وقد اتفق العقلاء على أن ضرب المثل مما يعين على معرفة الكليات، وأنه ليس الحال إذا ذكر مع المثال كالحال إذا ذكر مجردًا عنه، ومن تدبر جميع ما يتكلم فيه الناس من الكليات المعلومة بالعقل في الطب والحساب والصناعات والتجارات وغير ذلك،وجد الأمر كذلك‏. ‏‏ والإنسان قد ينكر أمرًا حتى يري واحدًا من جنسه فيقر ... أكمل القراءة

نعم ذكر العلماء أن من فوائده أنه يذكر الشهادة عند الموت، هذا ذكره أهل العلم قالوا: إن هذا من فوائده، وإنه ثابت. نعم. أكمل القراءة

تشبيك الأصابع منهي عنه قبل الصلاة إذا كان ينتظر الصلاة لما جاء في الحديث: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يشبكن بين أصابعه" رواه الترمذي: الصلاة (386)، وأبو داود: الصلاة (562)، وأحمد (4/241)، والدارمي: الصلاة (1404). لأنه في حكم المصلي أما إذا قضيت الصلاة فلا بأس شبك في المسجد أو في غيره، أما قبل الصلاة ... أكمل القراءة

نعم العبرة بالتعميم، إذا عمَّم العضو تعتبر مرة واحدة دون النظر للغرفات، نعم. العبرة بالتعميم، لا يزيد عن ثلاث يعني بثلاث مرات تعميم، نعم. أكمل القراءة

يكفي مرور الماء، إذا مر الماء عليه أو مسحه فهذا يكفي، فإذا كان لا يستطيع، أو لا يمكن أو يضره يتيمم، وفَّق الله للجميع لطاعته، ورزق الله الجميع العلم النافع والعمل الصالح. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام الأتمّان والأكملان على عبده ورسوله نبينا وإمامنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فإني أشكر الله عز وجل على ما منّ به من هذا اللقاء بإخواني وأبنائي في هذه الجامعة، وأسأله عز وجل أن يجعله ... أكمل القراءة

نعم يجوز ذلك، فإذا توضأ لصلاة الظهر مثلاً ثم حضرت صلاة العصر وهو على طهارة فله أن يصلي صلاة العصر بطهارة الظهر، وإن لم يكن قد نوى حين تطهره أن يصلي بها الفريضتين، لأن طهارته التي تطهرها لصلاة الظهر رفعت الحدث عنه، وإذا ارتفع حدثه فإنه لا يعود إلا بوجود سببه، وهو أحد نواقض الوضوء ... أكمل القراءة

إذا أكله محتاجا فلا بأس لكن ما ينبغي أكله قبيل الصلاة، أكله قبيل الصلاة معناه تعمد ترك الجماعة، وإذا أتى الجماعة وهو قد أكل كراثا أو بصلا خالف النهي، صار يؤذي المؤمنين، ومثله أيضاً كذلك من يشرب الدخان. فواجب عليه ألا يشرب قرب الصلاة، هذا الواجب عليه أن يتوب، لكن إذا لم يتب، فعليه ألا يشرب قرب ... أكمل القراءة

ليس عليك إثم إن شاء الله في ذلك، لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني"، ولأن النسيان يغلب على الإنسان ولا يستطيع السلامة منه. أما ما ورد في ذلك من ... أكمل القراءة

ثبت في الصحيحين من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: "أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم"، فبين صلى الله عليه وسلم أن الزكاة شيء يؤخذ فيرد. وعلى هذا فلا يجوز لك أن تسقط ... أكمل القراءة