إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حدود العورة للرجل؟
ما حدود العورة للرجل؟ هل هي من السُرة إلى حد الركبة من الأعلى أم
إلى حد الركبة من الأسفل؟ وما الحكم إذا لبست ثوبًا ليس شفافًا ولكن
يظهر من تحته حدود الملابس الداخلية فقط ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تسجيل الحضور اليومي للمنتديات بالصلاة على النبي
انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي"
بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه
وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون
الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار
أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص
على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تشبيك اليدين أثناء خطبة الجمعة ؟
ما حكم تشبيك اليدين أثناء خطبة الجمعة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم وضع طرف الشماغ على الأرض والسجود عليه ؟
ما حكم وضع طرف الشماغ على الأرض والسجود عليه ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للإنسان أن يجمع بين الأضحية والعقيقة ؟
هل يجوز للإنسان أن يجمع بين الأضحية والعقيقة ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يُبغض آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يواليهم ؟
ما حكم من يُبغض آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يواليهم ؟
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما يقول الإمام إياك نعبد وإياك نستعين يقول كثير من الناس استعنا بالله .. فهل ...
عندما يقول الإمام إياك نعبد وإياك نستعين يقول كثير من الناس استعنا
بالله .. فهل من نصيحة لهم ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
حكم من جاوز الميقات في الحج أو العمرة بدون إحرام
ما حكم تجاوز الميقات في الحج والعمرة؟
لا يجوز للمسلم إذا أراد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر
به إلا بإحرام، فإن تجاوزه بدون إحرام لزمه الرجوع إليه والإحرام منه،
فإن ترك ذلك وأحرم من مكان دونه أو أقرب منه إلى مكة فعليه دم عند
كثير من أهل العلم يذبح في مكة ويوزع بين الفقراء؛ لكونه ترك واجباً
وهو الإحرام من الميقات الشرعي، أما ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
هل خرج الإمام محمد بن عبد الوهاب على الدولة العثمانية؟
هل صحيح أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب خرج على الدولة العثمانية؟
فصـل في{مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ ...}
فصـل في الكلام على قوله تعالى: {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن
بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ}
الكلام على قوله: {مَنْ خَشِيَ
الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ} [ق:
33].
وفي هذه الآية قال: {سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى}
[الأعلى: 10].
وقال في قصة فرعون: {فَقُولَا
لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}
[طه: 44]، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم عبادة صفة من صفات الله أو دعاؤها؟
قلتم في فتوى لفضيلتكم: إن عبادة صفة من صفات الله أو دعاءها من
الشرك، وقد جاء في شرح العقيدة الطحاوية إذا قلت: "أعوذ بعزة الله"
فقد عذت بصفة من صفات الله، ولم تعذ بغير الله، فعلم أن الذات لا
يتصور انفصال الصفات عنها بوجه من الوجوه، وقد قال صلى الله عليه
وسلم: "
"،
وقال: " "، وقال صلى الله عليه وسلم: " "، وقال صلى الله عليه وسلم: " "، وقال:
" "، ولا يعوذ صلى
الله عليه وسلم بغير الله، فنأمل من فضيلتكم التكرم بالتوضيح؟ما نقله السائل من كلام شارح الطحاوية لا ينافي ما ذكرناه، فإن من
المعلوم أنه لا توجد ذات مجردة عن صفة أبداً ولو لم يكن فيها إلا صفة
الوجود، وكونه واجباً أو ممكناً وكونها على صفة معينة من صغر أو كبر
أو نحو ذلك لكان كافياً في الدلالة على أنه لا يمكن وجود ذات بلا صفة
ما.
ولكن إذا عبد الإنسان صفة من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان، تؤثر على الصيام؟
هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان، تؤثر على الصيام؟
لإبر العلاجية قسمان:<<br>أحدهما: ما يقصد به التغذية
ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة، لأن نصوص
الشرع إذا وجد المعنى الذي تشتمل عليه صورة من الصور، حكم على هذه
الصورة بحكم ذلك النص.
القسم الثاني: الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب
فهذه لا تفطر، لأنه لا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |