إذا كان إفطاره عن اجتهاد و تحر لغروب
الشمس، كما لو أصبح مفطرا في يوم الثلاثين من شعبان، ثم ثبت أنه من
رمضان في أثناء النهار فإنه يمسك و يقضي عند جمهور أهل العلم، و لا
إثم عليه، لأنه حين أكل أو شرب لم يعلم ... أكمل القراءة
سئل عن رجل منقطع في بيته لا يخرج ولا يدخل
سئل عن رجل منقطع في بيته لا يخرج ولا يدخل
وسئل عن رجل منقطع في بيته لا يخرج ولا يدخل، ويصلي في بيته، ولا يشهد
الجماعة، وإذا خرج إلى الجمعة يخرج مغطى الوجه، ثم إنه يخترع العياط
من غير سبب، وتجتمع عنده الرجال والنساء، فهل يسلم له حاله ؟ أو يجب
الإنكار عليه؟
فأجاب :
هذه الطريقة طريقة بدعية، مخالفة للكتاب والسنة، ولما أجمع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-13
المسجد بعيد ونحن نتأذى من حرارة الشمس
سئل فضيلة الشيخ: يبعد المسجد عن مقر العمل قرابة أربعمائة متر، فبعض
الإخوان في العمل قالوا: نضع مصلى في أحد المكاتب نصلي فيه، لأن
المسجد بعيد وهم يتأذون من حرارة الشمس عند الذهاب إليه، فهل هذا
العمل صحيح؟
فأجاب فضيلته بقوله: الأصل الصلاة في المساجد، ولا بأس أن يصلي أهل
المكاتب في مكاتبهم إذا كان خروجهم إلى المسجد يؤدي إلى تعطل العمل،
أو يؤدي إلى تلاعب بعض الموظفين الذين يخرجون للصلاة ويتأخرون، وإذا
كان المسجد بعيداً أيضاً جاز لهم الصلاة في مكان عملهم، فالمهم إذا
كان هناك مصلحة، أو حاجة إلى أن يصلوا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-27
زوجي يمنعني من إخراج زكاة مالي الذي قي البنك
سائلة تقول: إن لي مبلغاً من المال مودعٌ في أحد البنوك ومصدره من
زوجي كمهر للزواج، فهل علّي حرج فيما لو أخرجت منه زكاة، أو تصدقت منه
في سبيل الله، أو لأحد أقاربي من والدة ونحوها، علماً بأن زوجي يمنعني
من ذلك؟ وإذا أصر على منعي هل أعطيه هذا المال؟
إذا كان للمرأة مال فعليها أن تزكيه كل عام إذا بلغ نصاباً، وليس من
حق زوجها أن يمنعها من ذلك، بل وليس له حق في أن يمنعها من التطوع بما
شاءت من ذلك، بأن تعطي أمها، أو أباها، أو أخاها، أو أختها، أو
قريبها، أو صديقتها، لأن لها حق التصرف في مالها، لكن إذا رأى منها
سوءاً في التصرف فإنه يشير عليها بأن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
منع من أراد الإحرام من أخذ شعوره إن كان يريد أن يضحي
إذا أراد الرجل الإحرام: فهل يجوز له عندما يغتسل ويتنظف -وذلك بعد
دخول عشر ذي الحجة- أن يأخذ من شعره ولحيته، مع أنه يريد أن يضحي عن
نفسه وعن والديه؛ لأنه قد اشترى أضحيته ووكل من يذبحها، أم لا؟
أما اللحية: فلا يجوز حلقها مطلقا، سواء عند الإحرام، أو خلافه، وسواء
في عشر ذي الحجة، أو غيرها، وسواء أراد أن يضحي، أو لم يرد.
وأما الشارب ونحوه: فهو وإن كان مأمورا بالتنظيف والاغتسال وإزالة
الشعور المشروع إزالتها عند الإحرام إلا أنه منهي عن ذلك إذا أراد أن
يضحي، أو يضحى عنه؛ لحديث أم سلمة رضي الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |