سئل فضيلة الشيخ: ابني في الحادية عشرة من عمره، فهل أنا ملزمة بإيقاظه لأداء صلاة الصبح مع الجماعة، أو أتركه حتى يصل إلى سن البلوغ الخامسة عشرة خصوصاً وأنني أجد صعوبة في إيقاظه؟

نعلم أن امرأة دخلت النار في هرة حبستها، فما بالنا فيمن حبس المسلمين وعذبهم وحرمهم من أبناءهم لا لشيء إلا أن قالوا ربنا الله؟

أنا فتاة تم زواجي بحضور أبي وشاهدين وشيخ، بدون عقد زواج، وذلك لأن الشاب ينتمي إلى العائلة الحاكمة، وقد كنا في السابق نفعل المحرمات إلى أن هدانا الله، وهذا الزواج سري لأنه متزوج من أخرى، ولم يكن يساعدني مادياً، فقمت بدون إذنه بالسفر إلى الخارج لإكمال الماجستير، وذلك للاعتماد على نفسي، فعندما علم عرض عليّ ثمن ما دفعته للدراسة، وأن يضمن لي السكن، وأن أكمل دراستي في بلدي، وأن يعفو عني مقابل أن أرجع، ماذا أفعل؟ وهل الزواج شرعي؟

ما حكم من يتعلم علوم الدنيا مثل الرياضيات واللغات؟

سائل يسأل عن ميراث أخيه من الأم، وذكر أنه لم يخلف غيره وغير عمته شقيقة أبيه ويسأل: أيهما أحق بميراثه؟

أنا متزوجة منذ عامين، لكني لا أعيش مع زوجي لظروف دراسته بالخارج، ليس لدينا مسكن، أعيش حالياً عند أمي، وأنفق على نفسي من راتبي، زوجي يرسل لي فقط المال من أجل أضحية العيد، كل منا يعمل ويجني راتباً، واتفقنا على إدخاره لتكوين أسرة، كما اتفقنا على الهجرة لجني المال وإكمال دراستنا وأيضاً للعيش سوية، كل منا استطاع جمع قدر من المال لبدء حياة جديدة في المهجر، غير أن زوجي قرر ودون أخد رأيي إعطاء أسرته نصف مدخراته، متناسياً أننا ما زلنا في أول الطريق، لا منزل، مستقبلنا ما زال غامضاً، ونحن على أبواب الهجرة لا نعلم ما يخبؤه لنا القدر، حاولت إقناعه أننا علينا حفظ مالنا حتى نستقر، ولن أتدخل إذا قرر بعدها مساعدة أهله، علماً أنهم لا ينقصهم شيء وأهلي كذلك.
زوجي يطالبني بالمساهمة لاحقاً في النفقة على منزلنا المستقبلي كشرط إذا أصررت على العمل، هل يجوز له ذلك؟ جزاكم الله خيراً.

ما الحكم الشرعي في صلاة أسير الحرب؟ هل يصليها تماماً أم يصليها قصراً؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مختصر الرسالة يا شيخنا الكريم التالي: مُرسل الرسالة أخ تعرف عبر النت على فتاة صينية في العشرينات، تحب التعرف على الإسلام، وقد تأثرت بحديث الأخ معه، وسألت ماذا تفعل كي تدخل الإسلام فقال لها انطقي الشهادة، ونطقتها، فقال لها أن تتعلم الصلوات بالذهاب لمسجد في الصين عندهم كي يعلموها أمور دينها، فوافقت، وقال لها أن تذهب وهي مرتدية الحجاب، لكنها استصعبت ذلك وحزنت كثيرا لأن والديها لن يقبلوا ذلك، وهي تعيش معهم وهم يصرفون عليها، وقالت أنها تخطط الاستقلال عنهما حينما تنهي دراستها إن شاء الله، وستحاول إيجاد عمل حينئذ، وقالت أنها خلال هذه الفترة ستحاول تعلم مناسك الدين جيدا، فقال لها: أرسلت إليها رسالة وقلت لها لا تقلقى، أنتى الآن مسلمة وإن الله سيكون بعونك وأنا سأكون معك لأساعدك قدر الإمكان وقلت لها سوف أسأل عن حالتك هذه، وكيف يمكنك التصرف، وأنا الآن أرجو من الله أن تفتونى وتنصحونى بماذا أفعل، وماذا أقول لها، وكيف يمكنها التصرف إذا أرادت إخفاء إسلامها، أنا فى انتظار ردكم على وجه السرعة وأتمنى من الله أن يوفقككم ويساعدنا؟

هل هناك مخالفة شرعية في وجود مواضيع بمنتديات الحوار على مواقع الإنترنت يذكر فيها صاحبها أن عضواً من الأعضاء، (أو أحداً من خارج ذلك المنتدى) يمرّ بكرب ما، أو أصابه مرض معين، فيقوم الأعضاء بالرد على الموضوع ويضعون دعواتهم لذلك المكروب أو المريض؟ علماً بأن البعض يقول أنها بدعة حيث أنها أصبحت: "دعاء جماعي"، فما قولكم حفظكم الله؟

هل يجوز استعارة الكتب، التي هي وقف، من المسجد وإخراجها لمدة طويلة؟

من ----- قال توفيت زوجة عن ولدين وبنت وجدة الأولاد لأمهم متوفاه، وجدة أمهم لأمها موجودة ولكنها مسنة حيث قاربت التسعين عاما وغير قادرة على حضانة الأولاد، وعاجزة عن القيام بشئونهم. فهل مع وجود هذه الحالة يكون لها الحق في أن تحضن الصغار أم تنتقل لمن يليها شرعاً وهي جدة الأولاد لأبيهم.