وردت بعض الأحاديث التي تجيز ذهاب الصبيان إلي المساجد، وأحاديث أخرى تمنع هذا، فكيف نوفق بينهما؟

كانت لي أمنية أرجو أن تتحقق من الله عز وجل، وقد نذرت لها العديد من النذور لتتحقق، وكنت أذهب إلى مساجد أولياء الله الصالحين وأنذر هناك كذلك، وبعد تحقق هذه الأمنية قمت بالوفاء بما أتذكر من هذه النذور، ولكن كان هناك العديد من النذور التي نسيتها نظراً لطول المدة على هذه النذور، فأرجو من فضيلتكم التوضيح هل تسقط هذه النذور التي نسيتها أم ماذا أفعل جزاكم الله خيراً؟

زوجتي تطلب مني مبلغاً كبيراً لإعطائه لأهلها

ذهبنا للعمرة في نهاية شهر رمضان الماضي وأحرمنا من الميقات ثم توجهنا إلى مدينة جدة لغرض ترك بعض أفراد العائلة هناك، وقبل أن نتوجه لقضاء العمرة وصلنا خبر بوفاة أحد الأقارب لنا بالمنطقة التي قدمنا منها وعند ذلك لم نتمالك أنفسنا، وقمنا بخلع الإحرام والاتجاه فوراً حيث ذهبنا لحضور الدفن والعزاء، لذا نود من فضيلتكم الحكم في ذلك، وماذا يجب علينا؟

ما رأي فضيلتكم في جماعة يصلون في المسجد فيكتفون في بعض الفروض على الآذان في المسجد الآخر حيث إنه قريب منه والمسجد الآخر له مكبر صوت؟

إذا طلبت المرأة من زوجها أن يطلقها وهو غير راضٍ ومكره، وفي نهاية الأمر طلقها وهو لا يزال كارهاً، فهل يقع الطلاق؟

عقيدة أهل السنة والجماعة الإيمان بالكرامات وحصولها لمن كان ولياً حقاً، فما حكم من أنكرها مطلقاً؟

ما هي الصفات التي يتحلى بها الإنسان المؤمن لكي ينجو في الدنيا والآخرة ؟

ما رأيكم في من يخاف من الموت خوفاَ شديداَ عطل معه حياته، فلا يرى أن يتكلف مثلاَ ببناء بيت لأهله، حيث أنه يعلم أنه ميت! فلماذا يتكلف ذلك؟

أنا أسكن في القصيم حيث هي بلدي التي أعد فيها أنني مقيم وأعمل في مدينة ينبع البحر، أسافر كل شهر إلى عمل في مدينة ينبع وأقيم هناك حتى أنهي غرضي ومتى انتهت مهمتي رجعت إلى أهلي في القصيم، ومدة إقامتي تزيد عن أربعة أيامًا وأحيانًا ينقص عنها ولا أعلم كم أقيم هناك، فماذا يلزمني في مثل هذه الحالة ؟