إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
ما حكم من ينحط للركوع انحطاطاً شديداً؟
ما حكم من ينحط للركوع انحطاطاً شديداً؟
إن عليه أن يتعود على هيئة الركوع وأن يجتنب ذلك الانحطاط الشديد
المخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، ولأدب الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
فصل في قول القائل: أنت للشيخ فلان، وهو شيخك في الدنيا والآخرة
فصل في قول القائل: أنت للشيخ فلان، وهو شيخك في الدنيا والآخرة
فصــل:
وأما قول القائل: أنت للشيخ فلان، وهو شيخك في الدنيا
والآخرة.
فهذه بدعة منكرة من جهة أنه جعل نفسه لغير الله، ومن جهة أن قوله:
شيخك في الدنيا والآخرة كلام لا حقيقة له، فإنه إن أراد أنه يكون معه
في الجنة، فهذا إلى الله لا إليه، وإن أراد أنه يشفع فيه فلا يشفع أحد
لأحد إلا بإذن الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-19
تقديم صلاة الكسوف قبل صلاة الفجر
ما قولكم في إمام دخل لصلاة الفجر. فقيل له: القمر كاسف. فقال: نطيل
القراءة. فأمر المؤذن، وأقام الصلاة، وقرأ في الركعة الأولى ثلاث سور
من طوال المفصل، وفي الركعة الثانية كذلك. ثم دخل رجل وكبر تكبيرة
الإحرام ناويا صلاة الفجر. فلما أكمل الإمام السورة وشرع في سورة
أخرى، ظن هذا المأموم أن الإمام يصلي الكسوف؛ فقلب نية الفرض إلى نية
الكسوف.
أما الإمام فإنه أخطأ من وجوه:
. أولاً: أنه ترك صلاة الكسوف واكتفى بصلاة الفجر؛ ظانّا أن تطويل
صلاة الفجر فيه تعويض عن صلاة الكسوف. وهذا لا وجه له، بل هو جهل
صرف.
. ثانيا: أنه ابتدأ بصلاة الفجر قبل الكسوف -لو فرضنا أنه سيصليها
بعد- وهذا غلط أيضا؛ لأن المشروعَ البداءةُ بالكسوف أولا؛ لأن النبي
صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-28
هل يجوز أن يعطى من الزكاة من عليه دية؟ ولماذا؟
. هل يجوز أن يعطى من الزكاة من عليه دية؟
. إذا كانت الإجابة بالنفي فما الحكمة في ذلك؟
. وإذا افترضنا أن هذا الشخص غريب وبعيد عن وطنه وفقير.
. وإذا افترضنا أيضاً أن هذه الدية ناتجة عن تنازل عن القصاص.
. هل هذا الحكم بإجماع العلماء؟
. إذا كانت الإجابة بالنفي فما الحكمة في ذلك؟
. وإذا افترضنا أن هذا الشخص غريب وبعيد عن وطنه وفقير.
. وإذا افترضنا أيضاً أن هذه الدية ناتجة عن تنازل عن القصاص.
. هل هذا الحكم بإجماع العلماء؟
1 ـ إن كانت الدية عليه وهو فقير فنعم، وإن كان غنيّنيّاً فلا، وإن
كانت على عاقلته وهم فقراء فنعم، وإن كانوا أغنياء فلا.
ج 2 ـ لأن الزكاة إنما تدفع لمن عليه الدين إذا كان لا يستطيع
وفاءه.
ج 3 ـ لا فرق.
ج 4 ـ يجوز دفع الزكاة عنه إذا كان فقيراً مسلماً؛ لأن الدية حينئذ
واجبة عليه.
ج 5 ـ هو مقتضى ما ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-17
كفارة الأيمان
وقع بيني وبين أخي نزاع، وحلفت بالله تعالى عدة أيمان: أني ما أكلمه،
فقاطعته سنتين، ولم أدخل بيته، وهو في كل مناسبة يحاول الاتصال بي،
ويوسط لي واسطة خير؛ ليصلحوا بيننا، فأكرر لهم الأيمان الكثيرة بأني
لا أكلمه، والآن ندمت، وأحب أصالحه، وأكلمه، ولكن مشكلتي هذه الأيمان
الكثيرة التي لا أحصيها، وكفاراتها، فهل أجد عندكم حلا لمشكلتي؟
مشكلتك من ناحية الأيمان بسيطة، وحلها متيسر من فضل الله: {قَدْ فَرَضَ الله لَكُمْ تَحِلَّةَ
أَيْمَانِكُمْ وَالله مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ
الْحَكِيمُ} (1).
ولكن الأهم من ذلك مقاطعتك لأخيك طيلة هذه المدة، فهذا حرام عليك؛
لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل للرجل
أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-26
هل يجوز دفع الزكاة لمراكز توعية الجاليات؟
هل يجوز دفع الزكاة لمراكز توعية الجاليات لصرفها كرواتب للدعاة
وغيرها من المصروفات التي تسير أمور هذه المراكز؟
أرى أنه لا يجوز لأن التوعية الإسلامية أو توعية الجاليات يعطون من
صدقات البر، وهذا من أفضل ما يكون بذل المال فيه، لأنك تعين الداعي
إلى الله فلك مثل أجر الداعي إلى الله من غير أن ينقص من أجره شيء،
أما أن تعطيهم من الزكاة فلا، إلا أن يكون هناك بند خاص لصرف الزكاة
للفقراء في هذه المراكز فهذا لا بأس به، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-14
الوفاء بالنذر مع الحاجة
امرأة نذرت إن شفاها الله أن تذبح ناقتين جميعا بوقت واحد فشفاها
الله، وهي الآن فقيرة لا تستطيع الوفاء بنذرها، فما حكم ذلك؟
الحمد لله، هذا من نذر التبرر المعلق على شفائها، وحيث شفاها الله،
فيلزمها الوفاء بنذرها؛ لحديث: "من نذر أن
يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه" (1). فإن
كانت فقيرة، فتبقى الناقتان بذمتها حتى يغنيها الله من فضله، ثم
يلزمها الوفاء بالنذر كدين الآدمي، والله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
شخص باع محلاًّ قبل حلول زكاته بشهرين فمن الذي يدفع الزكاة؟
شخص باع محلاًّ قبل حلول زكاته بشهرين فمن الذي يدفع الزكاة؟
إذا انتقل ملك المال الزكوي قبل تمام الحلول فإن كانت عروض تجارة كما
قال فالمالك الأول يزكي عوضه مع أمواله.
مثال ذلك: إنسان عنده أرض للتجارة فباعها قبل حلول زكاته بشهرين، فإنه
إذا حلت الزكاة يجب عليه أن يؤدي زكاة الدراهم التي باع بها هذه
الأرض، أما لو باعها بدراهم ثم اشترى بالدراهم سكناً له قبل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-10
ما حكم إلباس الصبي الثياب التي فيها صور لذوات الأرواح؟
ما حكم إلباس الصبي الثياب التي فيها صور لذوات الأرواح؟
يقول أهل العلم: إنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه الكبير، وما كان
فيه صورة فإلباسه الكبير حرام، فيكون إلباسه الصغير حراماً أيضاً، وهو
كذلك، والذي ينبغي للمسلمين أن يقاطعوا مثل هذه الثياب وهذه الأحذية
حتى لا يدخل علينا أهل الشر والفساد من هذه النواحي، وهي إذا قوطعت
فلن يجدوا سبيلاً إلى إيصالها إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
ما حكم المساهمة مع الشركات؟ وما حكم الاقتراض لشراء الأسهم؟ وهل في تلك الأسهم زكاة؟
ما حكم المساهمة مع الشركات؟ وما حكم الاقتراض لشراء الأسهم؟ وهل في
تلك الأسهم زكاة؟
وضع الأسهم في الشركات فيه نظر، لأننا سمعنا أنهم يضعون فلوسهم لدى
بنوك أجنبية، أو شبه أجنبية ويأخذون عليها أرباحاً، وهذا من الربا،
فإن صح ذلك فإن وضع الأسهم فيها حرام، ومن كبائر الذنوب؛ لأن الربا من
أعظم الكبائر، أما إن كانت خالية من هذا فإن وضع الأسهم فيها حلال إذا
لم يكن هناك محذور شرعي آخر.
وأما ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-08
هل تعتبر موالاة الجلد في الحدود؟
من وجب عليه حد، أو تعزير. هل يشترط لإقامته عليه الموالاة، وعدم
تفريقه أم يجوز أن يفرق عليه في مجالس متعددة؟
الحمد لله. المشهور من المذهب أن الموالاة ليست بشرط. ذكره في
(الإقناع) و(المنتهى) وغيرهما، لكن حكى ابن مفلح في (الفروع) عن الشيخ
تقي الدين رحمه الله أن في هذا نظراً، واستظهره صاحب (الفروع).
وإليك بعضا من عباراتهم رحمهم الله:
- قال في (الفروع) (6/55): ولا تعتبر الموالاة في الحدود، ذكره القاضي
وغيره ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
جاءها نزيف قبل الولادة فهل يبطل صومها؟
امرأة في الشهر الثامن من حملها، ووافق ذلك أن يكون شهر رمضان، وقد
نزل منها الدم قبل أن تضع جنينها، ثم وضعت الجنين بعد أربعة عشر يوماً
من شهر رمضان، وذلك عن طريق عملية قيصرية، فهل تقضي الأيام التي نزل
معها الدم أم لا، مع أنها كانت صائمة؟
ليس عليها قضاء في الأيام التي صامتها قبل أن تضع الجنين، لأن هذا
الدم ليس دم نفاس، وليس دم حيض، ويسمى هذا الدم وأمثاله عند العلماء
دم فساد، لأن ما لا يصلح أن يكون حيضاً ولا نفاساً يكون دم فساد أو
استحاضة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |