إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب من أين نفقة من مات ولم يحج؟
باب من أين نفقة من مات ولم يحج؟
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن
عطاء وطاووس أنهما قالا: الحجة الواجبة من رأس المال.
[قال الشافعي]: وقال غيرهما لا يحج عنه إلا أن يوصي، فإن أوصى حج عنه
من ثلثه إذا بلغ ذلك الثلث وبدئ على الوصايا؛ لأنه لازم، فإن لم يوص
لم يحج عنه من ثلث ولا من غيره إذا أنزلت الحج ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-01
حكم من يصوم يوماً ويفطر يوماً ووافق صيامه يوم السبت
من كان يصوم يوماً ويفطر يوماً ووافق يوم الصيام يوم السبت، فهل يصوم
أو يترك؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2008-11-16
حكم تأخير الصلاة عن وقتها لعذر الشغل
في بعض الأوقات لا أتمكن من أداء الصلاة لأنني في شغل مهم و أضطر إلى
تأخير الصلاة عن وقتها، فما الوقت الذي أصليها فيه بعد ذلك؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-02-28
ماذا تفعل من نذرت أن تصلي ألف ركعة في أسبوع إذا نجحت في امتحان! ونجحت ولم تستطع ...
ماذا تفعل من نذرت أن تصلي ألف ركعة في أسبوع إذا نجحت في امتحان!
ونجحت ولم تستطع إلا صلاة تسعمائة ركعة فقط؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2008-11-13
قضاء صيام رمضان لم لا يستطيع الصوم
علي صيام شهرين ونصف من رمضان، ولا استطيع أن أصوم لأن معي مرض
المعدة، وقد استشرت طبيبًا أخصائيا فقال لي لا ينبغي لك الصوم فماذا
علي مع هذه الحالة؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-27
أسكن في المدينة الجامعية، هل أقصر الصلاة في بيتنا؟
أنا طالبة أدرس بعيداً عن أهلي، وأسكن في قسم داخلي، وهذا المكان الذي
أدرس فيه يبعد عن أهلي حوالي مائة وخمسين كيلو متر, وآتي إليهم يومي
الخميس والجمعة من كل أسبوع، فصلاتي هل تكون قصراً أم تكون تامة في
اليومين اللذين أقيمهما عند أهلي، وفي الخمسة الأيام التي أقيمها في
القسم الداخلي؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
من قصد مكة لتجارة أو زيارة لأقاربه فليس عليه إحرام
ما حكم من قدم إلى مكة ولم يحرم للعمرة ولم يطف ولم يسع؟[1]
إذا كان الذي قصد مكة لم يقصد حجاً ولا عمرة وإنما أراد التجارة أو
الزيارة لبعض أقاربه أو نحو ذلك فليس عليه إحرام ولا طواف ولا سعي ولا
وداع؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم - لما وقت المواقيت لأهل المدينة
والشام ونجد واليمن -: "هن لهن ولمن أتى
عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة"[2] الحديث ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-27
خال أبي الزوج لا يكون محرماً لزوجته
هل خال أبي يكون محرماً لزوجتي؟
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-02
والدي غنيًا و عاجزًا عن الحج
1- والدي غنيًا و عاجزًا عن الحج، فأقمت من يحج عنه فرضه بإذنه من
ماله، فحج عنه فهل تصح هذه الحجة عنه؟
إذا كان الأمر كما ذكرت فالحجة واقعة عن أبيك إذا كان الشخص الذي حج
عنه قد حج عن نفسه، فإذا كان لم يحج عن نفسه فلا تقع هذه الحجة عن
والدك، بل يحج عنه من ماله. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-26
هل تعتبر هذه الشهادة شهادة زور؟
طلب مني أحد أصدقائي أن أشهد معه في المحكمة، لاستخراج حجة استحكام
على داره، فذهبت معه للمحكمة، وعندما وصلت إلى القاضي فوجئت بأن
الشهود الذين شهدوا قبلي قالوا في شهادتهم أن صاحب المنزل يملكه منذ
ست عشر عاماً، وهو لا يملك المنزل إلا منذ ست سنوات، وكنت وقتها في
موقف حرج، فلا أحب أن أنفي شهادتهم فأعقد موضوع الصك، فشهت على صحة
شهادة الشهود الأولين، فهل هذه الشهادة تعتبر زوراً، وما هي كفارتها،
علماً بأنه لا يوجد أي معارض في منزل المتقدم للحجة، بل المنزل ملكه،
وإنما الاختلاف في المدة فقط؟
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
إخبار الطبيب الخاطب عن مرض المخطوبة
إنه يريد أن يتقدم لخطبة فتاة، وقد علم أنها مريضة بمرض في القلب،
فذهب إلى الطبيب الذي يعالجها وسأله عن مرض الفتاة فرفض الطبيب أن
يخبره بأي شيء يتعلق بمرض الفتاة، وأخبره أن ذلك من الأسرار المتعلقة
بالمريض، ولا يجوز للطبيب أن يبوح بها، فما قولكم في هذه القضية؟
لا شك أن من واجبات الطبيب أن يكتم أسرار المريض فلا يبوح بها إلا في
حالات خاصة، سأذكرها فيما بعد.
وكتمان الأسرار أمر مطلوب شرعاً في كثير من شؤون الحياة، فقد ثبت في
الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة، الرجل يفضي
إلى امرأته، أو تفضي إليه، ثم ينشر سرها" ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-02-25
استولى على أرض تعود ملكيتها للدولة وقام بزراعتها
ما الحكم فيمن استولى على أرض تعود ملكيتها للدولة وقام بزراعتها
وتشجيرها؟ وهل يجوز له ذلك؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |