حكم وضع هذا الرخام الذي تظهر فيه الصور محرم، يعني أنه يحرم أن نضع في مساجد المسلمين رخاماً فيه الصور، ويجب على أهل الحي الذين سترت جدران مساجدهم بهذا أن يطالبوا بإزالتها، فإن لم يمكن فلا يصلوا في هذا المسجد، بل يطلبون مسجداً آخر، ولهذا امتنع عمر رضي الله عنه من دخول الكنائس، لأن فيها ... أكمل القراءة

إنه ليس فيه كذب بل عليه أن يقطع عليه وسوسته، لأن الوسوسة من اتباع خطوات الشيطان، وقد قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ}. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلى بين السواري التي تقطع الصف، إنما تجعل السواري خلف المصلي أو أمامه. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعاً هذه الندوة المباركة من المشايخ: الشيخ صالح الأطرم، والشيخ عبد الرحمن البراك، والشيخ عبد العزيز الراجحي فيما يتعلق بصلاة الاستسقاء وصفتها، وبأنها سالت الأودية هناك ونزل خير كثير، نسأل الله أن ينفع ... أكمل القراءة

إذا كان صغيرًا لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم، ولكن إذا كان يستطيعه دون مشقة فإنه يؤمر به، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يصوِّمون أولادهم، حتى إن الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها. ولكن إذا ثبت أن هذا يضره فإنه يُمنع منه، وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا عن إعطاء الصغار أموالهم؛ خوفًا من ... أكمل القراءة

لا يبطل الصوم ذوق الطعام إذا لم يبتلعه، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة إليه، وفي هذه الحال لو دخل منه شيء إلى بطنك بغير قصد فصومك لا يبطل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء. أكمل القراءة

في نظري: أنه لابن تيمية، فالأسلوب أسلوبه، وأنا لم أحكم أن نسبته لابن تيمية تثبت بخطوط، فهذا الاستدلال إليه، ولا أجعله دليلاً لأنني لا أعرف الخطوط، ولا أعرف خط ابن تيمية حتى أطبق على المخطوط، وكذلك لم أحكم من جهة سلسلة موثوق بها من عهد ابن تيمية إلى يومي هذا، فليس عندي ذلك السند، إنما الذي أستند ... أكمل القراءة

إن الأطفال هم قادة المستقبل، وهم علماؤه ومجاهدوه وحكامه ووزراءه ومعلموه ودعاته وأئمته وتُجَّاره، فيجب عليهم أن يتزودوا في صباهم كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "تفقهوا قبل أن تسودوا"، وكذلك يجب عليهم -أقصد يُطلب منهم- أن يكونوا أسوة حسنة، ومثالاً يُقتدى به لزملائهم ونظرائهم، فإن من فَعَلَ ذلك ... أكمل القراءة

حكم من دعا الأصنام واستغاث بها ونحو ذلك بحمد الله ظاهر وهو الكفر الأكبر إلا أن يدعي أنه طاف بالقبور بقصد عبادة الله، كما يطوف بالكعبة يظن أنه يجوز الطواف بالقبور ولم يقصد التقرب بذلك لأصحابها وإنما قصد التقرب إلى الله وحده، فهذا يعتبر مبتدعاً لا كافراً؛ لأن الطواف بالقبور بدعة منكرة، كالصلاة عندها، ... أكمل القراءة

بالنسبة لهذا الحديث لا يصح، ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء من الأحجبة ولا تعليمها، إنما كان يعلم الناس الرقية بالقرآن من أجل المرض، أما ما يفعله بعض الناس من الرقية من أجل الاستزادة في الخير كالرقية من أجل حفظ القرآن أو من أجل النجاح في الامتحان ونحو ذلك فهذا لم يرد إنما ورد فيه الدعاء، أو ... أكمل القراءة

نعم إذا كان ذلك للضرورة، أو الحاجة، أو كانت تنقل لأحوج، مثل الحال في فلسطين، فالمسلمون في فلسطين يجتمع أهل الأرض اليوم على مقاطعتهم وحصارهم، وهم إخوانكم ولهم عليكم من الحقوق مثل ما لإخوانكم من النسب عليكم، وهم الآن يجوعون ويحاصرون من كل وجه، وقد أخرج مسلم في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ... أكمل القراءة

لا يجوز أن يوضع في المسجد قبر، لا في قبلته ولا خلف المصلين، ولا عن إيمانهم، ولا عن شمائلهم، وإذا دفن أحد في المسجد ولو كان هو المؤسس له فإنه يجب أن يُنبش هذا القبر وأن يدفن مع الناس، أما إذا كان القبر سابقاً على المسجد وني المسجد عليه فإنه يجب أن يهدم المسجد وأن يبعد عن القبر، لأن فتنة القبور في ... أكمل القراءة