إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-20
من تزوج بامرأة ثم أُخبر بأنها محرم له
رجل تزوج امرأة بعد مضي زمن وكان قد رزق منها أبناء، فأخبر بأنها محرم
له، ما التصرف الشرعي الذي يلزم في هذه الحالة؟
إنه إذا ثبت لديه أن هذه المرأة أخته من الرضاعة أو ابنة أخيه أو ابنة
أخته من الرضاعة ونحو ذلك مما ينشر المحرمية، فالأولاد نسبهم صحيح
ثابت لا مطعن فيه، والنكاح قد انفصل كما لو كان طلقها أو حصلت فرقة،
فالنكاح فرقه أربعة أنواع لدى الفقهاء، الفرقة الأولى هي الطلاق، فهو
يفرق بين الزوجين، والفرقة الثانية ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
فضل قراءة القرآن وحفظه
أيهما أفضل: قراءة القرآن للحفظ والتحصيل أم قراءته للختم؟
كلاهما فاضل، وعلى الإنسان أن يجمع بين الأمرين، فعليه أن يراجع ما
حفظه من القرآن لأن الله توعد من نسيه، وقد قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: "تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفلتا
من صدور الرجال من الإبل في عقلها"، وعليه أن يختم ما استطاع
وأن يجتهد في ذلك وبالأخص في شهر الصيام، عليه أن لا يهجر شيئاً ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-30
هل يعم النهي عن نكاح المشركات أهل الكتاب؟
أنا أعلم حكم زواج المسلمة من الكتابي وأنه حرام؛ لأنه مشرك ولكن؛ لماذا أُحل للمسلم الزواج من الكتابية برغم أنها مشركة والقرآن حرم الزواج من المشركات؛ قال تعالى: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ} [المائدة:5]، وقوله تعالى: {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ} [البقرة:221]، فالتحريم مشترك، والمرأة الكتابية مشركة؛ لأنها تقول: عيسى ابن الله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فإن قوله تعالى: {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ} [البقرة:221]، وقوله: {وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} [الممتحنة:10]، يعم جميع الكافرات؛ من الكتابيات وغيرهن من المشركات، ولكن الله تعالى قد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
سجود سهو بعد السلام، هل يلزم له سلام أيضاً؟
إذا كان سجود السهو بعد السلام، هل يلزم له سلام أيضاً؟
نعم، إذا كان السجود بعد السلام، فإنه يجب له السلام فيسجد سجدتين ثم
يسلم.
س: وهل يجب له التشهد؟
الجواب: في هذا خلاف بين العلماء، والراجح أنه لا يجب له تشهد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-12
هل يوجد حديث أن النبي صافح امرأة بيده؟
توجد قصة سمعتها من قبل ومضمون معناها هو أن الرسول عليه الصلاة
والسلام جاءت له امرأة وسلمت عليه وعندما سلم عليها وجد يدها خَشنة
فقال هذه يد رجل أم امرأة؟ فما صحة هذه القصة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
ما هو حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟
ما هو حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع؛ لأن الأحاديث
الواردة في ذلك "ضعيفة" حتى قال شيخ الإسلام رحمه الله: إنها لا تقوم
بها الحجة، وإذا لم نتأكد أو يغلب على ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن
الأولى تركه؛ لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن
غالباً.
فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد ... أكمل القراءة
سئل عن اليهودي أو النصراني إذا أسلم، هل يبقى عليه ذنب بعد الإسلام؟
سئل عن اليهودي أو النصراني إذا أسلم، هل يبقى عليه ذنب بعد الإسلام؟
وسئل عن اليهودي أو النصراني إذا أسلم. هل يبقى عليه ذنب بعد
الإسلام ؟
فأجاب: إذا أسلم باطناً وظاهراً غفر له الكفر الذي تاب منه بالإسلام
بلا نزاع، وأما الذنوب التي لم يتب منها مثل أن يكن مصراً على ذنب، أو
ظلم، أو فاحشة، ولم يتب منها بالإسلام، فقد قال بعض الناس: أنه يغفر
له بالإسلام.
... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2007-09-01
الاستمناء بالكف فى نهار رمضان
من السيد / ص م ص من ليبيا بطلبه المتضمن أن السائل شاب متدين، ويؤدى
فريضة الصلاة، ولا تفوته صلاة، ويصوم شهر رمضان كما يصوم أيام الأجر
الأخرى 6 أيام بعد رمضان ويوم عاشوراء ويوم عرفة، ولا يشرب الخمر بل
لا يشرب الدخان أيضا - إلا أنه فعل العادة السرية ( الاستمناء ) فى
شهر رمضان عدة مرات نتيجة لوسوسة الشيطان له وتغلبه عليه. وطلب السائل
بيان الحكم الشرعى فى هذا الموضوع، وهل يجب عليه القضاء والكفارة، أو
القضاء فقط أو الكفارة فقط - مع العلم بأنه لا يستطيع الصوم بسبب مرض
الكلى الذى يعانى منه، وقد أجريت له بسببه عملية جراحية - كما طلب
السائل إرشاده إلى الطريقة التى تخلصه من هذه المشكلة التى يعانى منها
كثير من الشباب.
الموضوع ( 766 ) الاستمناء بالكف فى نهار رمضان.
المفتى: فضيلة الشيخ محمد خاطر. 12 مارس 1978 م.
المبادئ:
1- المقرر فى فقه الحنفية أن الاستمناء بالكف لا يفسد الصوم إذا لم
يحدث إنزال للمنى.
2- إذا حدث الإنزال بعد ذلك فسد الصوم ووجب عليه القضاء فقط.
3- الذى لا يستطيع الصوم لمرض دائم يعتبر كالشيخ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-25
لا أخوة بين المسلمين والكافرين، ولا دين حق غير دين الإسلام
لا أخوة بين المسلمين والكافرين، ولا دين حق غير دين الإسلام
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد: فقد نشرت صحيفة عكاظ في عددها 3031 الصادر بتاريخ 27 / 8 /
1394 هـ خبرا يتعلق بإقامة صلاة الجمعة في مسجد قرطبة، وذكرت فيه أن
الاحتفال بذلك يعد تأكيدا لعلاقات الأخوة والمحبة بين أبناء الديانتين
الإسلام والمسيحية. انتهى المقصود. كما نشرت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
حكم ستر العاتقين في الصلاة
يصلي بعض الناس صلاة الفريضة وليس على عاتقيه شيء يسترهما، وخصوصاً
أيام الحج أثناء الإحرام، فما حكم ذلك؟
إن كان عاجزاً فلا شيء عليه؛ لقول الله سبحانه: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}،
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
"إن كان الثوب واسعاً فالتحف به، وإن كان
ضيقاً فأتزر به" (متفق على صحته).
أما مع القدرة على ستر العاتقين أو أحدهما، فالواجب عليه سترهما أو
أحدهما في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما معنى التغني بالقرآن؟
ما معنى التغني بالقرآن؟
جاء في السنة الصحيحة الحث على التغني بالقرآن، يعني تحسين الصوت به،
وليس معناه أن يأتي به كالغناء، وإنما المعنى تحسين الصوت بالتلاوة،
ومنه الحديث الصحيح: "ما أذن الله لشيء ما
أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به"، وحديث: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به"،
ومعناه تحسين الصوت بذلك كما تقدم.
ومعنى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
الأصم الأبكم هل هو مُكلَّف؟
الولد الأصم الأبكم، هل يعتبر مُكلَّفاً شرعاً بالعبادات كالصلاة، أم
هو معذور؟
الولد الأبكم الأصم إذا كان قد بلغ الحلم، يعتبر مُكلفاً بأنواع
التكليف، من الصلاة وغيرها، ويُعلَّم ما يلزمه بالكتابة والإشارة،
لعموم الأدلة الشرعية الدالة على وجوب التكاليف على من يبلغ الحلم وهو
عاقل.
والبلوغ يحصل: بإكمال خمسة عشر عاماً، أو بإنزالٍ عن شهوة في الاحتلام
أو غيره، وبإنبات الشعر الخشن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |