إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-24
الأمور التي يكون فيها الإحداد
بماذا يكون الإحداد في الوفاة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-23
حكم منع أقارب الزوج زوجته المطلقة من رؤية أبنائها
هل لأقارب الزوج الذي طلق زوجته وتزوجت بعده أن يمنعوها من رؤية
أبنائها؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
مشروعية الوصية لأبناء الابن المتوفى في حياة أبيه
ما حكم الشرع في منع الرجل المتوفى في حياة والده من الميراث، حتى ولو
كان له أولاد صغار فقراء، وهل يجوز أن نعطيهم شيئاً كرهاً عن الآخرين؟
يشرع للرجل إذا مات ابنه في حياته وترك أولاداً أن يوصي لهم بشيء أقل
من الثلث ولو كره أعمامهم؛ فإن للرجل التصرف في الثلث بعد الموت، فإذا
لم يرثه أولاد ابنه استحب أن يوصي لهم بإرث أبيهم إن كان ثلثاً أو أقل
منه حسب اجتهاده؛ فإن لم يفعل فلا شيء لهم إلا إذا سمح ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-19
حكم الاستثناء في السلام
عندنا أحد المدرسين في المدرسة إذا دخل الفصل يقول: السلام عليكم
جميعاً إلا واحداً، فما حكم هذا القول؟!
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم قول الرجل لامرأته: (أمركِ بيدكِ) أو (لكِ الخيار)
قول الرجل لامرأته: (لك الخيار) أو (أمركِ بيدكِ) هل هذا من صريح
الطلاق أو من الكنايات؟
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-07-19
حكم استمرار الزوجية إذا دخلت الزوجة الإسلام وبقي زوجها
ما حكم استمرار الزوجية والمعاشرة بين زوجة دخلت الإسلام وبقي زوجها
على الكفر ولها منه أولاد تخشى عليهم الضياع والانحراف، ولها طمع في
أن يهتدي زوجها إلى الإسلام لو استمرت العلاقة الزوجية بينها
وبينه؟
وما الحكم فيما إذا لم يكن هناك طمع في إسلامه، ولكنه يحسن معاشرتها وتخشى لو تركته ألا تعثر على زوج مسلم؟
وما الحكم فيما إذا لم يكن هناك طمع في إسلامه، ولكنه يحسن معاشرتها وتخشى لو تركته ألا تعثر على زوج مسلم؟
بمجرد إسلام المرأة وإباء الزوج ينفسخ نكاحهما، فلا تحل معاشرته لها،
ولكنها تنتظر مدة العدة فإن أسلم خلالها عادت إليه بعقدهما السابق.
أما إذا انقضت عدتها ولم يسلم فقد انقطع ما بينهما. فإن أسلم - بعد
ذلك - ورغبا في العودة إلى زواجهما عادا بعقد جديد، ولا تأثير لما
يسمى بحسن المعاشرة في إباحة استمرار ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم الصلاة جماعة في المسجد الخاص بالكلية
نحن في الجامعة نخرج من المحاضرة الساعة الخامسة وقد صُلي في مسجد
الجامعة، فنصلي في مصلى الكلية وهو لا يُصلى فيه الصلوات الخمس، وقد
سمعتُ سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله يقول: من كان عمله يمنعه من صلاة
الجماعة فليترك العمل، فما رأيكم؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-16
هل يضر الدهان المرطب للبشرة بالصيام؟
هل الدهان المرطِب للبشرة يضر بالصيام؟
الدهان المرطِب للبشرة لا يضر بالصيام، ولم يَنْهَ عنه النبي صلى الله
عليه وسلم ولو كان مضراً بالصيام لنهانا، والله تعالى أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
حكم نقل الزكاة لبلد آخر
هل يجوز إخراج الزكاة وإرسالها إلى ناس مستحقين في بلد آخر أي -في
بلدي-؛ لأنني مُغترب في المملكة العربية السعودية؟
يجوز نقل الزكاة إلى غير بلد المال على الصحيح؛ لمصلحة راجحة كشدة فقر
وفاقة، وقرابة مسلمين ذوي حاجة، ونحو ذلك، ولا يجوز على وجه المحاباة
مع وجود من هو مستحقها، ومعرفة استحقاقه ثم حرمانه.
فإن كان أهل البلد مشكوكاً في استحقاقهم مع التحقق من حاجة الأقارب في
البلد البعيد، وشفقتهم وترقبهم لما ترسل إليهم ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-14
زيارة المرأة زوجها في المعتكف
ما حكم زيارة المرأة زوجها وهو معتكف؟
لا بأس بأن تزور المرأة زوجها حال اعتكافه؛ لحديث صفية بنت حيي رضي
الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم معتكفاً فأتيته أزوره ليلاً فحدّثته، ثم قمت لأنقلب فقام
معي ليقلبني" (متفق عليه).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-19
إمام يقنت في كل صلاة جمعة
ماذا نقول لإمام في أحد المساجد بجدة يقنت في كل صلاة جمعة بحجة أن
الأمة تمر بأزمات ومشاكل في كل مكان؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-14
ما الفرق بين العبادات البدنية وغيرها في القضاء عن الميت؟
ما الفرق بين العبادات البدنية وغيرها في القضاء عن الميت؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |