هذا نهي من الرسول صلى الله عليه وسلم عن أن يقول أحد لأحد: "أسألك بوجه الله أن تقضي لي كذا"، بل لا يُسأل بوجه الله العظيم إلا الجنة، تقول: "اللهم إني أسألك بوجهك العظيم الفردوس الأعلى من الجنة"، لأنه أمر عظيم فلا يُسأل به إلا الجنة، وما ذلك إلا من تعظيم اسم الله سبحانه وتعالى ووجهه ... أكمل القراءة

إن المدارس النظامية إذا وكلت إليها المرأة تربية أولادها أو وكل إليها الرجل تربية أولاده فقد ضيع وفرط، ولم يرع الأمانة التي ائتمنه الله عليها. . لكن لا يقتضي ذلك أيضاً منعهم من الدراسة دون بديل، بل إذا استطاع الإنسان أن يعلمهم ويربيهم، وإذا جعلهم في المدارس أن يجعل لهم منهجاً خاصاً وبرنامجاً حافلاً ... أكمل القراءة

لا، عليه أن ينفقه على الطلاب، فإن استغنوا وبقيت بقية فلينفقها على فقراء المكان الذي هم فيه، ولا يحل له أن يأخذ هو شيئاً منها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

إن على الإنسان إذا أراد أن يصلح نفسه ويصلح الآخرين أن يلتزم أربعة أمور: - أولاً: أن يتعلم ما أمر الله بتعلمه. - ثم أن يعمل بكل حرف تعلمه. - ثم أن يدعو إلى ما تعلمه وعمل به. - ثم أن يصبر على الأذى في سبيل ذلك، ويستوي في هذا الكبير والصغير والمرأة ... أكمل القراءة

إن هذا من المنكرات التي يجب البراءة إلى الله منها وإنكارها، والتأثير على أصحابها بكل ضغط يستطيعه الإنسان، فإذا كان الإنسان يعرف أصحابها أو يستطيع التأثير عليهم فيجب عليه أن يناصحهم بالتي هي أحسن حتى يكفوا عن ذلك. فإن لم يمتنعوا ولم ينتصحوا وجب عليه حينئذ أن يرفع في أمرهم، ويجب على جماعة المسلمين ... أكمل القراءة

لا تُجزئه الصلاة المنذورة إلا في المسجد النبوي أو في المسجد الحرام؛ لأنه أفضل منه، وسواءً كانت تلك الصلاة فريضة أو نافلة، فكل منها يُضاعف حسبما ورد في الحديث.  أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالأصل أن دَيْن الميت هو الذي يتحمله ويكون في ماله، ولا يتحمله غيره من الورثة أو غيرهم، إلا إذا تبرعوا بذلك، فتُقضى ديون الميت من تركته بعد مؤن تجهيزه، ثم يُقِسَّم الباقي على الورثة. وإذا تحمل الورثة أو بعض المتبرعين من ... أكمل القراءة

إن يد موسى تخرج بيضاء ذات نور من غير سوء أي ليس البياض الذي فيها برصاً إنما هو نور. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

نعم، ورد أن الصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام والأقصى ويعم ذلك الفرائض، والنوافل، ويدخل في مُسمى المسجد الزيادات القديمة، والحديثة، فكلها يُرجى فيها مُضاعفة الصلاة هذه الأضعاف الكثيرة. أكمل القراءة