إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-18
لا يريد أن يبني بيتاً لأنه سوف يموت!
ما رأيكم في من يخاف من الموت خوفاَ شديداَ عطل معه حياته، فلا يرى أن
يتكلف مثلاَ ببناء بيت لأهله، حيث أنه يعلم أنه ميت! فلماذا يتكلف
ذلك؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
الرواية عن سفيان الثوري
جاء في البخاري أن سفيان الثوري يروي عن ثقة, فهل الثقة بدوره يروي عن
إبراهيم الثوري. السؤال هو أن إبراهيم الثوري اتهم بالإرجاع حتى أن
سفيان الثوري هجرهٌ وترك السلام عليه. فكيف وقد روى له البخاري؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
ما حكم غرز الشعر لشخص فقد كثيراً من شعره؟
أريد أن أعرف ما هو حكم غرز الشعر بالنسبة لشخص فقد كثيراً من شعره،
ويعاني بسبب ذلك أوجاع في الرأس وكثرة الزكام عند برودة الطقس؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وسيد
المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:
فلقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وصل الشعر للمرأة، فقال صلى
الله عليه وسلم: "لعن الله الواصلات
والمستوصلات"، ولا شك أن هذا للرجال أشد إثماً.
وأما زراعة الشعر فهي شر من وصله، ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-10
تهاون كثير من الناس في النظر إلى صور النساء الأجنبيات
سئل فضيلة الشيخ عن تهاون كثير من الناس في النظر إلى صور النساء
الأجنبيات بحجة أنها صورة لا حقيقة لها؟
هذا تهاون خطير جداً وذلك أن الإنسان إذا نظر للمرأة سواء كان ذلك
بوساطة وسائل الإعلام المرئية، أو بواسطة الصحف أو غر ذلك، فإنه لابد
أن يكون من ذلك فتنة على قلب الرجل تجره إلى أن يتعمد النظر إلى
المرأة مباشرة، وهذا شيء مشاهد.
ولقد بلغنا أن من الشباب من يقتني صور النساء الجميلات ليتلذذ بالنظر
إليهن، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-16
رجل يسكن بعيداً عن والديه ولا يزورهما بسبب العمل
هنالك رجل يسكن بعيداً عن والديه أي أنه هو في بلد ووالداه في بلد
أخرى، ولم يزرهم منذ ثمان سنوات، علماً بأن هذا الغياب لظروفه الخاصة،
وهو يريد تكوين نفسه وجمع بعض المال ومن ثم السفر إلى بلده ليعيش هناك
ويبني مستقبلاً أفضل كما يقول، فما هي نصيحتك له يا فضيلة الشيخ علماً
بأن والده قد توفي؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-08
هل يصح شراء المحل بهذه الطريقة؟
أخذت مبلغاً من شخص يقدر بـ: 50000 ريال, وفتحت بهذا المبلغ محلاً
تجارياً. وأخبرت صاحب المبلغ بأني سوف أرجع له ذلك المبلغ بعد سنة,
بحيث يكون له ربع الفائدة من دخل المحل خلال سنة, ويكون بعد ذلك لا له
ولا عليه, والمحل يكون لي، فما الحكم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-12
نصيحة للشباب لاستغلال أيام العطلة والأجازات
فضيلة الشيخ ونحن مُقبلون على أجازة نصف العام، يهرع كثير من الناس
إلى البر للتنزة، فما هي نصيحتكم للإخوة في قضاء هذه الإجازة خاصةً
الشباب؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
حكم طلاق الغضبان
هل طلاق الغضبان غضباً شديداً ماض أم لا، متى قال لزوجته ثلاث مرات في
لفظ واحد مطلقة مطلقة مطلقة؟
إن الغضبان يمضي طلاقه، لأنه أشد تحكماً في عقله من السكران، والسكران
يمضي طلاقه عند جمهور أهل العلم، وعلى ذلك فالغضب ليس عذراً في
الطلاق، بل هو مرض وقع فيه الإنسان، وعليه أن يحكم تصرفاته كما أنه
إذا باع فيه يمضي عليه البيع كذلك إذا طلق يمضي عليه الطلاق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-10
تمتنع عن الزواج بحجة نشر الدعوة!
أرى كثيراً من الفتيات المتعلمات الملتزمات تمتنعن عن الزواج بحجة نشر
الدعوة! فما حكم فضيلتكم في هذا الأمر وبماذا تنصحونهن؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-21
حكم من اعتمر في أشهر الحج ثم رجع إلى بلده وعاد في الحج ودخل
رجل ذهب إلى مكة في أشهر الحج، واعتمر متمتعًا بها للحج في 1 \ 11 ثم رجع إلى بلده، علمًا أنها (الرياض) وفي يوم 6 \ 12 ذهب إلى منى بثيابه، ماذا عليه؟ وماذا تُسمى حجته التي حجها؟
كان مُتمتعًا، ولكن انقطع تمتعه برجوعه إلى الرياض فسقط عنه دم التمتع لسفره بين الحج والعمرة هذا السفر البعيد، ويكون حجه مفردًا، ولكن يجب عليه إذا مر بالميقات أن يُحرم منه بالحج، ويذهب إلى الحرم لطواف القدوم، وحيث إنه: لم يحرم، ودخل مكة بدون إحرام، وتجاوز الميقات، فإن عليه دما جبرانا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
ربيت ابني على بعض المعاصي، ثم تبت ولكنه لم يتب!
أنا قصرت في تربية ولدي فربيته على بعض المعاصي، ولكن لم أكن أعلم بأن
هذه الأشياء محرمة، ولكن عرفت الآن أن هذه الأمور محرمة، وأنا تبت
ورجعت إلى الله ولكن ابني قد بلغ السابعة عشر سناً وصار لا يطاوعني في
ترك هذه الأمور، هل أنا أأثم في هذا الأمر؟ فإن قلبي يتقطع عليه ولا
أدري ماذا أفعل وكيف أصلحه؟ بارك الله فيك.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
ذبائح أهل الكتاب
يسأل عن إنسان سافر لأمريكا، فهل يجوز له أن يأكل من اللحم الموجود
هناك أم لا؟
الحمد لله، قال الله تعالى: {وَطَعَامُ
الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ} [سورة المائدة:
الآية 5]، قال ابن عباس: طعامهم: ذبائحهم. فما ذكاه أهل الكتاب من
بهيمة الأنعام وغيرها مما هو مباح اللحم فهو حلال للمسلم.
وأما إن كان المذكي وثنيا، أو مجوسيا، أو مرتدا، أو دهريا غير متدين
بدين، أو كان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
ذو الحجة
1445
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |