إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-04-14
هل هناك كذبة بيضاء وكذبة سوداء؟
هل هناك كذبة بيضاء وكذبة سوداء؟
ما حكم من نسي الفاتحة في ركعة من الركعات؟
ورد في معنى الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن
لم يقرأ الفاتحة"، فما حكم من نسي الفاتحة في ركعة من الركعات؟ وما نص
الحديث الصحيح؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-04-07
أمي قد تمنعني أحياناً من الذهاب إلى مجالس العلم، ماذا أصنع معها؟
أمي قد تمنعني أحياناً من الذهاب إلى مجالس العلم، ماذا أصنع معها؟
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب التسمية على الوضوء
باب التسمية على الوضوء
[قال الشافعي]: وأحب للرجل أن يسمي الله عز وجل في ابتداء وضوئه، فإن
سها سمى متى ذكر وإن كان قبل أن يكمل الوضوء، وإن ترك التسمية ناسياً
أو عامداً لم يفسد وضوءه إن شاء الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الطهارة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-06
حكم وضع مدخنة البخور أمام المصلين
ما حكم وضع مدخنة البخور، أمام المصلين في المسجد؟
لا حرج في ذلك، ولا يدخل هذا فيما ذكره بعض الفقهاء من كراهة استقبال
النار، عللوا هذا بأنه يشبه المجوس في عبادتهم للنيران، فالمجوس لا
يعبدون النار على هذا الوجه.
وعلى هذا فلا حرج من وضع حامل البخور أمام المصلي، ولا من وضع
الدفايات الكهربائية أمام المصلي أيضاً لاسيما إذا كانت أمام
المأمومين وحدهم دون ... أكمل القراءة
الصلاة والرأس عارية، وما الحكم لو كان المصلي إماماً؟
يختلف البعض في تغطية رأس المصلي، فهل يجوز الصلاة والرأس عارية؟ وما
الحكم إذا كان المصلي إماماً؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-24
الدخول بالمصحف إلى الحمام
سائل يسأل عن حكم دخول الحمام بالمصحف، وإذا دخل به ناسياً، ثم فطن
وقد غسل بعض أعضاء الوضوء، فهل يخرج قبل أن يكمل الطهارة أم يكملها؟
لا شك في تحريم دخول الخلاء بالمصحف -قطعاً-، ولا يتوقف في هذا عاقل،
ذكره في (الإنصاف) (1) وغيره.
فإن دخل به ناسياً ففطن، لزمه الخروج به فوراً، ويضعه في مكان مصون،
ثم يعود فيكمل وضوءه، مع قصر المدة، فإن طالت المدة، وفاتت الموالاة،
استأنف الوضوء. والله أعلم.
وأما غير المصحف، مما فيه ذكر الله، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-12-23
هل صيام رمضان يجب بالبلوغ؟
لديَّ بنت تبلغ من العمر الآن 13 سنة، وعندنا اعتقاد بأن البنت لا
تصوم حتى تبلغ سن الخامسة عشرة، لكن أفاد بعض الناس أن الفتاة إذا
جاءها الحيض وجب عليها الصوم، وبعد هذا الأمر سألناها وأفادت بأنه قد
جاءها قبل ثلاث سنوات، أتى وعمرها عشر سنوات، ولذا نريد أن نعرف
الحقيقة هل تصوم بنت الخامسة عشرة أم من جاءها الحيض، وإذا كانت تصوم
إذا جاءها الحيض، ماذا نفعل بالثلاث سنوات التي فاتت، هل تصومها، مع
العلم أنا جهال بذلك وليس لدينا خبر من ذلك؟
أفيدك بأنه يجب عليها رمضان إذا بلغت، والبلوغ يحصل بأحد الأمور
التالية:
1- بلوغ خمس عشرة سنة.
2- الحيض.
3- إنبات الشعر الخشن حول الفرج.
4- إنزال المني عن شهوة يقظة أو منامًا، ولو كانت سنها دون الخامسة
عشرة.
وبناء على ذلك فإنه يجب عليها قضاء ما تركت من الصيام بعد ما بدأت
تحيض، وقضاء الأيام التي ... أكمل القراءة
هل يحرم أن يرضع مسلم من كافرة؟ وهل يكون كافراً لو رضع منها؟
هل يحرم أن يرضع مسلم من كافرة؟ وهل يكون كافراً لو رضع منها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-03
إذا عدم الهدي فهل يصوم أو يقترض ثمن الفدية؟
إذا انقضت نفقة المتمتع، فلم يجد ما يشتري به الهدي. فهل الأفضل له أن
يصوم أم يقترض من أحد أصحابه ثمن هدي؟
قال الله تعالى: {فَمَن تَمَتَّعَ
بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِن الْهَدْيِ فَمَن
لَّمْ يجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ
إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ
يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-29
رجل صلى المغرب والعشاء في عرفة جمع تقديم
ما حكم مَن صلى المغرب والعشاء "بعرفة"، بعد غروب الشمس من يوم عرفة،
فقيل له: خالفتْ السُنة، فقال: إذا لم أُصلِ المغرب والعشاء "بعرفة"،
لا أستطيع أن أصليهما إلا بعد منتصف الليل، لأن السيارات لا تقف، ولا
يُسمح لها بالوقوف؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ما حكم من وقف بمزدلفة مدة، ثم غادرها قبل صلاة الفجر؟
ما حكم من وقف بمزدلفة مدة، ثم غادرها قبل صلاة الفجر؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |