إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم صلاة العيد خارج العمران؟

ما السُنة في صلاة العيد، هل تصلى في المسجد أو في الصحراء، فإذا كان الجواب أن السُنة أن تفعل في الصحراء فإن البلد لايزال يكبر، فكلما جعل للعيد مصلى أحاطته الأبنية من كل جانب، فلم يصدق عليه أنه في الصحراء، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟
السُنة في صلاة العيد أن تكون في الصحراء كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كبر البلد، فإنه ينبغي أن ينقل المصلى إلى الصحراء، وإذا لم ينقل فلا حرج، لأن كونها في الصحراء ليس على سبيل الوجوب بل هو على سبيل الاستحباب. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة

حكم من تلذذ بكلام امرأة ثم تزوج ببنتها

رجل تلذذ بسماع صوت امرأة، ثم تزوج ببنتها، فما حكمه في ذلك؟
إن ما فعله ليس من الورع ولكنه مع ذلك نكاح صحيح، فالنكاح صحيح، وعليه أن يتوب إلى الله تعالى مما فعل، وأن يبتعد عن ذلك ابتعاداً كلياً، والنكاح مع ذلك صحيح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

أعطوه زكاة الفطر فأخّرها عن يوم العيد لعدم وجود فقراء

رجل يقيم في إيطاليا وهو القائم على شؤون المسجد الذي يوجد ببلدته كجمع النفقات، وقد قام بجمع زكاة الفطر في رمضان الأخير من المصلين بقصد إعطائها إلى من يستحقها لكنه لم يجد من يعطيها إياه لعدم توفر الشروط فبقيت حتى يومنا هذا، فهل يضيفها إلى نفقات المسجد القيم عليه؟ علماً بأن هذا المسجد نفقاته كافية. أم يعطها إلى مدرسة تدرس العلوم الشرعية في بلده علماً بأن هذه المدرسة تأخذ نفقاتها من المحسنين، وهل في ذلك شيء لأن ابنه يدرس فيها، وهل نقص من أجر مخرجي الزكاة شيء؟
الحمد لله، أولاً: زكاة الفطر يجب إخراجها قبل صلاة العيد؛ لما روى أبو داود (1609) وابن ماجه (1827) عن ابن عباس رضي الله عنه قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات" ... أكمل القراءة

تخلف العريس في أيام عرسه عن الجماعة

هل كون الشخص في أيام عرسه يرخص له بسبب ذلك في التخلف عن الجمعة والجماعة، هل هذا صحيح أو غير صحيح؟
إنه غير صحيح، بل يجب على المسلم أن يشهد الجمعة، وأن يعلم الخطر العظيم في التخلف عنها، فقد أخرج مسلم في الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بنار فتوقد ثم أتخلف إلى بيوت قوم يتخلفون عن الجمعة فأحرق عليهم بيوتهم"، وكذلك صح ... أكمل القراءة

الزكاة على الشركة المساهمة التي تعمل في العقارات

تقيم بعض المؤسسات التجارية مساهمات في العقار وغيره، وتبقى المبالغ المالية مدة طويلة عند المؤسسة قد تصل إلى سنوات فكيف تزكى أموال هذه المساهمات؟ وهل يجوز أن يقوم صاحب المؤسسة بإخراج زكاة جميع هذا المال في وقته، ثم يقوم بحسمه من رأس مال المساهمين أو أرباحهم قبل توزيعها والله يحفظكم.
المساهمات التجارية تجب فيها الزكاة كل سنة؛ لأنها عروض تجارة، فتقدر قيمتها كل سنة حين وجوب الزكاة ويخرج ربع عشرها، سواء كانت تساوي قيمة الشراء، أو تزيد، أو تنقص. أما إخراج صاحب المؤسسة لزكاة هذه المساهمات فإن كان بتوكيل من المساهمين فلا بأس ويقدر الزكاة على ما سبق، وإن لم يوكلوه في إخراج الزكاة فلا ... أكمل القراءة

إذا صاد جاهلا أنه في الحرم ثم تبين له بعد ذلك

إذا صاد جاهلا أنه في الحرم ثم تبين له بعد ذلك فماذا يفعل بالصيد؟

ذكر بعض العلماء أنه لا فرق في صيد الحرم المكي بين الجاهل والعالم، والعامد والناسي، ولعل الأقرب أن الناسي لا جزاء عليه؛ لأن الله تعالى اشترط في الجزاء كون القتل عمدًا فقال تعالى: {وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا} فدل على أنه لا يدخل في ذلك الناسي والجاهل، ومع ذلك عليه أن ... أكمل القراءة

ما هو التمثيل لدفع المال إلى الوالد أو الوالدة في ما لا يجب على الإنسان؟

ما هو التمثيل لدفع المال إلى الوالد أو الوالدة في ما لا يجب على الإنسان؟
هذا مثلاً أبوك اشترى سيارة بخمسة آلاف ريال واحترقت السيارة لزمه خمسة آلاف ريال، وأنت لا يلزمك أن تدفع له؛ لأن هذا ليس من النفقة، فيجوز لك أن تقضي دينه هذا من زكاتك، وكذلك لو لزم أحد من أقاربك الآخرين شيء من أجل جناية أو إتلاف، فإنه يجوز لك أن تدفع زكاتك في قضاء هذا الشيء. ... أكمل القراءة

حكم من يسكن داخل المسجد

هل من يسكن في المسجد وكثر دخوله وخروجه يباح له أن يترك تحية المسجد في بعض الأوقات أو أن يجلس غير متوضئ، وإذا كانت عليه جنابة هل يخرج من المسجد؟
إن من كان يسكن داخل المسجد فإنه ينبغي إذا دخله لأول مرة في اليوم أن يحييه، فإن خرج لحاجته قريباً وأراد العودة لم تلزمه التحية كمن خرج ليمتخط خارج المسجد ويعود فهذا لا تلزمه التحية، مثل المؤذن إذا خرج ليؤذن خارج المسجد -والسنة الأذان خارج المسجد-، فإذا عاد لا تلزمه تحية المسجد. أما إن خرج إلى السوق ... أكمل القراءة

محبة أبي طالب للنبي محبة قرابة ورئاسة

محبة أبي طالب للنبي محبة قرابة ورئاسة
وأبو طالب، وإن كان عالماً بأن محمداً رسول اللّه، وهو محب له، فلم تكن محبته له لمحبته للّه، بل كان يحبه؛ لأنه ابن أخيه فيحبه للقرابة، وإذا أحب ظهوره فلما يحصل له بذلك من الشرف والرئاسة، فأصل محبوبه هو الرئاسة؛ فلهذا لما عرض عليه الشهادتين عند الموت رأى أن بالإقرار بهما زوال دينه الذي يحبه، فكان دينه ... أكمل القراءة

وسيلة الاستقامة

ما هي وسيلة الاستقامة في مثل هذه الظروف؟
وسيلة الاستقامة فيها هي تعلم ما أمر الله به ثم العمل بما تعلمه، ثم الدعوة إلى ما تعلمه وعمل به ثم الصبر على الأذى، وهذه وصية لقمان لابنه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

فصل في خلط متقدمي المتكلمين والمتصوفة كلامهم بأصول الكتاب والسنة

فصل في خلط متقدمي المتكلمين والمتصوفة كلامهم بأصول الكتاب والسنة
فَصْــل: ثم المتقدمون الذين وضعوا طرق الرأي والكلام والتصوف، وغير ذلك‏:‏ كانوا يخلطون ذلك بأصول من الكتاب والسنة والآثار؛ إذ العهد قريب، وأنوار الآثار النبوية بعد فيها ظهور، ولها برهان عظيم، وإن كان عند بعض الناس قد اختلط نورها بظلمة غيرها‏. ‏‏ فأما المتأخرون، فكثير منهم جرد ما وضعه المتقدمون، ... أكمل القراءة

شرط العمل بخبر الآحاد

هل يشترط في العمل بحديث الآحاد أن لا يكون مخالفاً لعمل أهل المدينة وغيرهم، أو يقبل العمل به الفقهاء أو بعضهم؟
إن ما كنا نتكلم فيه هو ما يتعلق بحصول القطع بخبر الآحاد في القناعة العقلية لا في العمل، أما العمل فإن خبر الآحاد إن كان صحيحاً فإنه يجب العمل به، دون البحث عن المعارض، وإذا وجد له معارض أقوى منه فإن ذلك يسقط العمل به، وعند مالك أن عمل أهل المدينة فيما رووه لا فيما رأوه أقوى من خبر الآحاد لأنه يقول ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
30 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً