هذا تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد فى طائفة من كتب التفسير إلا ما هو خطأ فيها، ومنها قوله‏:‏‏{‏‏لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا}‏‏ الآية ‏[‏الأعراف‏:‏ 88‏]‏ وما فى معناها‏. ‏‏ التحقيق‏:‏ أن الله سبحانه إنما يصطفى لرسالته من كان خيار قومه حتى فى النسب، كما ... أكمل القراءة

لا حرج في ذلك؛ لأنه حين تردده من الطائف إلى جدة لم يقصد حجاً ولا عمرة وإنما أراد قضاء حاجاته لكن من علم في الرجعة الأخيرة من الطائف أنه لا عودة له إلى الطائف قبل الحج فعليه أن يحرم من الميقات بالعمرة أو الحج. أما إذا لم يعلم ثم صادف وقت الحج وهو في جدة فإنه يحرم من جدة بالحج ولا شيء عليه، ويكون ... أكمل القراءة

قال الله عز وجل فى أول السورة‏:‏‏{‏‏الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين}‏‏ ‏[‏الفاتحة‏:‏2‏]‏ فبدأ بهذين الاسمين‏:‏الله،والرب‏. ‏‏ و‏(‏الله‏)‏ هو الإله المعبود، فهذا الاسم أحق بالعبادة؛ ولهذا يقال‏:‏ الله أكبر، الحمد لله، سبحان الله لا إله إلا الله‏.‏ و‏(‏الرب‏)‏ هو المربى الخالق الرازق الناصر ... أكمل القراءة

لا يجب عليه حج لقوله صلى الله عليه وسلم: "رفع القلم عن المجنون حتى يفيق" الحديث. أكمل القراءة

إن الأصل أن تخرج الزكاة في المكان الذي يوجد فيه المال وأن لا تخرج فوق مسافة القصر، فهذا هو الأصل الذي يذكره الفقهاء من مختلف المذاهب، إلا إذا كان ذلك لوكيل أو ساع، فإذا كان الإنسان سيوكل على إخراجها وكيلاً أو سيأتيها الساعي لإخراجها، فالساعي له أن يأخذها فقد كان سعاة النبي صلى الله عليه وسلم يأخذون ... أكمل القراءة

فصــل: وشهادة الرب وبيانه وإعلامه يكون بقوله تارة، وبفعله تارة‏.‏ فالقول‏:‏هو ما أرسل به رسله، وأنزل به كتبه،وأوحاه إلى عباده كما قال‏:‏ ‏{‏‏يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ ... أكمل القراءة

بالنسبة لإخراج الزكاة بالقيمة ذهب إليها أبو حنيفة والبخاري، وأشهب من المالكية. وذهب جمهور العلماء إلى أن القيمة لا تجزئ، لا تجزئ نهائياً سواء كان ذلك في زكاة المال أو في زكاة الرقاب التي هي زكاة الفطر، مذهب جمهور العلماء أن القيمة فيها لا تجزئ، ولذلك حددها الشارع، فالرسول صلى الله عليه وسلم نادى ... أكمل القراءة

إن استعمال فنتلين (البخاخ) الذي يستعمل لضيق الشعب الهوائية هو في الواقع يدخل إلى الرئة من خلال القصبة الهوائية، والأصل أن لا يتجه إلى البطن عن طريق المريء، فمن كان يعرف استعماله فإنه سيذهب مع القصبة الهوائية فلا يمكن أن يبتلع شيء منه ولا أن يصل إلى الجوف شيء منه، بل سيذهب إلى الرئة فلا يبطل ... أكمل القراءة

فصــل: وقد ظن طائفة أن فى الآية إشكالا، أو تناقضاً فى الظاهر، حيث قال‏:‏ ‏{‏كٍلَِ مٌَنً عٌندٌ بلَّهٌ‏}‏ ثم فرق بين الحسنات والسيئات، فقال‏:‏ ‏{‏‏مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ الله وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ}‏‏ ‏[‏النساء‏:‏79‏]‏‏.‏ وهذا من قلة فهمهم، وعدم تدبرهم الآية، ... أكمل القراءة

إن هذا المال ليس وقفاً، لكنه مال عام لصالح الشيخ والطلاب، وعلى الشيخ أن ينميه ويسدده ما استطاع، فإذا اتجر ببعضه فذلك، وينفق منه هو من غير سرف ولا مخيلة على نفسه وعلى طلابه، ويعلم هذا الشيخ وغيره أن سليمان عليه السلام قال لملكة سبأ حين أرسلت إليه الهدية: {ما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم ... أكمل القراءة