أنا شاب مصاب بشيء لا أعرف هل هو من الوسواس أم لا، وهو أن أبي شيخ كبير، مريض يستعمل دواء يزيد من جريان البول، وقد يصيب الفراش منه شيء بدون قصد منه، فتعذرت طهارته، وأصبحت أنا لا ألمسه ولا أقربه، ولا أجلس معه على الفراش الذي يجلس فيه، وحتى المكان الذي يجلس فيه لا أجلس فيه أنا، لأني أعتبر المكان نجساً كله، وحتى إن من يجلس معه في المكان من الأهل أصبحت أنا أفر منه!! وإذا لمسني أحد من الأهل سواء مس ثيابي أو بدني غسلت ثيابي وبدني حتى إنني أعتبر أنني تنجست، وأصبحت أسكن في غرفة وحدي لا يدخل عليّ فيها أحد، حيث أصبحت معزولاً عن الناس، هذا منذ ما يزيد على سنة، وحتى أنني أصبحت لا أصلي في المساجد لأن الصبيان يصلون فيها، وذلك لأني أعتبر الصبيان نجساً، وسبب هذا أنني كنت أسكن عند أقرباء لي عندهم صبية يبولون على فراشهم وفي بعض الأحيان قد لا يطهرون الفراش فذهبت عنهم، وعندما أزورهم الآن وأجلس على فراشهم وأصافح أحداً منهم ولوفي الطريق رجعت إلى أهلي وغسلت بدني وثيابي.

تاجر طلب منه شخص بضاعة ليست موجودة عنده، وذهب بمال ذلك الشخص واشتراها به، فهل هذا جائز أم لا؟

قلتم إن التعود على الجريمة ورؤيتها يجعل الإنسان يستشعر عدم عظم هذه الجريمة، هل ترون الهجرة إلى المناطق الداخلية أفضل لدين المرء لما يراه في هذه العاصمة من جرائم تمارس وبكل بساطة؟

هل يجوز أن يشتري رجل من آخر بضاعة ليقضيه بها، وهو يطالبه بالبضاعة نفسها؟

هل إذا هممت بعمل خير وعملته ثم كان في نفسي أني أريد به أن يعرف أو أريد أن يراني الناس من أهل الخير، فهل هذا يحبط العمل وكيف السبيل للنجاة من ذلك؟

هل للمعتكف أن يبقى في معتكفه دون الصفوف في الصلوات الخمس؟

إذا صلى الإنسان وفي ثوبه نجاسة لم يعلم بها إلا بعد فراغ الصلاة، فهل يعيد الصلاة أم لا؟

من جامع يوم الثلاثين من شعبان، معتقدًا أنه ليس من رمضان، ثم بعد ذلك جاء الخبر بأنه من رمضان. فهل تلزمه الكفارة؛ مع اعتقاده أن الوطء حلال له في تلك الساعة؟

إذا انقلبت حافلة في إحدى طرق المرور وبسبب هذا الحادث تحطمت الحافلة ومات جميع ركابها، هل يجوز لأولياء المتوفين مطالبة صاحب الحافلة بتعويض إذا كانت الحافلة جيدة؟ وهل يلزمه دفع ذلك التعويض؟ وهل تجب عليه الكفارة؟ وإذا كان صاحب الحافلة مؤمِّن عند شركة تأمين هل يلزم الشركة دفع ديات المتوفين؟ وإذا لزمها ذلك فهل تعتبر الشركة عصبة لصاحب الحافلة؟

سائل يسأل عن جواز رمي جمرة العقبة من فوقها -يعني: من خلف الجدار الذي بني أخيرا من الجهة الشمالية بعد نسف الجبل- وهل يجزئ رميها من هذه الجهة أم لا بد من رميها من بطن الوادي؟