إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل يجوز صلاة ركعتين بعد الآذان الأول لصلاة الجمعة؟
حضر رجل إلى المسجد يوم الجمعة مبكراً، وصلى ما شاء الله أن يصلي، ثم
جلس، وبعد أن سمع الأذان الأول، قام ثانية وصلى ركعتين، أرجو بيان
الحكم.
أولاً الأذان الأول الذي يكون قبل نصف ساعة أو عشر دقائق من أذان
الجمعة ليس من السنة، وإنما هو للإعلام فقط، ولا يجوز أن تقوم وتصلي
بعده، فإذا دخلت المسجد وصليت وجلست فقد فعلت السنة. لأن أذان الجمعة
هو الأذان الذي يؤذن عندما يصعد الإمام على المنبر. أكمل القراءة
تفسير بعض المشكل من الآيات
تفسير بعض المشكل من الآيات
وقال شيخ الإِسَلام رَحِمهُ الله تعالى :
هذه تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد فى طائفة من (كتب التفسير) إلا
ما هو خطأ فيها.
منها قوله:{إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ}..الآيتان
[البقرة:62-63]، فهو سبحانه وصف أهل السعادة من الأولين
والآخرين، وهو الذي يدل عليه اللفظ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-01-16
هل تأخذ المرأة المقاتلة من غنائم الحروب ؟
هل تأخذ المرأة المسلمة من غنائم الحروب كما يأخذ الرجل ؟
الحمد لله
أجاب الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين عن هذا السؤال بما يلي :
المرأة في الأصل لا تتولى القتال كالرجال فلا تقارع بالسيوف أو الرماح
ولا تركب الأفراس وتلاحق الكفار ، وإنما كانت تسقي العطشى وتداوي
المرضى والجرحى من المسلمين ، ولذلك لا يقسم لها من الغنائم سهام
كالرجال وإنما يُرضخ لها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
هل الأمر بالنوافل أمر يقتضي الوجوب؟
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه رجل يسأله عن
الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
" فقال: هل
عليّ غيرها؟ قال: " "
فقال صلى الله عليه وسلم: " ". قال: هل علي غيره؟ قال: " " وذكر له رسول الله صلى
الله عليه وسلم الزكاة قال: هل علي غيرها؟ قال" " قال: فأدبر الرجل وهو
يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: " "، وبين ما ورد
من الأمر ببعض النوافل مثل تحية المسجد وغير ذلك والأمر يقتضي الوجوب؟نقول: إن النوافل لا يأثم تاركها بتركها أبداً، ولهذا قال الرجل للنبي
صلى الله عليه وسلم لما ذكر له الصلوات الخمس: هل علي غيرها. قال:
"لا، إلا أن تطوع"، فلا شيء من
النوافل يكون واجباً أبداً؛ لا تحية المسجد ولا غيرها.
وإن كان بعض العلماء يقول بوجوب تحية المسجد، وكذلك بوجوب صلاة
الكسوف، ومن العلماء من ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
تحريم الربيبة
رجل تزوج امرأة ثم طلقها، فتزوجت برجل آخر وجاءت منه ببنات، فهل
بناتها من زوجها الأخير حلال لزوجها الأول؟
لا يحل لزوجها الأول واحدة من بناتها؛ لأنهن من ربائبه، والربيبة: بنت
زوجتك من رجل غيرك، سواء تزوجها قبلك أو بعدك ولا فرق، قال الله
تعالى: {وَرَبَائِبكُمُ الَّاتِي فِي
حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ الَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ}
[سورة النساء: الآية 23]. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
إذا خسف القمر بعد صلاة الفجر فهل تصلى صلاة الخسوف؟
إذا خسف القمر بعد صلاة الفجر فهل تصلى صلاة الخسوف؟
نعم، تصلى لما تقدم في الجواب السابق إلا إذا لم يبق على طلوع الشمس
إلا قليلاً لأنه قد ذهب سلطان القمر حينئذ فلا يصلى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الثالث عشر - كتاب صلاة الكسوف. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-12-02
متى يجوز للحاج أن يشترط؟
متى يجوز للحاج أن يشترط؟
الاشتراط: يندب في حق من كان به عذر كالمريض والخائف، أما إنسان ليس
به مرض ويشترط ذلك فليس بظاهر.
ولهذا ما جاء الإشتراط في تلبية النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه،
إنما جاء في حديث "ضباعة" التي كانت مريضة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
ما أقل "صلاة الضحى" وما أكثرها؟
ما أقل "صلاة الضحى" وما أكثرها؟
أقلها "ركعتان"، وأما أكثرها "فلا حد لها"، يُصلي الإنسان
نشاطه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
هل هناك حرج في قوله: "أدامك الله"؟
هل هناك حرج في قوله: "أدامك الله"، وهل هذه القولة تعارض قوله تعالى:
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} أو
لا؟
لا حرج في أن يقول الإنسان لأخيه: "أدامك الله"، والدوام ليس معناه أن
لا يموت، والدوام يطلق على طول المدة مثل: "أطال الله بقاءك"، فالمراد
بـ: "أدامك الله" أطال الله بقاءك المراد بها هذا.
و لو قال: "أطال الله بقاءك" كان خيراً منها، حتى لا يحتاج إلى تأويل
فيما يتكلم به، والكلام الذي لا تكلف فيه ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
امرأة كانت تحيض ستة أيام في أول كل شهر ثم استمر الدم معها، فما الحكم؟
امرأة كانت تحيض ستة أيام في أول كل شهر ثم استمر الدم معها، فما
الحكم؟
هذه المرأة التي كان يأتيها الحيض ستة أيام من أول كل شهر، ثم طرأ
عليها الدم فصار يأتيها باستمرار، عليها أن تجلس مدة حيضها المعلوم
السابق، فتجلس ستة أيام من أول كل شهر ويثبت لها أحكام الحيض، وما
عداها استحاضة، فتغتسل وتصلي ولا تبالي بالدم حينئذ، لحديث عائشة رضي
الله عنها أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
في المواقيت
في المواقيت
[قال الشافعي]: أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله
بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل أهل الشام
من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن"، قال ابن عمر: ويزعمون أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ويهل
أهل اليمن من يلملم"، أخبرنا مالك بن ... أكمل القراءة
فصل في اشتراك الجهمية والمعتزلة في نفي الصفات
فصل في اشتراك الجهمية والمعتزلة في نفي الصفات
فصــل:
والجهمية والمعتزلة مشتركون في نفي الصفات، وابن كلاب ومن تبعه
كالأشعري وأبي العباس القلانسي ومن تبعهم أثبتوا الصفات، لكن لم
يثبتوا الصفات الاختيارية مثل كونه يتكلم بمشيئته، ومثل كون فعله
الاختياري يقوم بذاته، ومثل كونه يحب ويرضى عن المؤمنين بعد إيمانهم،
ويغضب ويبغض الكافرين بعد كفرهم، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |