إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتكام إلى القوانين الوضعية
ما رأيكم في المسلمين الذين يحتكمون إلى القوانين الوضعية مع وجود
القرآن الكريم والسنة المطهرة بين أظهرهم؟
رأيي في هذا الصنف من الناس الذين يسمون أنفسهم بالمسلمين، في الوقت
الذي يتحاكمون فيه إلى غير ما أنزل الله، ويرون شريعة الله غير كافية
ولا صالحة للحكم في هذا العصر، هو ما قال الله سبحانه وتعالى في
شأنهم، حيث يقول سبحانه وتعالى: {فَلا
وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تدريس النساء من غير حائل
هذا سؤال عن قرية يأتيهم مدرس، ولا يجعلون بينه وبين النساء رداءً لأن
حكمهم حكم أهل البادية، وأتاهم شيخ وقال لهم: إن ذلك حرام، فما حكم
هذا؟
إن تدريس النساء من دون حائل لا حرج فيه إن لم تُخش الريبة أو الفتنة،
فإن خشيت الريبة أو الفتنة كان حراماً، وإلا فالأصل إباحته لأن النبي
صلى الله عليه وسلم كان يدرِّس النساء، ولم يكن يجعل بينه وبينهن
حجاباً، وكان يأمرهن أن يصلين معه في مسجده فيصلون خلف الصفوف وليس
بينهم وبين الرجال حاجز، فكان يأمر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم إبقاء الأظافر أكثر من أربعين يوماً؟
ما حكم إبقاء الأظافر أكثر من أربعين يوماً؟
هذا فيه تفصيل:
إذا كان الحامل له على ذلك الاقتداء بالكفار الذين انحرفت فطرهم عن
السلامة، فإن ذلك حرام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تشبه بقوم فهو منهم". قال شيخ الإسلام
ابن تيميه رحمة الله: "أقل أحوال هذا الحديث التحريم، وإن كان ظاهرة
يقتضي كُفر المتشبه بهم". اهـ. ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ثقافة الداعية إلى الله تعالى
ماذا ينبغي للداعية أن يفعله تجاه ثقافته، ومم يستمدها حتى تكون دعوته
مؤثرة ومستجابة بإذن الله؟
إن الدعوة إلى الله عز وجل من أهم المهمات، ومن أعظم الفرائض، والناس
في أشد الحاجة إليها سواء كان مجتمعاً مسلماً أو مجتمعاً
كافراً.
فالمجتمع المسلم بحاجة إلى التنبيه على ما قد يقع فيه من أخطاء
ومنكرات، حتى يتدارك ما وقع من ذلك، وحتى يستقيم على طاعة الله
ورسوله، وحتى ينتهي عن ما نهى الله عنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الأكل أو الشرب في الحمام؟
ما حكم الأكل أو الشرب في الحمام؟
الحمام موضع لقضاء الحاجة فقط، ولا ينبغي أن يبقى فيه إلا بقدر
الحاجة، والتشاغل بالأكل وغيره فيه يستلزم طول المكث فيه فلا ينبغي
ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب الاستنجاء. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الناس يزعمون أنهم يعالجون المجانين
بعض الناس يزعمون أنهم يعالجون المجانين، ويجعل الألفة أو الفرقة بين
الزوجين، وقد قيل: إنهم يدعون للعقيم فيرزقه الله ذرية، وعندهم من
الخرافات ما الله به عليم وأعمالهم واعتقاداتهم وادعاءاتهم ما تخلو من
الشرك، فما الحكم فيهم وفيمن يذهب إليهم?
لا يجوز إتيان الكهان والعرافين والسحرة ولا سؤالهم عن شيء من أمور
الغيب، ولا تصديقهم فيما يقولون، ولا العمل بآرائهم؛ لأن الرسول صلى
الله عليه وسلم نهى عن إتيانهم وسؤالهم وتصديقهم في الأحاديث
الصحيحة.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كتابة دعاء دخول المقبرة عند البوابة
ما حكم كتابة دعاء دخول المقبرة عند بوابة المقبرة؟
لا أعلم لهذا أصلاً، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الكتابة على
القبر، ويخشى أن تكون الكتابة على جدار المقبرة وسيلة إلى الكتابة على
القبور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسلم متزوج من امرأة مسيحية وله منها بنت
لي قريب مسلم ومتزوج من امرأة مسيحية وله منها بنت في سن الزواج،
وعندها قريب لها مسلم يطلب الزواج منها ولكن أمها رافضة وتريد تزويجها
من شاب مسيحي، فحصل خلاف بينهم فما الحكم في هذه المسألة وما العمل لو
حصل وتغلّبت المرأة المسيحية على زوجها وزوجت ابنتها من رجل مسيحي؟
لا يجوز تزويج المرأة المسلمة من مسيحي، ولا غيره من الكفار بإجماع
أهل العلم لقوله تعالى: {فَإِنْ
عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ
لا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ} [سورة
الممتحنة: آية 10] الآية، وقال تعالى: {وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زيارة النصارى للمسلمين وزيارة المسلمين للنصارى
لدينا في منطقة العمل بعض المسيحيين العرب يصادف أن يوجهوا إلينا
الدعوة أحياناً لزيارتهم، فهل تجوز زيارتهم؟ وهل تجوز دعوتهم
لزيارتنا؟
إذا كان القصد من زيارتكم لهم في مساكنهم ودعوتكم لهم لزيارتكم دعوتهم
إلى دين الإسلام ونصيحتهم فالدعوة إلى الإسلام غاية نبيلة، ودعوتهم
وزيارتهم في محلهم وسيلة لتحقيق هذه الغاية النبيلة، والوسائل لها حكم
الغايات.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-16
سمعت شريطاً للشيخ، فهل أقول: "سمعت من فلان كذا"
يقول بعضهم: إن طالب العلم إذا سمع شرحاً لكتاب ما، لأحد العلماء على
الأشرطة كاملاً، مع أنه لم ير ذلك الشيخ، أو العالم، فهل يحق لذلك
الطالب أن يقول عن ذلك الشيخ: قال شيخنا فلان، مع أنه ما جلس في
مجالسه، وإنما سمع منه على الأشرطة؟
للعلماء مشارب ومذاهب في تعليم الطلبة، فالعراقي مثلاً كان يعلم صهره
وتلميذه الهيثمي فأرشده إلى فكرة الزوائد، فكان صاحب فكرة كتب الزوائد
للهيثمي هو العراقي، فلا يلزم من الشيخ أن يقرأ عليه الكتاب، حتى يقول
عنه الطالب: شيخي، وأبو حنيفة كان من منهجه في تعليم الطلبة السؤال
والجواب، فيضع الإشكال ثم يجيب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم خياطة الرجال لملابس النساء
ما حكم خياطة الرجال لملابس النساء؟ وما الحكم إذا كانت المرأة لا
تذهب إلى الخياط بل ترسل ثوبًا قديمًا ليخيط على مقاسه؟
لا بأس بذلك بشرط أن يكون هذا الثوب على التفصيل المشروع الذي يستر
المرأة ويضفي على جسمها، ولا يكون من الثياب القصيرة أو الثياب
الضيقة.
أما مسألة من يتولى خياطته من رجل أو امرأة فالأمر في هذا واسع، وإذا
كانت هي لا تخرج، وإنما ترسله مع مندوب، فالمحذور منتفٍ، إنما المحذور
في الخروج والتعرض للفتنة. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما معنى قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية ...
ما معنى قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا
زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك}؟
الآية فيها خلاف طويل وكثير، والعلماء ذكروا أشياء منها ما هو قريب
ومنها ما هو بعيد، وأبعد الوجوه عندي أنها نزلت خاصة في امرأة بغي
كانت في المدينة تسمى هزال وهذا بعيد، وكذلك من الأقوال البعيدة في
الآية أنها نزلت في أهل الصفة أنهم وجدوا الطعام والشراب والمبيت عند
البغايا فأرادوا أن يتزوجوهن، ولم يثبت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |