إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الناس شركاء في ثلاث

حديث: "الناس شركاء في ثلاث"، هل هو على عمومه أم يختص بأناس دون آخرين، وإذا كان هناك تخصيص، فما الذي يخصصهم؟
الحديث على عمومه، وليس لأحد الاختصاص به دون أحد، ولا يجوز لأحد أن يحمي حمى يختص به هو وجماعته ونحو ذلك. وفي حديث ابن عباس عن الصعب بن جثامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا حمى إلا لله ورسوله" (1)، فإن هذا الحديث يدل على مثل ما دل عليه حديث: "الناس شركاء في ثلاثة" (2)، وفي هذا الحديث استثناء ... أكمل القراءة

تحديد وقت الختان

سائل يسأل عن وقت ختان الأولاد، حيث إن بعض القبائل يؤخرون ختان أولادهم إلى ما يقارب وقت البلوغ؟
المنصوص أن الختان حال الصغر أفضل، لأنه أسرع برءًا، ولينشأ الطفل على أكمل الأحوال، وعليه عَمَلُ المسلمين في ختن أولادهم. قال الفقهاء: ويكره في سابع يوم من ولادته؛ لما فيه من التشبه باليهود. وأما الوجوب: فذكر الفقهاء أنه لا يجب إلا عند البلوغ، لكن إذا كان يترتب على تأخيره مفسدة تعين أن يختن الطفل ... أكمل القراءة

تعليم البنات

سائل يسأل عن تعليم البنت، وهل له حد، وما العمر الذي تكف فيه عن الدراسة؟
ليس للدراسة حد في ابتدائها، ولا في انتهائها، فما دامت الفتاة تستفيد من دراستها علماً نافعاً، ولا يترتب عليها أي مفسدة فلا مانع من مواصلتها الدراسة. وإذا كانت الدراسة لا تزيدها إلا نقصاً في دينها، وانحلالاً في أخلاقها، وتبرجاً وتهتكاً تعين حينئذ منعها منها. والله أعلم. أكمل القراءة

ماذا يفعل الإمام إن سبّح مصلي واحد فقط ؟

إمام يصلي، وفي أثناء الصلاة سبّح رجل واحد فقط، فهل يلزم الإمام الرجوع؟
لا يلزمه الرجوع، ودليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرجع إلى قول ذي اليدين، لكن إن غلب على ظنه صدقه أخذ بقوله، فإن سبح به رجلان ثقتان وجب عليه الرجوع، إلا أن يجزم بصواب نفسه، فإن لم يرجع وهو لم يجزم بصواب نفسه بطلت صلاته؛ لأنه ترك الواجب عمداً، وإن جزم بصواب نفسه لم يرجع وبنى على ما جزم به. ... أكمل القراءة

أنهى صلاته ظانّا أنه أتمّها، ثم تذكر بعد مدة أنه لم يتم

مصلٍ سلم من صلاته يظن أنها قد تمت، ففعل ما ينافي الصلاة فأكل وشرب ثم تذكر أنه قد بقى عليه من صلاته فما الحكم؟
يبنى على ما سبق، لأن فعله ما ينافي الصلاة كان بناء على أنها تمت صلاته، فيكون صادراً عن نسيان، أو عن جهل بحقيقة الحال، والنسيان، والجهل عذر يسقط بهما فعل المنهي وهو الأكل مثلاً، أو الشرب، أو ما أشبه ذلك، ولهذا بنى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه على صلاتهم مع فعلهم ما ينافي الصلاة وهو الكلام، ولكن ... أكمل القراءة

لي صديقة وهناك شخص يريد الزواج منها للحصول على الجنسية

لي صديقة مهاجرة من أمريكا فراراً، وهى منتقبة ولديها ثلاثة أولاد، وعرف جار لي بأمرها عن طريق أخي؛ لأنه صديقه الحميم منذ الطفولة، وهو يريد الزواج منها؛ للحصول على الجنسية والسفر للعمل هناك، وخاصة أنه سافر من قبل، وفي فترة وجيزة اشترى شقة، وهذا الرجل عمره 46 عامًا، ومطلق بسبب بخله الشديد جدًا، ولكنه يصلي، ومستقيم ولا يدخن لبخله الشديد، والآن يلح علي عن طريق أخي أن أكلم هذه السيدة، ويقول: إنه سوف ينفق عليها وعلى أولادها، وأخي متعاطف معه، ويقول: إنه سيكتب لها الشقة باسمها، حتى إذا لم يحدث وفاق يكون قد عوضها، أما أختي فترى أن أتدخل في هذا الزواج وتقول: لعل الله جعل لهذه السيدة مخرجاً عن طريق ذلك، ولعل الله يوفق بينهما، وخاصة أن عندها ثلاثة أولاد، وأنا في حيرة؛ فهل إذا كتمت نيته في الزواج أكون خائنة وغاشة؟
إن كان الأمر كما تقولين، فلا بأس أن تخبري تلك المرأة بمن يريد الزواج منها ولكن شريطة أن تذكري ما له من صفات حميدة، وما فيه من صفات ذميمة -كما ذكرتيها في السؤال- لتنظر هي لنفسها؛ فربما ما تعتبريه أنت مذموما، يكون عندها أمراً طبيعيّاً؛ لا سيما وأن أهل العلم ذكروا أن البخل المحرم هو البخل عن النفقة في ... أكمل القراءة

حكم تحية العلم في المدارس

ما حكم وضع اليد على الرأس تحية للعلم كما يفعل في المدارس؟
نرى أن ذلك بدعة، وأن تحية المسلمين هي السلام، فالإشارة باليد تحية النصارى، كما ورد، فالإشارة باليد، أو الإشارة بالرأس، سلام أو تحية اليهود أو النصارى. أما تحية المسلم فهي أن يقول: السلام عليكم.. وإن كان المسلم بعيداً عنك فإن لك أن تشير برأسك مع تلفظك بالسلام.. تقول السلام عليكم، وتحرك رأسك، أو يدك ... أكمل القراءة

هل لعب الأطفال من التصوير

هل استثناء بعض العلماء لعب الأطفال من التصوير صحيح؟ وهل قول الشيخ بجواز الصور التي ليس لها ظل وإنما هي نقوش بالألوان قول صحيح؟
استثناء لعب الأطفال صحيح، لكن ما هي اللعب المستثناة أهي اللعب التي كانت معهودة من قبل وليست على هذه الدقة في التصوير، فإن اللعب المعهودة من قبل ليس فيها تلك العيون والشفاه والأنوف كما هو المشاهد الآن في لعب الأطفال أم إن الرخصة عامة فيما هو لعب أطفال ولو كان على الصور المشاهدة الآن؟ هذا محل تأمل، ... أكمل القراءة

حكم وصف: "المُدَّعِي العام" بما لا يليق

في بعض البلدان العربية يقوم المدعي العام بالمحكمة بالمرافعة للحق العام، فيكون من مهامه إثبات التهمة على المدعى عليه والبحث عن الأدلة التي تدينه، وقد ذكر أحدهم أنه يُسمى بالنجس؛ وذلك لأنه يبذل قصارى جهده في إثبات التهمة على المدعى عليه؛ فهل هذا التنقيب على الأخطاء والهفوات أو الأدلة لإثبات التهمة على المدعى عليه جائز شرعاً؟ وهل هذا يتعارض مع ما فعله صلى الله عليه وسلم مع الذي أقر على نفسه بالزنا بقوله: لعلك قبَّلت، لعلك كذا، لعلك كذا، يريد تلقينه ما يُسقط عنه الحد، وكذلك فعله صلى الله عليه وسلم مع الغامدية، وفعل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين أمثال عمر بن الخطاب وغيره؟
تختلف الحال بالنسبة للمتهم وبالنسبة للحق المطلوب منه، فإن كان المتهم ممن يظهر عليه آثار الفسوق والعصيان، فإنه يشدد عليه وينقب عنه، ويبحث عن المبررات التي تدينه؛ مثل كونه يتخلف عن الصلوات، وكونه كثير السباب والشتم وبذاءة اللسان، وكونه كثير السهر في منزله أو خارج المنزل، ومثل صحبة الأشرار وأهل ... أكمل القراءة

فَصْـــل في طرق الناس في إثبات الصانع والنبوة

فَصْـــل في طرق الناس في إثبات الصانع والنبوة
وقد بسطنا في غير هذا الموضع طرق الناس في إثبات الصانع والنبوة وأن كل طريق تتضمن ما يخالف السنة فإنها باطلة في العقل كما هي مخالفة للشرع‏.‏ والطريق المشهورة عند المتكلمين هو الاستدلال بحدوث الأعراض على حدوث الأجسام‏. ‏‏ وقد بينا الكلام على هذه في غير موضع،وأنها مخالفة للشرع والعقل‏. ‏‏ وكثير ... أكمل القراءة

ما لِلسَّاكِنِ في مكة وما عليه

يقال أن الساكن بمكة -حرسها الله- المُقيم بها له أجر العابد في غيرها؛ فهل هذا صحيح؟
لا شك أن مكة -حرسها الله- من أفضل البقاع، ولكنها لا تقدس من سكنها، وقد قال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ ... أكمل القراءة

فصـل في تفسير قوله تعالى {إذ تستغيثون ربكم}

فصـل في تفسير قوله تعالى {إذ تستغيثون ربكم}
قال سبحانه فى قصة بدر‏:‏ ‏{‏‏إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ}‏‏ ‏[‏الأنفال‏:‏ 9- 10‏]‏، فوعدهم بالإمـداد بألف وعـدًا مطلقًا، وأخبر أنـه جعل إمداد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً