إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في لبس دبلة الخطوبة؟
ما رأيكم في لبس دبلة الخطوبة؟
دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شي إلا أن
يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس ، يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه
مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه ، زعما منهما أن ذلك
يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذا الحال تكون هذه الدبلة محرمة ،
لأنها تعلق بما لا أصل له شرعا ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة استعمال المكياج الصناعي لزوجها ؟
هل يجوز للمرأة استعمال المكياج الصناعي لزوجها ؟ وهل تجوز أن تظهر به
أمام أهلها وأمام نساء مسلمات ؟
تتجمل المرأة لزوجها في الحدود المشروعة من الأمور التي ينبغي لها أن
تقوم بها ، فلأن المرأة كلما تجملت لزوجها كان ذلك أدعي إلي محبته لها
وإلي الائتلاف بينهما ، وهذا من مقاصد الشريعة ، فالمكياج إذا كان
يجملها ولا يضرها فإنه لا بأس به ولا حرج .
ولكني سمعت أن المكياج يضر بشرة الوجه وأنه وبالتالي تتغير ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بطلان حديث توسل آدم بمحمد عليهما الصلاة والسلام
قرأت هذا الحديث وأريد أن أعرف هل هو صحيح أو غير صحيح ؟
( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي . فقال الله : يا آدم ، وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يا رب ، لأنك لما خلقتني بيدك ، ونفخت في من روحك، رفعت رأسي ، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك . فقال الله : صدقت يا آدم ، إنه لأحب الخلق إلي ، ادعني بحقه ، فقد غفرت لك ، ولولا محمد ما خلقتك ).
( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي . فقال الله : يا آدم ، وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يا رب ، لأنك لما خلقتني بيدك ، ونفخت في من روحك، رفعت رأسي ، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك . فقال الله : صدقت يا آدم ، إنه لأحب الخلق إلي ، ادعني بحقه ، فقد غفرت لك ، ولولا محمد ما خلقتك ).
الحمد لله
هذا الحديث موضوع ، رواه الحاكم من طريق عبد الله بن مسلم الفهري ،
حدثنا إسماعيل بن مسلمة ، أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه،
عن جده، عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : لما اقترف آدم الخطيئة . . . ثم ذكر الحديث باللفظ
الذي ذكره السائل . ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ...
الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من
شعره ولا بشرته ولا أظفاره شيئاً حتى يضحي، فهل هذا النهي يعم أهل
البيت كلهم ؟
لا نعلم أن لفظ الحديث كما ذكره السائل، واللفظ الذي نعلم أنه ثابت عن
النبي صلى الله عليه وسلم هو ما رواه الجماعة إلا البخاري، عن أم سلمة
رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي
فليمسك عن شعره وأظفاره"، ولفظ أبي داود وهو لمسلم والنسائي
أيضاً: ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-22
ما هو حكم لعبة الملاكمة؟
ما هو حكم لعبة الملاكمة؟
الملاكمة ممنوعة في الشرع لكن فرق بين أمرين في الملاكمة، ففرق بين
المتدرب الذي يوقح بدنه ويقويه في اللعب فهذا أمر لا حرج فيه، وبين أن
يحترف الرجل الملاكمة ويمارسها ويضرب الخصم على الوجه ويؤذيه ويطرحه
أرضاً، فهذا ممنوع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقبح الوجه" فلا يجوز للأب ولا للمدرس
ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-03
هل تجوز إمامة الذي يتتعتع في قراءة القرآن الكريم؟ أفتونا مأجورين.
هل تجوز إمامة الذي يتتعتع في قراءة القرآن الكريم؟ أفتونا مأجورين.
إمامة الذي يتتعتع في القرآن جائزة ما دام يقيم الحروف والكلمات
والحركات، فإن من الناس من يكون النطق ثقيلاً عليه ويتتعتع فيه.
إلا أن من أهل العلم من قال إنه يكره إمامة الفأفاء الذي يكرر الفاء،
والتماتم الذي يكرر التاء، وكذا من يكرر غيرها من الحروف، قالوا إنه
تكره إمامته، ولا ريب أنه كلما كان الإنسان ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2009-01-17
الصلح مع اليهود والمعاهدات مع الدول المعادية
من السيد / ... قال: ما بيان الحكم الشرعي في الصلح مع دولة اليهود
المحتلة؟ وفى المحالفات مع الدول الاستعمارية والأجنبية المعادية
للمسلمين والعرب والمؤيدة لليهود في عدوانهم؟
الرقم المسلسل: 2589.
الموضوع: (1114) الصلح مع اليهود والمعاهدات مع الدول المعادية.
التاريخ: 08/01/1956.
الجواب: لفضيلة الشيخ حسن مأمون.
يظهر من السؤال أن فلسطين أرض فتحها المسلمون وأقاموا فيها زمناً
طويلاً، فصارت جزءاً من البلاد الإسلامية، أغلب أهلها مسلمون، وتقيم
معهم أقلية من الديانات فصارت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-05
سؤال عن التصوير
هل يجوز لإنسان تصوير نفسه وإرسال الصورة إلى أهله في أوقات عيد
ونحوها؟
قد تكاثرت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن
التصوير ولعن المصورين ووعيدهم بأنواع الوعيد، فلا يجوز للمسلم أن
يصور نفسه ولا أن يصور غيره من ذوات الأرواح إلا عند الضرورة كالجواز
والتابعية ونحو ذلك. نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يوفق ولاة
الأمر للتمسك بشريعته والحذر مما ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
ما رأيكم في رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة المفروضة؟
ما رأيكم في رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة المفروضة؟
إن الصلاة المفروضة يشرع بعدها إذا سلم الإنسان أن يقول: "أستغفر
الله، أستغفر الله، أستغفر الله" ثلاثاً، ثم يقول: "اللهم أنت السلام،
ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام"، ثم بعد ذلك يقول: "لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
قدير، لا إله إلا الله الرحمن الرحيم، لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-19
أهمية النوافل الراتبة
هل راتبة الظهر مشروعة لمن يصلي الظهر يوم الجمعة لعذر أو لغير عذر؟
إن الراتبة إنما يقصد بها ترقيق القلب للصلاة، فهي تهيئة بالنوافل
لإتمام الصلاة وتكميل لما ينقص من خشوعها أو أدائها، فيكمل الإنسان
فرضه بها، وقد يسر الله لنا ذلك حين علم ضعفنا وعجزنا عن إتمام
الصلاة، فيسّر لنا هذه الرواتب القبلية والبعدية لنكمل بها النقص الذي
نتأكد أننا قد وقعنا فيه في صلاتنا، وقد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-06
الوسائل التي تعين على خشية الله
ما هي الوسائل التي تعين الإنسان على خشية الله سبحانه وتعالى؟
إن الوسائل التي تعين على خشية الله تعالى منها العلم بالله والعلم
بشرعه، فما عصي الله إلا عن جهل به أو بشرعه، وقد قال تعالى: {إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ}،
ومنها تذكر الدار الآخرة ومعرفة أحوالها وأحوال أهلها، ومنها كذلك
الإكثار من العبادة والطاعة، ومنها الصدق فالإنسان الصادق دائماً يخاف
الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
حكم استعمال حبوب منع الحمل
حكم استعمال حبوب منع الحمل
إذا كان القصد من استعمالها قطع الحمل كليًّا؛ لئلا تحمل المرأة بعدها
بتاتا فهذا لا يجوز، سواء كان السبب كراهة الأولاد، أو خوف الفقر
بالإنفاق عليهم، أو إبقاء على نضارة المرأة، أو نحو ذلك؛ لأن الله خلق
الإنسان وأودع فيه مادة التناسل والتوالد لحفظ هذا الجنس، وامتن تعالى
على عباده بأن جعل لهم من أنفسهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
23
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,914 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,314 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,673 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,758
