ما هي الحكمة من وجود المعاصي والكفر؟

ما حكم من يقول بأن من قال: أن من ترك العمل الظاهر بالكلية بما يسمى عند بعض أهل العلم بجنس العمل أنه كافر؛ أن هذا القول قالت به فرقة من فرق المرجئة؟

هل هذا حديث وهو: "الدعاء إذا عمَّ نفع، وإذا خصَّ ارتفع"؟

أنا بدأت في قضاء ما عليّ من رمضان من يوم الخميس إلى يوم الأحد، وقعت لي مشكلة وهي أنني عندما جئت لأتوضأ سال دمٌ من الداخل -أي من الحنجرة-، فأكملت صيامي، هل يعد صيامي صحيحاً أم باطلاً؟

هل غسل الجمعة واجب أم مستحب؟

هل تبطل صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام؟

نريد جواباً شافياً حول حديث الجارية التي قالت: "إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب عندك بالدف" قال: "إن كنت فعلت، فافعلي، وإن كنت لم تفعلي فلا تفعلي"، وهل تدل على مسألة ضرب الدف للرجال؟

إذا أذن المؤذن للصلاة والمرأة شعرها مكشوف وهي في بيتها أو بيت أهلها أو عند الجيران ولا يراها غير المحارم أو النساء، فهل هذا حرام؟ وأن الملائكة تلعنها طوال مدة الأذان؟

إذا فرغ المصلي من صلاته وأراد أن يسلم فهل يقول: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، يميناً ثم شمالاً، أم يقول: "السلام عليكم ورحمة الله" فقط؟ وما حكم صلاة من فعل ذلك بزيادة: "وبركاته"؟

هل الصدقة الجارية هي ما أخرجه الإنسان في حياته أم ما تصدق به أهله عنه من بعده؟

ماذا تقولون في التلفزيون؟

قرأت في بعض الكتب: أن علم الكيمياء نوع من أنواع السحر، فهل هذا صحيح? علماً بأني سمعت عن كتاب لابن القيم اسمه بطلان الكيمياء من أربعين وجهاً، فهل أن التجارب الكيميائية التي تجرى في المدارس والجامعات لدراسة المواد والعناصر هي حرام باعتبار كونها سحراً أم لا؟ مع أني قد مارست بعضاً منها في المدرسة ولم أرَ أي أثر لوجود السحر كتدخل الجن أو وجود طلاسم وما إلى ذلك أفيدوني أفادكم الله؟