إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-06
ما حكم عمل النساء في الحوانيت (الدكاكين)؟
ما حكم عمل النساء في الحوانيت (الدكاكين)؟
إن النساء يجوز لهن من العمل ما يجوز للرجال بالضوابط الشرعية، وهي
عدم الاختلاط وعدم ممارسة المحرمات، وعدم الإغراء بالأقوال والخضوع
كما قال تعالى: {ولا تخضعن بالقول فيطمع
الذي في قلبه مرض}.
ولذلك يجوز لهن من التجارة ما يجوز للرجال فيما عدا السفر إلى دار
الكفر أو السفر بدون محرم، وقد قال مالك رحمه ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
محمد بن عبد الوهاب مصلح مفترى عليه
شيخ الإسلام محمد عبد الوهاب لماذا هو مُحارَب وكثير ما يقال فيه
ويسمون من يتبعه بالوهابي ؟
الحمد لله
لتعلم أخي أن من سنن الله تعالى في عباده المصطفين أن يبتليهم على قدر
إيمانهم ليبين الصادق من الكاذب ، كما قال سبحانه : { ألم ، أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا
وهم لا يفتنون ، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا
وليعلمن الكاذبين } [العنكبوت:1-3] ، وأشد أولئك العباد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-18
وجوب التوبة إلى الله
وجوب التوبة إلى الله والضراعة إليه عند نزول المصائب.
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى من يطَّلِع عليه من المسلمين،
وفقني الله وإياكم للتذكر والاعتبار والاتعاظ بما تجري به الأقدار.
والمبادرة بالتوبة النصوح من جميع الذنوب والأوزار. آمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد:
فإن الله عز وجل بحكمته البالغة، وحجته القاطعة، وعلمه المحيط بكل
شيء، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أفطر شخص من رمضان بلا عذر ثم تاب إلى الله فما الذي يلزمه ؟
إذا أفطر شخص من رمضان بلا عذر ثم تاب إلى الله فما الذي يلزمه ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-28
معنى{وويل للمشركين*الذين لا يؤتون ٱلزكوٰةْ}
يقول الله تعالى: {وويلٌ للمشركين *
ٱلّذين لا يؤتون ٱلزّكوٰة}، فما المراد بالزكاة؟
قوله تعالى: {ٱلّذين لا يؤتون ٱلزّكوٰة
وهم بٱلأخرة هم كـٰفرون}، يحتمل معنيين:
- أحدهما: أن يراد بالزكاة زكاة النفس وهو تطهيرها من الشرك، لقوله
تعالى: {قد أفلح من زكّـٰها * وقد خاب من
دسّـٰها}، فيكون قوله: {ٱلّذين لا
يؤتون ٱلزّكوٰة وهم بٱلأخرة هم كـٰفرون} تفسيراً لقوله: {للمشركين}، بمعنى الذين لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إشتراك أكثر من رجل في العقيقة
هل يجوز أن يشترك سبعة من الرجال في جمل كعقيقة قياسا على الأضحية ؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-22
ما حكم بيع المرابحة الذي تقوم به البنوك الإسلامية؟
ما حكم بيع المرابحة الذي تقوم به البنوك الإسلامية حيث أننا نقوم
بفتح اعتمادات للخارج عن طريق بنك إسلامي فنحضر له عرض الأسعار فيقوم
باستيراد البضاعة وتأتي البضاعة باسم البنك، ومن ثم يقوم بتحويلها لنا
مقابل نسبة من الربح يتفق عليها، وإذا تم التأخير في الدفع فلا يأخذ
البنك أي عمولة أو غرامة أو فائدة؟
هذه حيلة لأخذ الربا، ولا يجوز، فالبنك يشتري للعميل ولكن في العقد
يكتب أنه يشتري لنفسه ثم يبيع العميل، وكل هذه معاملات صورية ليست
حقيقية، وفي النهاية هو اتفاق بين العميل والبنك على دفع الربا مقابل
النقود. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
واجبنا تجاه غلاء المهور
ما واجب الآباء تجاه غلاء المهور وكذلك أبنائهم المريدين للزواج ؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-16
هل الجنة يدخلها كل من قال كلمة التوحيد
ذكرت في الخطبة السابقة قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"، فهل معنى الحديث أن الجنة يدخلها كل من قال كلمة
التوحيد، وإن لم يعمل بفرائض وأركان الإسلام؟لا، وإنما إذا قال: "لا إله إلا الله" خالصاً من قلبه، وعمل بمقتضاها،
ولا يكفي لمن قال: "لا إله إلا الله" بلسانه وواطأها بقلبه أن يدخل
الجنة، وهذا لا يقوله إلا أهل الإرجاء، الذين قالوا إن الإيمان هو
التصديق بالقلب والقول باللسان فقط، وأما العمل فغير داخل في مسمى
الإيمان، ولا يدخل في معنى: "لا إله إلا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم وطئ المرأة في دبرها ؟
ما حكم وطئ المرأة في دبرها ؟
فَصْـــل في تفسير {رب السجن أحب إلي}
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى {رب السجن أحب إلي}
وفى قول يوسف: {رَبِّ السِّجْنُ
أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ
عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ
الْجَاهِلِينَ} [يوسف: 33] عبرتان:
إحداهما: اختيار السجن والبلاء على الذنوب والمعاصي.
والثانية: طلب سؤال الله ودعائه أن يثبت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من أخّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر ؟
ما حكم من أخّر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
19
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |