إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-19
ما رأيك في من يقول بتأخير الدعوة إلى التوحيد حتى قيام الخلافة الإسلامية؟ هل هذا ...
ما رأيك في من يقول بتأخير الدعوة إلى التوحيد حتى قيام الخلافة
الإسلامية؟ هل هذا صحيح؟ وما حكم هذا العمل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
هل يجوز البكاء في ساحة المسجد النبوي؟
هل يجوز البكاء في ساحة المسجد النبوي؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-17
الإسراف في ملابس النساء في الأفراح والمناسبات
فضيلة الشيخ: في هذه الأيام، وبمناسبة كثرة حفلات الزواج يكثر الإسراف
في ملابس النساء، فهل من نصيحة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-10
يحتاج بعض الطلبة إلى رسم بعض الحيوانات لغرض التعليم والدراسة، فما حكم ذلك؟
يحتاج بعض الطلبة إلى رسم بعض الحيوانات لغرض التعليم والدراسة، فما
حكم ذلك؟
لا يجوز أن تصور هذه الحيوانات لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن
المصورين وقال: "أشد الناس عذاباً يوم
القيامة المصورون" (أخرجه البخاري: كتاب اللباس / باب من صور
صورة كلف يوم القيامة ..، ومسلم كتاب اللباس / باب تحريم تصوير صورة
الحيوان)، وهذا يدل على أن التصوير من كبائر الذنوب، لأن اللعن لا
يكون إلا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-16
الواجبات والشروط بين المتحابين في الله
هل تتفضلون بالكلام عن الأخوة في الله والمحبة في الله، مع توضيح أهم
الواجبات والشروط بين المتحابين في الله؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-08
إن أحد الأخوة يقول لا أستطيع أن أجزم على أحد أنه مات على الإيمان, ثم مثّل بالإمام ...
إن أحد الأخوة يقول لا أستطيع أن أجزم على أحد أنه مات على الإيمان,
ثم مثّل بالإمام أبي حنيفة رحمه الله!! فهل قوله هذا صحيح؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-02-13
قضاء الدَين عن الميت
توفيت عن: أم وأب وجد لأب وجدة لأم وزوج وزوجة وابن أخ شقيق وبنت أخت
غير شقيقة وابن عم وبنت خال و ابن ابن وبنت بنت توفى أبوها في حياة
عمها وثلاث بنات وأربعة أولاد وخمسة أعمام، وتركت عليها ديناً قيمته
سبعون جنيهاً، فما النصيب الذي سيدفعه كل فرد من الورثة من هذا الدين؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فالأصل أن دَيْن الميت هو الذي يتحمله ويكون في ماله، ولا يتحمله غيره
من الورثة أو غيرهم، إلا إذا تبرعوا بذلك، فتُقضى ديون الميت من تركته
بعد مؤن تجهيزه، ثم يُقِسَّم الباقي على الورثة.
وإذا تحمل الورثة أو بعض المتبرعين من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
حق النساء في الإنفاق مما في البيت
ما حق النساء في الإنفاق مما في البيت من مال الزوج؟
إن على المرأة أن تنفق مما جعل تحت يدها من مال زوجها بالتي هي أحسن
وبالمعروف، وأن تكون رشيدة في التصرف فيه وصدقاتها وإنفاقها تثاب هي
به، ويثاب الزوج به، ويثاب الخادم الذي يحمله، الجميع يثابون على ذلك
ويكتب في ميزان حسناتهم أجمعين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-12
تفريط المرأة المسلمة في الطاعة بسبب المجتمع
تقول أن الواحدة منا تستقيم على شرع الله، ولكن بحكم وجودها في بيئة
لا تساعدها على ذلك إما في البيت أو في المدرسة فقد تفرط كثيراً، فما
هو الحل حفظكم الله؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-06
ما حكم ترجمة القرآن؟
ما حكم ترجمة القرآن؟
بالنسبة لترجمة القرآن فإنها غير ممكنة لا بالعربية ولا بلغة أجنبية،
لكن الذي يمكن هو ترجمة معانيه وبعضها فقط، ليس ترجمة كل معاني
القرآن، وهذه لا حرج فيها لأنها تفسير فتجوز بأية لغة، ولكن الراجح
أنها لا يحل القراءة بها في الصلاة، وأن من قرأ بها بطلت صلاته، وإنما
هي ترجمة لبعض معانيه وعلمه مثل كتب ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-10
يغتاب العلماء ويقول: "هذا من الجرح والتعديل"!
هل الجرح والتعديل خاص بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن هناك بعض
الناس يغتاب بعض العلماء، ويقول: هذا من الجرح والتعديل؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-20
لو صاد الحلال في الحرم
ما حكم لو صاد الحلال في الحرم؟
لا يجوز صيد الحرم الذي هو حرم مكة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يُنفر صيدها» وإذا حصل من المُحرم قتل شيء من صيد الحرم فإن عليه الفدية فيه كصيد المُحرم، وهكذا لو رماه وهو في الحل ثم دخل الحرم وهو حي فإنه لا يحل أكله ولا يحل ذبحه بعد دخوله في حدود الحرم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |