إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-12-23
هل صيام رمضان يجب بالبلوغ؟
لديَّ بنت تبلغ من العمر الآن 13 سنة، وعندنا اعتقاد بأن البنت لا
تصوم حتى تبلغ سن الخامسة عشرة، لكن أفاد بعض الناس أن الفتاة إذا
جاءها الحيض وجب عليها الصوم، وبعد هذا الأمر سألناها وأفادت بأنه قد
جاءها قبل ثلاث سنوات، أتى وعمرها عشر سنوات، ولذا نريد أن نعرف
الحقيقة هل تصوم بنت الخامسة عشرة أم من جاءها الحيض، وإذا كانت تصوم
إذا جاءها الحيض، ماذا نفعل بالثلاث سنوات التي فاتت، هل تصومها، مع
العلم أنا جهال بذلك وليس لدينا خبر من ذلك؟
أفيدك بأنه يجب عليها رمضان إذا بلغت، والبلوغ يحصل بأحد الأمور
التالية:
1- بلوغ خمس عشرة سنة.
2- الحيض.
3- إنبات الشعر الخشن حول الفرج.
4- إنزال المني عن شهوة يقظة أو منامًا، ولو كانت سنها دون الخامسة
عشرة.
وبناء على ذلك فإنه يجب عليها قضاء ما تركت من الصيام بعد ما بدأت
تحيض، وقضاء الأيام التي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
إذا خسف القمر بعد صلاة الفجر فهل تصلى صلاة الخسوف؟
إذا خسف القمر بعد صلاة الفجر فهل تصلى صلاة الخسوف؟
نعم، تصلى لما تقدم في الجواب السابق إلا إذا لم يبق على طلوع الشمس
إلا قليلاً لأنه قد ذهب سلطان القمر حينئذ فلا يصلى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الثالث عشر - كتاب صلاة الكسوف. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
[قال الشافعي]: أستحب الغسل للدخول في الإهلال، ولدخول مكة، وللوقوف
عشية عرفة، وللوقوف بمزدلفة، ولرمي الجمار سوى يوم النحر، وأستحب
الغسل بين هذا عند تغير البدن بالعرق وغيره تنظيفاً للبدن، وكذلك أحبه
للحائض، وليس من هذا واحد واجب، وروى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
فروة عن عثمان بن عروة عن أبيه (أن رسول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
ما أقل "صلاة الضحى" وما أكثرها؟
ما أقل "صلاة الضحى" وما أكثرها؟
أقلها "ركعتان"، وأما أكثرها "فلا حد لها"، يُصلي الإنسان
نشاطه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
الخروج في أيام العدة
امرأة باق في عدة وفاة زوجها خمسة أيام، ومضى منها أربعة أشهر وخمسة
أيام، هل يجوز لها الخروج؟
لا يجوز لها أن تخرج من بيتها ولا أن تسير إلى الحج، ولو كان عمرها
عمر نوح. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
امرأة كانت تحيض ستة أيام في أول كل شهر ثم استمر الدم معها، فما الحكم؟
امرأة كانت تحيض ستة أيام في أول كل شهر ثم استمر الدم معها، فما
الحكم؟
هذه المرأة التي كان يأتيها الحيض ستة أيام من أول كل شهر، ثم طرأ
عليها الدم فصار يأتيها باستمرار، عليها أن تجلس مدة حيضها المعلوم
السابق، فتجلس ستة أيام من أول كل شهر ويثبت لها أحكام الحيض، وما
عداها استحاضة، فتغتسل وتصلي ولا تبالي بالدم حينئذ، لحديث عائشة رضي
الله عنها أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
باب من أهلّ بحجتين أو عمرتين
باب من أهلّ بحجتين أو عمرتين
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: من أهلّ بحجتين معاً، أو حج ثم أدخل
عليه حجاً آخر قبل أن يكمل الحج فهو مُهلّ بحج واحد، ولا شيء عليه في
الثاني من فدية ولا قضاء ولا غيره.
قال: وإكمال عمل الحج أن لا يبقى عليه طواف ولا حلاق ولا رمي ولا مقام
بمنى، فإن قال قائل فكيف قلت هذا؟ قيل: كان عليه في الحج أن ... أكمل القراءة
فصل في اشتراك الجهمية والمعتزلة في نفي الصفات
فصل في اشتراك الجهمية والمعتزلة في نفي الصفات
فصــل:
والجهمية والمعتزلة مشتركون في نفي الصفات، وابن كلاب ومن تبعه
كالأشعري وأبي العباس القلانسي ومن تبعهم أثبتوا الصفات، لكن لم
يثبتوا الصفات الاختيارية مثل كونه يتكلم بمشيئته، ومثل كون فعله
الاختياري يقوم بذاته، ومثل كونه يحب ويرضى عن المؤمنين بعد إيمانهم،
ويغضب ويبغض الكافرين بعد كفرهم، ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب لبس المحرم وطيبه جاهلاً
باب لبس المحرم وطيبه جاهلاً
أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان عن عمرو بن
دينار عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال:
(كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة، فأتاه رجل وعليه
مقطعة -يعني جبة- وهو متضمخ بالخلوق، فقال يا رسول الله: إني أحرمت
بالعمرة وهذه عليّ، فقال رسول الله صلى ... أكمل القراءة
مقدمة في التفسير وعلوم القرأن
مقدمة في التفسير وعلوم القرأن
وقال شيخ الإسلام:
بسم اللّه الرحمن الرحيم
رب يسر وأعن برحمتك
الحمد للّه، نستعينه ونستغفره، ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا، ومن
سيئات أعمالنا، من يهده اللّه فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،
وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله صلى اللّه عليه وسلم تسليماً.
... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب الاستطاعة بنفسه وغيره
باب الاستطاعة بنفسه وغيره
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: ولما (أمر رسول الله صلى الله عليه
وسلم الخثعمية بالحج عن أبيها)، دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن قول الله: {من استطاع إليه
سبيلا} على معنيين: أحدهما: أن يستطيعه بنفسه وماله والآخر أن
يعجز عنه بنفسه بعارض كبر أو سقم أو فطرة خلقة، لا يقدر معها على
الثبوت على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
إذا أدخل الإنسان يده من تحت الشراب فهل يبطل مسحه؟ وكذلك إذا خلعها؟
إذا أدخل الإنسان يده من تحت الشراب فهل يبطل مسحه؟ وكذلك إذا خلعها؟
إذا أدخل يديه من تحت الشراب "الجوارب" فلا بأس في ذلك ولا حرج، ولا
يبطل المسح بذلك لأنه لم يخلعهما.
أما إن خلعهما فُينظر إن خلع جزءاً يسيراً فلا يضر، وإن خلع شيئاً
كثيراً بحيث يظهر أكثر القدم، فإنه يبطل المسح عليهما في المستقبل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,266 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,141 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,665 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,494
