إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى
ما معنى الحديثين: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما
نوى) [رواه البخاري في صحيحه]، والآخر: (عفي لأمتي الخطأ
والنسيان وما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل به) [رواه
الدارقطني في سننه]؟
معنى الحديث الأول: أن المعتبر في أعمال العبادات نية صاحبها، لا
صورها الظاهرة؛ فمن كان يقصد بعمله وجه الله وثوابه؛ فعبادته صحيحة؛
بشرط أن تكون موافقة لما شرعه الله ورسوله، ويرجى له فيها الثواب، ومن
كان يقصد بعمله رثاء الناس ومدحهم له، أو يقصد به طمعًا من مطامع
الدنيا؛ فعمله باطل، لا ثواب له ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-19
حكم التأمين عند دعاء الإمام في آخر خطبة
هل التأمين عند دعاء الإمام في آخر خطبة صلاة الجمعة من البدع؟ أفتونا
جزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
ليس هذا من البدع، التأمين على دعاء الخطيب في الخطبة إذا أخذ يدعو
للمسلمين فإنه يستحب التأمين على دعائه، لكن لا يكون بصوت جماعي وصوت
مرتفع، وإنما كل واحد يؤمّن بمفرده، وبصوت منخفض، حيث لا يكون هناك
تشويش، أو أصوات مرتفعة، وإنما كل يؤمّن على دعاء الخطيب سرّاً
ومنفرداً عن الآخرين. ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الله يبعث على رأس كل مائة عام من يُصلح لهذه الأمة
سمعت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
أولاً: روى هذا الحديث أبو داود في سننه عن سليمان بن داود المهري
قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن شراحيل بن
يزيد المعافري، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة فيما أعلم عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله يبعث
لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها".
ثانياً: هذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
شرح الحديث الذي ورد فيه: "قوم حدثاء الأسنان"
ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "
"؟ وأطلب منكم أن
تتفضلوا بشرح الحديث كله؟قول الرسول صلى الله عليه وسلم إن هؤلاء الخوارج "قوم حدثاء الأسنان" أي أنهم ليسوا من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هم من النابتة التي نشأت بعد
ذلك، وهذا من أمارات نبوته صلى الله عليه وسلم، فإنه حدث عنهم هذا
الحديث وقد حصلت الفتنة في أزمان الصحابة فلم يدخلها أحد من أصحاب
رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصور التي في الكتب الدراسة للتوضيح
ما موقف المسلم من الصور التوضيحية التي في الكتب الدراسية، والكتب
العلمية والمجلات الإسلامية النافعة؟ مع أنه لا بد من وجود هذه الصور
للتوضيح وتقريب الفهم.
تصوير ذوات الأرواح حرام مطلقاً؛ لعموم الأحاديث التي وردت في ذلك،
وليست ضرورية للتوضيح في الدراسة، بل هي من الأمور الكمالية لزيادة
الإيضاح، وهناك غيرها من وسائل الإيضاح يمكن الاستغناء بها عن الصور
في تفهيم الطلاب والقراء، وقد مضى على الناس قرون وهم في غنى عنها في
التعليم والإيضاح، وصاروا مع ذلك أقوى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
موقف الإمام في صلاة الجنازة
كيف يكون وقوف الإمام في صلاة الجنازة؟
من السنة أن يقف الإمام عند رأس الرجل ووسط المرأة، وإذا كانت جنائز
كثيرة يُقدَّم الرجل ثم الطفل الذكر ثم المرأة ثم الطفلة الأنثى
ويُصلى عليهم جميعاً، لأن المقصود الإسراع بالجنازة، ويجعل رأس الطفل
عند رأس الرجل ووسط المرأة عند رأس الرجل وكذلك الطفلة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-21
ما حكم استخدام العطور والكريمات التي بها نسبه من الكحول
السلام عليكم: لي سؤال شرعي ولثقتي بكم أريد الجواب، وجزاكم الله
خيراً، والسؤال هو: ما حكم استخدام العطور والكريمات التي بها نسبه من
الكحول؟ علماً بأنها هي السائدة في الأسواق.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن الكحول (Alcohol) مركب عضوي يحتوي على مجموعة الهيدروكسيل (OH) أو
أكثر، والكحول نوعان:
- نوع مُسكر: وهو الكحول الناتج من تخمر المحلول السكري -المواد
النشوية والسكرية- وهي طريقة خاصة بتحضير الإيثانول وهو ما يعرف
بالكحول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طريقة عملية لحفظ القرآن الكريم
أريد طريقة سهلة لحفظ القرآن الكريم ؟
الحمد لله ...
الطريق إلى حفظه هو :
أن يواظب الإنسان على حفظه وللناس في حفظه طريقان :
أحدهما : أن يحفظه آية آية أو آيتين آيتين أو ثلاثاً ثلاثاً حسب طول
الآيات وقصرها .
الثاني : أن يحفظه صفحة صفحة .
والناس يختلفون منهم من يفضل أن يحفظه صفحة صفحة يرددها حتى يحفظها ,
ومنهم من يفضل أن يحفظ الآية ثم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
خطبة للشيخ بعد صلاة الكسوف (1)
خطبة للشيخ بعد صلاة الكسوف (1)
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا،
ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله أرسله الله تعالى بالهدى ودين الحق، رحمة للعالمين، وقدوة
للعاملين، وحجة على من أرسله إليهم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يصلون العشاء بعد أذان المغرب بنصف ساعة
أنا معلم من القطر العربي السوري، معار في القطر اليمني الشقيق
للتدريس، وعينت في منطقة يعم فيها مذهب مخالف لمذهبي الذي هو الشافعي،
وفي هذه المنطقة التي أنا فيها يصلون العشاء بعد أذان المغرب بنصف
ساعة فقط، وأنا في نفسي غير مقتنع بذلك، ولكني ناقشتهم في هذا الأمر،
وقال لي أحدهم: بأن هناك حديث يقول: بأن صلاة العشاء بعد غياب
الشفق الأحمر، ويقدر الزمن بنصف ساعة فقط بعد أذان المغرب، فأصلي
العشاء معهم جماعة، فهل يجوز هذا التصرف مني؟ أم عليَّ أن أذهب إلى
البيت وأصلي العشاء بعد دخول وقتها الحقيقي؟ وإذا كان لا يجوز أن
أصلي معهم؛ فما حكم في صلواتي السابقة؟
وقت العشاء الآخرة يدخل بمغيب الشفق الأحمر؛ كما جاء ذلك في الحديث،
أما ما ذكرت من أنه بين المغرب والعشاء نصف ساعة؛ فهذا لا أتصوره؛ إلا
إذا كانوا يؤخرون صلاة المغرب عما بعد غروب الشمس، حتى لا يبقى قبل
مغيب الشفق الأحمر إلا نصف ساعة؛ فإنها تصح الصلاة.
المهم أنه إذا غاب الشفق الأحمر؛ فإنه يحل وقت ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
حكمة الأذان والإقامة في أذن المولود
سائل يسأل عن مولود أذَّن أبوه في أذنه اليمنى، وأقام الصلاة في أذنه
اليسرى، هل ورد دليل على ذلك؟ وما الحكمة في الأذان والإقامة في أذن
المولود الصغير الذي لا يعقل مثل هذا، ولا يشعر به؟
أما الأذان في أذن المولود فقد روى أبو داود، والترمذي، والحاكم
وصححاه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع قال: رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة
(1).
وأما الجمع بين الأذان والإقامة، فقد ورد فيه حديثان:
- أحدهما: ما رواه البيهقي في (الشعب) بسند فيه ضعف، عن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رأي الإسلام في الاختلاط بين الرجال والنساء وأنواعه
ماذا يقول الإسلام عن اختلاط النساء والرجال وذلك فيما يقال عنه
مناقشات وتفاهم في المسائل الدينية؟
اختلاط الرجال بالنساء من الأمور الخطيرة.
وقد صدر في ذلك فتوى سماحة المفتي الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله
هذا نصها:
اختلاط الرجال بالنساء له ثلاثة حالات:
الأولى: اختلاط النساء بمحارمهن من الرجال: وهذا لا إشكال في
جوازه.
الثانية: اختلاط النساء بالأجانب لغرض الفساد: وهذا لا إشكال في
تحريمه.
الثالثة: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |